心靈修補(作者：林清玄)

「製造垃圾的人，最後自己成為垃圾也不知道了。」我有一個親戚時常說。

那是因為農村社會大家愛物惜物，一件東西在不是完全無用時捨不得丟棄，即使是非常富裕的人，多數也是勤儉的。所以「修補」的工作在過去佔了很重要的地位，修補衣服鞋子，修補鍋子水壺，修補雨傘剪刀，甚至是修補絲襪等等。

大家在東西用壞了也捨不得丟棄，總要修補到完全無用為止，才成為垃圾。

現在不行了，現代人每天製造的垃圾比從前的人多十倍，有很多東西用也沒用，就丟棄了，更別說修補了。

對東西是如此，對人也是一樣，人們常因利用價值丟棄舊的情感、舊的朋友、甚至舊的伴侶，有很多人丟掉戀人的時候，就如丟掉一把舊雨傘。

我的親戚的邏輯最是簡單：「一個不愛惜東西的人，就不會疼惜別人，不會珍惜這個世界，有時候連自己也不懂得珍惜。」－－心靈舊了不懂得修補，最後連丟失了自己都不知道.

抄經的修持

抄經即是藉著抄寫經書來淨化心靈，所以抄經是一種修行，藉著抄經也能實踐六波羅蜜。抄經與人結緣，不但是弘傳佛法；如果將抄經功德回向給

生，亦是最好的佈施。抄經時將整個身心都投入其中，此時身、口、意業，全與佛法相應，即是持戒。

又抄經是將經文一字一字慎重地抄寫下來，所以必須以正式的書法字體抄寫，不但要字體工整，又要注意不可寫錯字，不要有脫漏或重覆的情形。寫完後，再校對一次，若有錯處再予以訂正。無論是抄寫心經或其他佛經，盡可能整卷一氣呵成，不可半途而廢。這些對初學者而言，即使是像

這樣短的經文，要用毛筆寫得工工整整，也是非常辛苦，必須相當有耐力才能完成的，所以從這當中即是忍辱修持的訓練。

抄經的書法作品除了講究正確外亦要有美感。因此必須一心一意一字一句不斷地練習，才能將經書寫得工整、完美。如果把抄經當成每日修行的功課，時時刻刻保存一個信念：要持之以恒，即使每日只進步一點點，也要自己的字一天比一天漂亮，筆法一日較一日正確，如此必然能培養長期的精進心。

抄經應該是一字一佛，將每一尊佛都印入心中。用最虔敬的心抄寫佛經，投入身心之全部力量，將整個身心都投入其中，所以較能集中精神。

一個人集中精神後，就不容易外界所動搖，進而能斷除各種雜念，使心境清淨平和，由一心一念轉無心，達到一心不亂的境界。能一心不亂，則無論做任何事，必然能發揮無限潛力，同時我執及因我執所生的煩惱，也能一一除盡。

因此，用心抄經就是在一筆一畫中當下醒悟，反覆地體驗「禪定」，並藉此逐漸地接近佛。

藉著持續不斷地抄寫經書，的確能達到修行的目的，但是若只抄寫而不瞭解經文的內容，則難免有空洞乏味之感，不能體驗法喜充滿的意趣。如果能同時藉學習瞭解經文的意義，探索其深遠的教理，那經典雖古猶新，佛菩薩也彷佛隨時與我們同在。隨著抄寫經文並學習經典，瞭解其中內容的過程，心境能逐漸與佛法相契合，如此一方面可以增加抄經的興趣與意願；另一方面則可以使我們身心受束縛的妄念，惑亂我們身心的貪、瞋、癡三毒煩惱，漸漸調伏放下。在心地法門努力過程中進步可能較慢，但因心不受任何事物拘束，內心猶如明鏡般清澈，能透視的不僅是事物的表面現象或內裏，就連原因與整體的真實面都能洞悉無遺，因此才能作適切的判斷，有辦法在事理上活用正知正見，提高般若智慧。<