分裂國家的倫理？好奇怪的一句話，分裂國家就是一個國家同時出現兩個或數個政權，每個政權都要爭奪國家統治權，那所謂分裂國家的倫理豈不祇有強者吞滅弱者，除此之外就祇有戰爭，哪還有什麼倫理可言？
　　但像中國戰國時代，戰國七雄七個政權，其中六個政權合縱共同抗秦；既要合縱，就產生了一個問題，當時七雄再加上周天子朝廷，一共八個政權，但八個政權中，還是祇有一個合法政權，因為還是祇能認定一個政權為中國政府；然而每個政權都會認為自己是合法政權、認為自己是「中國政府」，哪有可能將其他政權當作合法政權，把自己當作「非法政權」的？但六個政權既然合縱，除秦當然是「非法政權」、是「叛亂集團」外，自己又認定自己是合法政權、是「中國政府」，那其他與自己合縱的五個政權到底是合法政權還是非法政權？這就是分裂國家也有分裂國家的倫理之處。
　　今日中國又出現三個政權，將國家分裂成三個政治陣營，簡稱三個「政營」；台北政權為我方當局，北京政權形成「共營」，烏蘭巴托政權形成「蒙營」；而現在這三個政營也要和平相處，但我方與共營間至今仍存有尚未解決的爭議，兩岸當局究竟是兩個「國家」還是一個「中央政府」一個「地方政府」？目前雙方都以「互不否認」暫時逃避爭議，卻將早已達成的「一個中國各自表述」之九二共識棄置一旁不予重視。
　　海峽兩岸雖分裂，但當然仍是一國，絕對不會是「兩國」；每個政營都會認定自己的政權是合法政權、是「中國政府」，這也是常理，所以兩岸間才會產生「一個中國各自表述」的九二共識；所謂「一個中國各自表述」就是我方不干涉共營政權自稱「中國政府」，共營亦不得干涉我方堅持中華民國政府是全中國的政府，這就是分裂國家的倫理，分裂國家中兩個或數個政權、兩個或數個政營要和平相處，就不得不依循此一倫理，此一倫理乃是常理！
　　分裂國家內政營與政營間的關係亦類如國際上國與國之間的關係，在國際上，要與其他國家和平相處，就須維護自己國家主權和尊重其他國家主權，分裂國家內各政營要維持彼此和平，也要維護自己政營政格與尊重其他政營政格；每個政營都以自己的政權為合法政權、以自己的政權為國家政府，這就是維護自己政格；視其他政營為非法政權政營、叛亂集團，甚至將其他政營當局當作「地方政府」，這些都是否定其他政營政格，甚至踐踏其他政營政格，不是與其他政營和平相處之道。
　　分裂國家的每個政營都必須以自己的政權為合法政權、為國家政府，才有政格可言，要不然像丟棄中華民國失土，將中華民國由全中國縮水成「台灣國」，將中華民國政府由中國政府縮水成「台灣政府」，這是自己貶低自己政格！但共營卻還因將台灣變成與他們不相干的「另一國」而不能接受，自己貶低自己政格竟還得罪其他政營，是何等的蠢事？共營維護自己政格自稱其政權是「合法政權」、是「中國政府」，但卻不尊重我方政格，硬稱我方政府為其「地方政府」，以致我方內部要將台灣變成與共營不相干的「另一國」的聲勢高漲，共營不尊重我方政格結果是共營自己搗自己的蛋。
　　一個政營要維護自己政格，就須以自己的政權為合法政權、為國家政府，但又該如何尊重其他政營呢？一個國家祇有一個合法政權、祇有一個國家政府，自己的政權是合法政權、是國家政府，那其他政營的政權豈不都是非法政權、都是叛亂集團？到底要如何「尊重非法政權」、「尊重叛亂集團」？既要與其他政營和平相處，雖還是不能承認其他政營的政權是合法政權，但也不能明說其他政營的政權是非法政權，祇能承認自己管不到其他政營；分裂國家的國家政府，在法理上雖還是有權管轄全國，但事實上，其他政營的據地就是管不到，所以其他政營就是自己管不到的政營；要尊重其他政營的政格，祇有將其他政營當作管不到的另一個政營；因為其他政營管不到，所以其他政營與自己政營不同，因此要尊重其他政營，就將其他政營定位為「不同政營」。
　　海峽兩岸間早有「一個中國各自表述」的九二共識，前面已述，所謂「一個中國各自表述」就是我方不干涉共營政權自稱「中國政府」，共營亦不得干涉我方堅持中華民國政府是全中國的政府；我方既堅持中華民國政府是全中國的政府，那共營就是另一個政營、不同政營；共營政權自稱「中國政府」，同樣也祇能將我方當作另一個政營、不同政營；如此，雙方都各自維護自己政格，也互相尊重彼此政格，這不僅是兩岸間的九二共識，也是本文所闡述的「分裂國家的倫理」！
　　在我部落格上有篇名為「論當今分裂的中國」的拙作，對分裂國家的倫理也有一番論述，歡迎大家來瀏覽我的部落格，我的部落格網址：
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