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二十世紀最大的宗教:拜物教
2007/04/01 17:21:07瀏覽203|回應1|推薦2
商品拜物教是二十世紀發生在我們這裡最大的一種神秘的宗教。有人知道自己是教友,有人卻不自知。而這個「商品拜物教」其實在很早以前馬克思就已經提出。只不過二十世紀的我們才把馬克思的預言實現。


  馬克思的思想據說來自「費爾巴哈」。德國哲學家費爾巴哈在其著作「基督教的本質」中辯稱,神只是人類心裡的投射。神這個概念是人類假定了一個不可能的完美、無限、全知、全能。為的是與人類相對立,而使人類在不完美的環境中有出路。馬克思於是把宗教視為「被壓迫者的悲嘆、、、、人民的鴉片,而使得這種痛苦受解脫。」這些思想雖然我們基督較不予接受、並且日後有很多神學家已有答辯。不過費爾巴哈與馬克思倒是提到一些重要的觀念。因為真的有很多基督徒的上帝並非正確的建立在聖經上。更正確的說應該是他們沒有建立在「基督」上。一些基督徒的上帝其實是自己心裡所投射出來的。並且還真的像是費爾巴哈所說的。於是這些基督徒所創造出來的上帝常常會帶給其他基督徒很多困擾!!


  然而用費爾巴哈的理論,其實我們不難看見目前最大的宗教應該是資本主義帶來的「商品拜物教」。從我們日常生活的廣告就可以得見!!例如許多人之所以會去買某牌子的洗髮精,事實上他已經接受廣告所傳遞出來的信仰:「洗了之後,會閃閃動人」!一些男人買了某部車子,他就以為他買了「家庭的幸福」、或是買了「漂亮的女友」。一些青少年買了某牌子的香菸就以為自己擁有那種狂狷的魅力。一些女孩買了某種衣服,就以為擁有廣告中模特兒的身材。而買了機車就以為買到了「自由奔馳」....


  其實這就是一種投射作用!!廣告給我們的信仰就是一種日常生活中的「缺乏」的投射。我們這個社會真的蠻缺乏「幸福的家庭」與「安全感」。台北的市民真的缺乏舒暢的交通!而當購買了那些物品時,我們一瞬間會覺得自己似乎獲得了某種滿足。就好像騎上某牌子的摩托車你會以為真的可以在市區中「自由奔馳」。然而當自己真的上路時,才發覺全然不是這麼一回事!!就好像衣服穿上並不見得曲線美麗、點上香菸並不見得有魅力!而所以有人說二十世紀最大且神秘的宗教事實上是資本主義的「商品拜物教」。你覺得呢?
( 時事評論社會萬象 )
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琲茆(每天找尋新鮮)
等級:8
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拜物教
2007/04/02 20:44
新名詞也是人類對事物的虛榮滿足感,而名牌也很為金錢利誘消費產品,也是物化下的敵人,讓人很難抗拒它們,不過只要身上不要有太多金錢誘惑,或許人就可選舉拒絕它們.
琲茆/
在有物的位置裡,寫出自己令人注目的文章.
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