台灣原住民泰雅族的無黨团結聯盟立委高金素梅8月31日啟程赴北京參加大陸紀念抗日勝利70周年閱兵。高金素梅臉書貼出文章，強調自己是以“反靖國神社代表”的身份參加活動，同時以4問4答的新聞稿，回應外界質疑。

高金素梅的新聞稿全文如下：

今天，我以反靖國神社代表的身份，出发前往北京參加“紀念抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利70周年”系列活動，我同時也與二十几個日本民間和平团體約好一起參加天津“花岡暴動紀念園區”竣工典禮。近几天，我都在花蓮參加部落傳統活動，不斷有媒體朋友來電要采訪赴北京之事，我綜合媒體朋友所問的問題，今天以新聞稿的方式完整答覆。

問題一：你為什么到北京參加抗戰勝利的活動？

首先我要說明，紀念抗戰勝利不是反日，我們反對的是日本軍國主義，70年前，日本軍國主義造成了世界人類史上的大災難。為了警惕世人，不要再讓軍國主義殘余勢力死灰复燃，我們当然要紀念抗日。任何地方有紀念抗日的活動，我都願意參加。今年7月，“中華民國”政府在湖口基地紀念抗戰勝利，舉辦國防戰力展示，我要去參加，國防部正式回文給我沒有座位。我要再強調一次，任何對日抗戰勝利的紀念活動，我都願主動參加。

從2003年開始到現在，十几年來，我們與日本民間二十几個和平团體還有韓國的民間团體，我們一起舉辦無數次的紀念活動，不管是抗議軍國主義核心的靖國神社，或為無數被強征的慰安婦、高砂義勇隊與被強擄的勞工訴訟討公道，我們的行動從來沒有停止過。

問題二：很多人批評你身為原住民族卻接受中共的統戰。

身為台灣原住民族的代表，對我來說只有“是不是朋友的問題”，凡是秉持公平正義對待我們的都是朋友，反之，就不是朋友。一百多年前，日本殖民政權在台灣发動138次剿番戰役，用武力奪走我們166万公頃的土地，日本軍國主義当然不是朋友，他是我們的敵人。1945年日本戰敗台灣光复，“中華民國”政府把土地還給我們了嗎？你是我的朋友嗎？

在這里我要說，限制台灣原住民族交朋友，就是限制台灣原住民族的发展，就是要把我們永遠困在貧窮落后。我要再強調一次，秉持公平正義對待我就是朋友。也請各位朋友，拿這個標准，心中自我衡量一下。

問題三：李登輝說台灣沒有抗日，1945年以前他是“為日本祖國而戰”。

我常常說，從1895年到1920年之間，日軍對我們发動了138次戰役，我們死了7,080人，占我們当時人口的1/12，這些都記載在当時的台灣總督府的日志里，也就是說，這是殺人凶手的日記里所記載的。這些，都是血跡斑斑的历史文件。

蔡英文說，她尊重李登輝“為日本祖國而戰的史觀”，我要請問蔡英文，你尊重這些血跡斑斑的历史文件嗎？漠視真實的历史文件，縱容沒有根据的狂妄語言，難道這就是蔡英文博士的史觀？

問題四：前一陣子高中生的反課綱運動，你也发表了一篇文章批評反課綱的學生，能否說明一下你為什么要批評？

历史事實是沒有辦法用詭辯的，我們常說“事實勝于雄辯”就是這個道理。我前面所提到的，連念到博士的人，都不肯去面對血跡斑斑的历史文件，而去操弄沒有历史事實基礎的意識形態。這樣下去台灣還有希望嗎？

我舉一個最簡單的例子來說明，当然是用“日据”怎么會用“日治”呢？“日据”代表的是武力占据，“日治”代表的是合法治理，如果像蔡英文所說的要用“日治”，那台灣原住民族被日軍奪走的166万公頃土地就永遠要不回來了，因為我們承認被奪走土地是合法的。如果承認“日治”，那為了捍衛土地而被日軍殺害的7,080位原住民族同胞，這個公道永遠要不回來了。

在台灣的漢族同胞們，數十次的日軍清鄉殺了數十万的漢族同胞，如果像蔡英文所講的用“日治”的話，那就是合法被殺掉的，你們不想討公道嗎？我必须說，百年仇恨，公道不見得要的回來，但是我們必须牢牢記住那一段的史實，我們必须警惕世人，不能再发生這樣的事情，這就是史觀的重要性。虛構的錯誤史觀，將會引起重复的災難。