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| 2015/10/30 20:58:22瀏覽1938|回應0|推薦0 | |
「治大國,若烹小鮮;以道蒞天下,其鬼不神; 非其鬼不神,其神不傷人; 非其神不傷人,聖人亦不傷人;夫兩不相傷,故德交歸焉!」 譯文: 治理大國就好像烹煎小魚一樣,不可輕易去攪動它!以自然大道蒞臨天下,就連鬼怪的作祟都不靈驗了; 非但鬼怪不靈驗,而是它所顯現出來的神氣不傷人;非旦它所顯現出來的神氣不傷人,就連統治者亦不會去逼害人;鬼怪以及統治者兩者都不來傷害人,因此人內在的本性就得以陰陽和合歸為一體了! 治理大國不可輕易擾民,要像煎魚一般,煎到夠熟了才能翻面再煎,否則很容易煎到魚肉破碎而不成魚形。但也不能完全不去翻動,否則魚就燒焦了。以王道來治天下,做到「功成事遂,百姓皆謂我自然」天下就可無事,無事就不需要去迷信鬼神,所以鬼神就傷害不了人。天下一旦得治,非但神傷不了人,百姓也不覺得聖人傷人(百姓皆謂我自然)。由於鬼神和聖人都不傷人,所以德就交加的歸於全國了。 藥方: 不要老考慮「勢」如何?要考慮的是「道理」,順道理就能生長!自然大道的恩慈是:使得那會傷你的也不傷你了;自然大道的狠戾是:使那原來不會傷你的,竟然回過頭來傷你!有了泥土才能生長,大道所強調的只是這麼一點點!不要用「掃黑」的方式,會愈掃愈黑,應當用「照亮」的方式! 研討: 工人數變業則失其功,作者數搖徙則亡其功。一人之作日亡半日,十日則亡五人之功矣;萬人之作日亡半日,十日則亡五萬人之功矣。然則數變業者其人彌衆,其虧彌大矣。 凡法令更則利害易。利害易則民務變,民務變謂之變業。故以理觀之,事大衆而數搖之,則少成功;藏大器而數徙之,則多敗傷;烹小鮮而數撓之,則賊其宰;治大國而數變法,則民苦之。是以有道之君貴靜,不重變法。故曰:「治大國者若烹小鮮。」 * 首頁
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