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最強增加直播人數系統- YouTube在線衝觀看人數 買TikTok在線直播人數包月
2023/01/03 02:20:03瀏覽38|回應0|推薦0

從新聞廣播到體育競賽,從商業銷售到非營利組織,到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法,因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。

而在經營品牌的初期,必須要建構屬於自己的基本觀眾,因為這麼多直播主心中知道,少了穩定的基礎觀眾群體,這個直播將不吸引人駐足觀看。

我們給你購買Facebook直播人數的重點提示:

幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略,頁面上跳動的觀看數據,可以讓直播主炒熱氣氛,當你在講解產品時,對於初期踏入直播領域的商家,這是一個非常有效的行銷策略;而直播老手更能透過這樣的操作,強化網友的信任度。

你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場,提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情,無論是自然流量或購買人數,都比較有繼續成長的可能性!

在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了,高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看,新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片,我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數,因為你們的線上人數已經夠多,受眾夠精準,但對於開始經營的直播臺,沒人氣等於難以成長,能在每次直播衝高直播人數,吸引觀眾觀看影片有更多可能性。

下單前需知:若有任何問題,請先詢問LINE客服

刷直播人數的3大特色

#1 可包月,可即時提供直播流量的自助平臺
專屬系統供應每月大量直播臺大量直播人數支援,想用就用!24小時系統支援,享受整個月天天開直播天天有人數的好服務。

我們給您灌的直播人數成本低且固定,讓您剩下的預算可以做更多活動、宣傳、促銷,進行針對消費者的各類行銷活動,為長久的忠實粉絲奠定堅實基礎。。

#2 直播人氣奠定人氣
上網看直播,一個直播有5000人,另一個直播只有5人,您會選擇看哪個直播?當你啟動系統後,開臺後人數就會逐步提高,人數達到數量後開始穩定停留,人數不爆衝、不會急速掉落,這樣的穩定人氣幫直播主持人無後顧之憂進行直播。

#3 購買直播人數有風險嗎?
但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險,因為這單純是導入流量,不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式,可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作,我們都會協助更新演算法,不讓您的權益受損。

多次使用:即時付款,直播人數自動逐步上線,不會有延誤,您愛什麼時候直播都可以。

穩定提升:進一步改進的人數上升速度,正常狀態下人數不爆衝、不急速掉落。

超快啟動:當下買當下用,及時派上用場。

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開直播提高人氣的方法:  衝Facebook觀看人數包月

1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播,首先要設計好直播間的封面和標題。

用戶選擇進入直播間,第一眼就是要看封面和標題,是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可,以使用主播個人寫真、道具,也可以是主播和直播間產品合影,利用誇張的肢體語言等,充分利用使用者的好奇心理。

2、平時要儘量參與官方活動,增加曝光率。 TikTok灌直播人數

保證帳號視頻或者直播的頻率次數,增加活躍度,讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。

直播前,在朋友圈或者qq群進行宣傳,讓朋友觀看直播,幫自己增加人氣。 衝TikTok觀看人數

3、用戶進入直播間後,要想辦法留住他們。 衝YouTube直播人數

直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期,主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。

平時要多看那些成功的播主直播,吸取經驗,多積累可利用的直播話題,慢慢的,使用者就會主動參與進來,直播人氣自然會得到提升。

4、巧用引流工具。 買Instagram在線直播人數包月

引流工具就是我們常說的補單,很多人對補單不以為意,認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要,實際上如今補單平臺那麼多,一定是有它的道理的。

在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間,目的都是圍觀紮堆。 Instagram在線灌直播人數

所以當你的直播間人數增多時,很容易引起跟風效應,吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。

5、多站在粉絲角度思考。 灌YouTube直播人數

與粉絲相處不能限於自己的看法,多數時間站在粉絲的角度去思考。

不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待,能做到的少之又少,一開播就要禮物,聊天不回,點歌不唱,這樣做終究是曇花一現,都不是長遠的做法。衝YouTube在線觀看人數

袁昌英:行年四十  四十大約是人生過程中最大的一個關鍵;這個關鍵的重要性及其特殊刺激性,大概是古今中外的人士同樣特別感覺著的。我國古語有,“行年四十而后方知不足”,“四十而不惑”,“四十而無聞焉,斯亦不足畏也矣!”等說法。《水滸傳》的作者施耐庵在自序里也把四十的重要寫得轟轟烈烈,亦可說是痛哭流涕,中有“四十不成名不必再求名”,“四十不娶不必再娶”等句。就今人而論,胡適之先生過四十那年,寫了一篇洋洋數萬言的大文,紀念他所經過的一切。最近錢乙藜先生也出版一本珠玉奪目的小詩集,既不命名,也不署名,只是贈送親友,紀念他的四十生日。  西洋人也把四十看做人生吃緊的關頭。英國名劇家卞尼羅專從心理及生理上著眼,描寫四十歲左右男女戀愛的難關。他的《中海峽》是一部相當成功而在當時極受歡迎的劇本。所謂人生如旅客,短短七八十年的壽命如同跨過英倫海峽的旅程一般,到了四十歲的時候,正如渡到海峽的中間,旅途雖然已是走道了一半,可是險惡的大風浪,卻正當頭!  當今社會上活動的人物,多半是在這個困苦艱難,堅忍奮斗的抗戰中默然渡過了這四十歲的重要關頭,其中當然是有許多可歌可泣,也許是可笑可罵的事故發生了。在太平時候,那些故事也許掀起偌大的風波,使社會人士在討論的當中,得著某事其所以轉變的原委,可是在這大家頭上罩著了更重要的難題的現在,大家耳聞目擊了這些事,只不過罵一頓或是笑一頓,或是熱誠的太息幾聲,或是冷凄凄的澆上一二句冰凍批語便罷!若是這些事不幸發生在自己的身上,在平時如此,在戰時也是如此,多半是諱莫如深,嚴嚴密密的將這一切藏在自己靈魂的秘閣里,半個字也不讓它透露出去,遇著膽大一點的人,認為自己良心上無愧,就將自己的經驗練成玉句金聲,披上詩詞的艷裝麗服,執住詩神的微妙表情,打發在人間,作為一生的永久紀念。當然人生如旅客,每一個旅行人有每個的特殊作風。有的只是走馬看花,如美國的游歷家在歐洲拜訪名勝一樣,一群群坐著大卡車,到了那個地點,就算盡了訪古的義務,做到了那回首當年,憑吊往古的風雅活動;有的也許感到了詩人所吟詠的一切,只是緊緊的鎖在心里,不肯讓人家知道罷了;有的卻要在那名勝可以下筆或下刀的地方留下幾句歪詩,以為可以伴著名勝享受不朽;有的則必要將自己特別敏銳的性靈在名勝面前所感觸的反響與活動,寫成游記或動情的詩詞,留作人類美味的精神食糧。不待言,這每個旅客所獨特的作風,在這同是旅途人的自由世界里,應當是絕對自由的。可是我們對于那一部分能為人類出產美味精神糧食的特殊旅伴,不由的不發生感激而表示敬意,因為他們替我們解除旅途的枯寂,又使我們見到而體會到這旅途中我們自己不易見到而體會到的一切;并且他們肯把自己最親切的感情與思想說給同伴聽,這首先就是夠朋友的行動了。那末,誰又能拒絕做他們的朋友咧!  我們由旅伴的敘說,數千年以來經過這旅程者的記載,以及耳聞目見或自己經歷過的種種,知道四十歲是人生旅程中最大的一個關鍵,在心理上生理上都有一種特殊的轉變,因此影響到一人整個的態度,行動及其畢生的事業。  某女士是學政治出身,對于一生事業的抱負及其人格的修養確實是非凡的。她嘗對我說:“蘭,你是學文學的,你們這班長詠高歌的半詩人,認為羅曼斯是人生中最重要且最不可缺少的經驗。我的看法完全兩樣。我覺得一個人生在這大千宇宙里面,應該如同培養一株特種的名花嘉木一樣,晝夜不息的小心謹慎著,一點不茍且的看護著,不讓害蟲來侵蝕它,狂風暴雨摧殘它,使它得著充分的陽光雨露以及地氣的精華,等到時候臨頭,它能盡其所有的本能與個性,開出絕世的鮮花,結出驚人的碩果。像你們這種一天到晚忙著鬧羅曼斯,實在是犯著摧殘本性的嫌疑,我是極端反對的。”我雖是學文學,卻沒有一天到晚忙著鬧羅曼斯,聽了這話,心里不免有些不好受,可是我很明白她的話是指一般文人說的,并沒有把我包括在內─—真正的好朋友是能這樣體會彼此的意思的。況且以她那種生性非常活潑伶俐而模樣兒又是長得相當漂亮的人物,對于人生竟真是言行合一的嚴肅自持,我對之委實只有欣服敬愛的感情,絕對談不到言語的計較。  她在二十余歲的時候,秉承父母之命,與某君正正經經結了婚。嗣后除了生兒育女經理家務以外,她還繼續不斷的忙著讀書著述,以及其它直接或間接的政治生活。朋友之中常常嘆服說:“她真是個標準的新式女子”!  十年如一日,她對于人生嚴肅的態度一點沒有改變。可是不久以后,不知在那一個政治的舞臺上,她遇見了一個美貌男子,起先二人也不過是泛泛之交而已,我們說:某人長得漂亮!她也說:實在是美。我們說:只可惜他的行為太浪漫,自重的女子不敢相信他。她也跟著嘆息而已。  前些時,我在某大都市路過,與她盤桓了數日數夜。第一件事她使我驚訝不置的是她對于服裝的講究,容顏的修飾,比以前更來得注意。從前的她衣飾,和她整個的人一樣,只是嚴肅整潔而已。近來她的一切都添上了嫵媚的色彩!她的住室和從前一樣舒適,可是鏡臺上總是供著一瓶異香異色的花,書案上總是擺著一盤清水養著的落英。她同人說話的時候,兩只眼睛不息地盯住瓶里的花和盤里的落英,傷佛像整個的神思都由這花與落英捧向另外一個什么地方去了。頭一天,我只覺得奇異。這位闊別并不多時的朋友,怎么變得這般兩樣。我起先疑心她家庭里發生了什么齟齬,可是細心現察之后,只見她的丈夫及兒女對她還是和從前一樣體貼,一樣溫存,即她自己的行動,除了這種失神及心不在焉的神氣以外,與從前也沒有什么分別。原來是極幸福的家庭,現在仍然是和氣一團的生活著。那末,這失神的癥結到底是什么呢?  第三天,她的丈夫因事出遠門了。在那夜深人靜的午夜里,小孩子當然正在做著甘香的好夢,我和她卻仍然圍著火盆細談。鏡臺上的夜蘭送來了一陣陣的清香,轉眼一看書案上的落英──這時是幾朵鵝黃色的薔薇──映在綠輝的電光下,現得異樣的詭秘!她的神思仍然是在這兩種花里面彷徨著,泳蕩著。迷離著。我若不是神志素來健全的人,一定要疑心她是已被花精迷惑著了。最后我忍無可忍的試探一句:  “鈺,你怎么和從前簡直有點兩樣了呢?”  她精神一振,即刻回答我道:“我!兩樣了?”那就真有點怪,我這種人還會變到那里去嗎?”  我逼上去說:“鈺,你有心事,只是不肯告訴我罷了!”  “你這家伙真是鬼,怎么看出了我有心事!老實告訴你,心事我是沒有的,只是我的思想和以前有點出入而已。”  “在那方面呢?難道是同自由民主主義向左轉,走到共產主義那方面去了,或是向右轉,走到獨裁主義的旗幟下呢?”  “我的政治思想仍舊沒有多大的轉變,還是守著我的老營:自由民主主義。就是我的人生哲學完全兩樣的了。我覺得我的一生,直至現在為止,可說是整個的枉費了……”  在那夜闌人靜屋暖花香的氛圍里,她的話頭正如開放了的都江堰,簡直是波濤洶涌,只向外奔。蘊藉在她性靈深處的種種怨艾,種種憤怒和種種不平,如萬馬脫羈般,只向我馳騁。不是我的神經十分結實的話,簡直要被這些馬蹄踏得發昏!可是她畢竟是個有修養能自持的讀書人,話雖長,卻無一句傷及他人,也無一句涉及她那中心的疙瘩。但從那些施了脂粉,穿了時裝的零散句子里面,我窺見了她那失神的癥結。  “戀愛應當是神圣的……一個人的感情應該是絕對自由的,……人在天地間,自己的生命應該全由自己處置……可是如盧梭所說的,人生出來本是自由的,然而到處受到羈絆”,這樣的語句,連篇累牘的夾在她的談話里面!同時她的兩只眼睛不時注射在夜蘭與薔薇上面,仿佛要是可能的話,要是她有自由處置其自己的性命的話,她的生命,她的靈魂,和她的一切都可以醉倒,暈倒,死倒在這花的懷抱里!  在此情形之下,我不由得試探一句:  “你現在怎么這樣愛花?這些花是你們園里出的嗎?”  “這些花是個朋友送的!愛花!我現在簡直是如醉如狂的愛花!花就是我的靈魂,我的靈魂就湮沒在花里。我這朋友知道我愛花……無論誰送的花,我都一樣的愛!”  我心里早巳猜著了那獻花的人,可是不敢,也不必道破。連忙又轉變話頭問道:  “鈺,你近來真是變得可以的了!記得你從前怎么罵我們文人愛鬧羅曼斯嗎?  你現在的論調,誰說不比什么都來得更羅曼蒂克!”  “回想從前的一切,我簡直懊悔極了!我的家庭教育,以及舊道德觀念白白地葬送了我大半世的黃金生命!想起來,那種無意識的,循規蹈矩的生活簡直不知如何過下去的!”  她不說,我也不敢說,我只直覺地看得很清楚:我的好友是在一種新的,如醉如狂的戀愛中掙扎她的新生命!我為她愉快,亦為她惶恐。愉快的是她終于嘗到了戀愛的滋味,了解人生方面的意義;惶恐的是為恐她將墮入人生悲觀的深淵,受到人類惡意的奚落。最后惶恐戰勝了愉快的心情,我有意提醒她一句,使她有所解脫有所覺悟:“鈺,你今年是不是剛剛四十?”  “還差幾個月。”  “你要留神,這是你生命中最重要的關頭。你的種種思想上轉變,都有它的生理上與心理上的根據。”  “這又奇了!我的思想與我的年齡有什么關系?”  “關系大得很,再過兩年,你就明白了。我介紹你幾本書去看看吧。你們研究政治的人,太不注意人生的大道理了!”  “好吧!你明兒把書名寫給我,我真不相信你的書能解決我的思想的轉變!”  “不特解決你的思想,而且要指示你的行為咧!”  我們那夜的談話就停于此。第二天我就離開了。一別數月,不久以前,她給我來了一封十分懇切而冗長的信,敘述她這幾年來感情上,思想上,生理上和心理上的種種變化。她最后對于我的啟示及讀物的介紹,表示特別感激,是的,她了解了戀愛的滋味,踏入那神秘的境界,可是因為我的暗示,她沒有走入戀愛的歧途,演出那連帶的悲劇。經過那番劇烈的轉變之后,她又恢復了以前那種嚴肅的健全的生活了。  她的信是不許公開的。可是過了四十的人一定是能體會其中的意味;未過四十的人,姑且等著時間來告訴你就是了。  總之,四十是人生最大的一個關鍵,在生理上說起來,一個人由出生至四十是如東升的紅日,一步步向著午天騰達的,只有越來越發揚,越來越光大,越來越輝煌的,可是過了四十,就如漸向西沉的黃金色的日輪一樣,光芒也許特別的銳利,顏色也許異樣的燦爛,熱力也許特別的熾烈,然而總不免朝著衰敗消落的悲哀里進行。四十是生命向上的最后掙扎;尤其是女子,那天生的大生命力要在她的身上逞其最大的壓迫,無上的威力,來執行它那創造新生命的使命。所以在四十歲左右的男女,如果婚姻不是特別理想的話,一定受不起那生命力的壓迫與威力,而要生種種喜新厭舊的變態行為。如果在四十左右尚未結婚的男女,對于嫁娶的要求,一定是非常厲害的。當然,因為環境殊異的關系,例外總是有的。在四十以前,生命力似乎覺得有的是時間,用不著忙,用不著急,尤其用不著充分使用它的威權。四十一來,它就有點著慌,如果不奮勇直前的來發揮它的力量,用盡它最后的威力,恐怕要受上帝責罰,定它有虧職守的大罪。  因為生理上的關系,心理上也發生了絕大的影響。四十以下的人的心情是如“一江春水向東流”,有的是力量,有的是生機,有的是雪山上直奔上來的源泉,無窮無盡的供給他這力量,這生機。四十以前的生活是一種不受意識支配的向外發展,至少也可說是一種潛意識的動態。有的事,他或她這么做,并不是經過了意識的衡量而才發生的行動,而只是像兒童玩耍一樣,身上的生氣太旺盛,消耗在正常生活以內而尚有剩余的力量太多了,不得不如此發泄罷了。過了四十歲的人,回想當年種種亂費精力,白費時間的行動,總不免三致太息,就是這個緣故。梁任公的“昨日之我非今日之我”,恐怕多少也有這個道理在里面。  可是四十以上的人,經過生命力最后大掙扎的戰爭,而得到平衡以后,他的心境就如“一泓秋水”,明靜澄澈,一波不興,幽閑自在的接受天地宇宙間一切事物,而加以淡化的反映,天光云影也好,綠楊飛鳥也好,水榭明山也好,它都給泛上一番清雅的色調,呈現在他清流里。這也許是一種近乎詩人式的心境。可是就大體言之,恐怕只是程度的差異,而不是類別的不同,因而形成雅俗之分罷了。因為心境的平衡,他的判斷力就來得比以前特別清晰。一生有意識的生活才真正開始。在以前,他的一大部分生活力都被那創造新生命的意識霸占了去,做它的工作,所以他的行動大半不能自主。現在那生命力的威風漸漸退減了,他的性靈的力量可以出頭了,可以充分的發揮了。所以四十歲以上的人,事業心特別濃厚;立德立功立言三種大人物都要在這時候特逞身手,做出他或她性靈中所要求的轟轟烈烈的事業。人與萬物之所以不同,恐怕就在這要求不朽上面。說得露骨一點,在四十以前,人與一般生物的懸殊是比較有限的,他的生活大半是被那個創造新生命的盲目意識支配著(www.lz13.cn),實在可以說在“替天行道”!在四十以后,性靈的威力,人格的表現才開始占著上風。在他或她已經執行了替天道的使命以后,這才猛抬頭發見一向被冷落了的“自我”,從黑角里奔出來,質問道:“我呢?現在總應該給我一點機會吧!來!  讓我來干一下子。時間不早了,努力前進,讓我來把這‘張三’兩個字,或‘李四娘’三個字,在事業上,功德上,或著述上,留下永遠的名聲,在天地間永久存在著,在人心里享受無窮的愛戴!”  這種四十的大轉變,當然以體氣性格與環境的種種不同,在個人感覺方面,自有其輕重濃淡深淺的分別:有的人只是恍恍惚惚地感覺一點;有的則在心理與生理上都感覺著狂風暴雨般的大變動;當然一半也還憑本人自身分析力的敏銳或遲鈍為轉移。  但是有剛才四十歲的人,就自稱衰老,遽爾頹喪,那就未免太過自暴自棄了,因為他的一生事業,這時才真正開始咧!  民國三十年三月。原載《星期評論》第十九期。  (選自《行年四十》)   袁昌英作品_袁昌英散文集選 袁昌英:再游新都的感想 袁昌英:游新都后的感想分頁:123

我們需要持續力    文/趙曉棟    衛生是靠打掃還是靠維護?答案應該是維護。如果房間許久打掃一次或者天天打掃,但卻沒有得到很好維護,我們不難發現房間很快又會臟亂差。而維護就不一樣,如果人們能夠自覺將身邊不衛生的東西隨手處理掉,那么即使不天天打掃衛生,周圍依然干凈如一。    學習又何嘗不是如此。許多人許久不學習,猛然間學上一天,自認為學了很多知識,很有成就感。但是如果不持續,就會水過地皮干,學過的知識很快又會被遺忘,最終一無所獲。而持續學習則不同,如同“維護”衛生一樣,持續學習雖然任務量不是很大,但是長此以往則會形成持續的學習力。這種持久的學習力會像細水長流,知識的獲取因此而生生不息。    讓我們把鏡頭再拉得遠一些。    她因為受父親的影響,立志做一名優秀的運動員。但因為個子矮,手腳粗短而被體校拒之門外。但她并不氣餒,每天在練完體能課后,必須腿綁沙袋,手執鐵拍再做100個發球接球的動作。付出總有回報,10歲的她便在全國少年乒乓球比賽中獲得團體和單打兩項冠軍。進入國家隊后,她超額完成自己的訓練任務,據教練張燮林統計,她每天接球打球1萬多個!每一節訓練課下來,汗水都濕透衣服、鞋襪,有時甚至連地板也會浸濕一片。其運動生涯中,獲得過18個世界冠軍,連續2屆4次奧運會冠軍,成為第一個蟬聯奧運會乒乓球金牌的球手,這個人叫鄧亞萍。    在日本動漫中,有一個籃球隊員。他把木工和籃球混為一談,高一為了博得心儀女生歡心而接觸籃球。隨后的4個月,他是一個天天被球隊經理和隊長扯著脖子紅著臉逼著做基礎訓練的門外漢。但是,全國大賽的際遇迫使這個初學者迅速成長,每天練投20000多次球,幫助團隊贏得了“神話般”的勝利,這個人叫櫻木花道。    我們不難發現,無論是在現實生活中還是在虛擬的動畫世界里,都有一個栩栩如生的例子在向我們詮釋什么叫持續,以及持續力的重要性,告訴我們什么叫堅持到底。    提及持續或是堅持,總有人會變得誠惶誠恐,他們放棄的太多而堅持的太少。其實,成功很簡單,簡單到每個人都懂得如何去成功;但是,成功又很難,難在每個人不懂得如何去堅持。這其實就是生活的悖論。    眾所周知,偉大的成就需要眾多微小成就的不斷積累,這需要我們沉下心來,正確認識自己,一步一步攀登。其次,持續力的形成需要我們少一點兒比較,多一點兒專注。畢竟,人的一生能夠完成的事情是有限的,只有專注才能讓自己變得足夠優秀。誠然,逆境在所難免。但逆境又何嘗不是成功的前提呢?關鍵在于我們是否能堅持認真工作、持續付出。認真的人改變自己,執著的人改變命運。持續就是要求我們每個人要執著于自己的堅持,持續做好哪怕一件事。持續力更需要的是一種信念,一種專注,一種執著。持續力的關鍵是要服從自己的意愿。選擇的事情還要簡單易行,因為簡單所以專注,因為專注所以專業,因為專業所以卓越,因為卓越所以無可替代。持續力還需要一份寧靜的心態,戒驕戒躁,抵得住浮躁、耐得住寂寞。    有一天,當我們驀然回首的時候,往事已成云煙。但我相信,曾經的那份堅持一定會讓我們瞬間感到滌凈心靈。心中會有一個聲音在默默地告訴自己:我曾來過這個世界,青春沒有虛度,人生路上印有我的足跡,持續不斷,堅定向前! 我們都想找一個太陽般的伴侶 原本優秀的我們是怎樣滑向平庸的 我們還能繼續這樣下去么分頁:123

為什么我們把在外地工作叫做奮斗  1  過年前幾天,我去洗車行保養車,接待我的是一個小妹妹,特別熱情,看到我第一眼就大喊:哎呀,你好高啊,好像明星!結果,我還沒說話,就引來周圍人的圍觀,當時我真的有轉頭就走的沖動。  等車間隙,小妹又湊到我身邊問東問西,說我肯定不在本地生活,我說你怎么知道的?她得意地說,我特別會看人,本地人沒有你穿得這么潮啊。  得知我在北京做廣告,她問,那你是不是能接觸到很多明星?我點點頭。她問,那你是不是工作很豐富?我點點頭。  她仰著頭看我,真好啊,如果我沒有從北京離開,說不定也和你一樣了呢。說這話的時候,她的眼睛里有閃閃亮的光。  通過閑聊我才知道,小妹之前也在北京工作過,而且有明星夢,上了一段時間的培訓班,就去北京做了群演,參演了一些電視劇。  我問她,那你都有演過什么角色?她笑得大大咧咧,宮女啊丫鬟啊侍衛啊,逮住什么演什么,一天200塊,演了一個月,結果還把主演的頭飾弄壞,賠了劇組1000塊,哈哈哈哈哈!  小妹笑得沒心沒肺,我問她,那你怎么不在北京繼續做呢?萬一遇到更好的機會呢?  她擺擺手,不行,我不像你在外地那么奮斗,后來我發現自己實在不是這塊料,就回來了。  我說,怎么在外地工作就變成奮斗了?在家鄉就不能努力嗎?  她想了一下,話也不是那么說啦,但是大家都這么講,一提到誰在外地工作,那都是為了什么夢奮斗努力,聽起來就很熱血。  那天晚上,我和幾個老同學聚會吃飯,間隙我又和他們談起這件事。有一個人贊同地說,就是如此,只要一提到奮斗,都是在外地;只要一提到養老,都是在老家。  我問他,那你就是在老家準備養老了?他笑笑,我沒有你那么心大,也沒什么能力,我過自己的小日子就挺好,養老也不錯啊。  我看著同學一臉輕松的表情,但卻感受到了他心里的那一聲微微的嘆息。同樣的嘆息,我在洗車行小妹身上也感受到了。  2  其實,為什么我們把在外地工作叫做奮斗這個問題,我在去年6月就發過豆瓣廣播詢問過,那時有很多朋友給了我各種答案。  網友柒說,因為要繳房租,這樣就需要更加拼命了。網友貝西說,因為沒有了熟悉感和安全感。網友炎心水禾說,因為孤身一人就少了陪伴,多了一分落寞和凄涼……  看了大家的回答,我覺得這個問題的答案粗略有三個方向:  首先,你始終是一個人。  在外地工作,就表明你要獨自飄零在一座陌生的城市,默默習慣那里的一切,生病一個人去看,難過一個人忍著,快樂也無人分享,孤獨成為家常便飯。  別人看到你的光鮮,無人知道你的心酸;別人明白你的欲望,無人知道你的隱忍;別人評價你的所得,無人惋惜你的失去。  你有你的選擇,你有想做的事情,你對任何事情都很敏感,還有對欲求的渴望。你或許會改變,或許會堅守,但卻不太甘心臣服于命運。  其次,遠離家人,走出了舒適區。  人的習慣很難改變,而被迫接受是一件讓人痛苦的事情。你租房坐地鐵吃便餐,你加班出差討生活,這些都是你之前在家不曾體會到的。而一旦走出了曾經的舒適區,遠離了家人的關愛和庇佑,就難免產生各種復雜的心理,而在內心簇擁出的一團團夢又讓你停不下腳步。  于是就把在外打拼鍍上了一層奮斗的外衣,以有夢為理由尋找自我平衡的出口,讓自己的窘迫看起來具有意義。  再次, 有夢就要追,走投無路也無法回退。  只要問起異鄉人,都是心里有夢的人,他們大談自己對于生活的期望,渴望自己有更加富足的世界,不想過父輩的生活,不愿意回到偏僻的家鄉。  而只要多問幾句,每個人都有自己無可奈何的地方,房價昂貴,壓力劇增,生活成本年年上漲,幾乎人人都產生過放棄的念頭。  但話鋒一轉,緊接著又會談到哪怕再難都不能回家,身上有責任有擔當,自己有夢想有不甘,所以現實哪怕再殘酷,都要咬著牙撐下去。  有人分析得好:因為奮斗的奮字拆開來看,是大田。去外地都是為了更好的生活,有更多的田可以分,家鄉實在太小了。  但我不禁想這樣一個問題:在家工作生活的人,就不能稱之為奮斗嗎?那些安穩過生活的人,就真的對生活不夠期許嗎?  3  奮斗與否和是否在家鄉沒有直接關系。未來是自己的,也是蕓蕓眾生的,但歸根結底,還是自己的。  我出生在一座省會城市,從小過著和旁人無異的生活。我不是富二代,我也沒有優渥的生活,我和這個世界的很多人一樣,都是普通人。我不帥,我沒錢,我做不了明星,沒辦法一夜爆紅,甚至連中彩票的運氣都沒有,我只是一個每天工作賺錢養活自己的平凡人。  我沒有什么特殊的技能,我不精通樂器,我唱歌不好聽,我記憶力很差,我脾氣也不好,我沒見過太多的世面,我只是一個庸庸碌碌渴望過好點生活的人。  可哪怕是丑小鴨,也有想成為天鵝的夢想;哪怕我再普通,我也期待自己能有更好的將來。  那我為什么不去奮斗呢?既然害怕這個世界放棄自己,那我首先不能自我放棄。當我愿意付出多一點力量并看到回報的時候,我就明白,所謂奮斗努力的意義,并非是要成為人上人的成功,而是不想放棄自己。  但是,不想放棄自己,不等于我回家工作就宣告失敗,也不是我在外地打拼就證明了自我。地域和方式只是過程和手段,最終奮斗的意義要看的是結果。  或許我們都不會真的明白奮斗的意義,直到有一天你除了奮斗之外別無選擇。  人生不在于你手握多么好的牌,而在于你能否打好自己的牌,甚至是一手爛牌。  每個人都可能會被生活打敗,接受生命的妥協,這毋庸質疑。而所謂的奮斗努力,只是讓我們被打敗的日子,來得再晚一些,我們再堅持看看,狠狠踹生活一腳,傲嬌且執拗地活下去。而這種執著奮斗,與你在家鄉還是在外地,沒有關系。  每一個今日,都是明日,每一個明日,都會成為你的昨天。所以,無論你在哪里,都請為你的今日負責,為你的明日努力。 為什么我們做事只有三分鐘熱度? 為什么我們總是忽視生命中最重要的人? 為什么我們不是土豪卻能堅強地活下去?分頁:123


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