喝茶的人對普洱茶的收藏歷程中，按圖索驥也是很充滿趣味性的，但只聽信一些拍賣公司的初淺判斷就貿然下手購買收藏，這是很不正確的。 這幾年來無數茶人們的購買普洱茶的經驗總結。發現在有差異性的茶品上出現很多的問題，在這方面上我有一些經驗。普洱茶的另一種的藝術特點是以自身的陳化過程的變化與湯色香型的相對比，充分表現出茶的藝術內在效果，除了品飲以外，普洱茶的包裝工藝都是由工藝製作人在成型過程中一次完成。普洱茶之所以這麼的出名最主要的就是它的實用性與文化收藏價值。
我看過太多茶收藏家純粹從興趣與喜好出發，但因缺乏章法，往往窮盡一生花 費大量時間與金錢，卻買到一屋子價值不高的茶品，甚至有許多假貨。事實上，購買投資茶文物藝術品的邏輯，與一般購買量產商品大不相同，收藏茶藝術品必須具備很高的茶人文化與藝術素養，否則很難找到好的物件。 茶文物藝術品的特質，除了具有歷史文化感與美好的品飲感之外，更重要的是它的稀有性與唯一性，往往存世就只有這麼幾件，流通性低，隱密性高。除此之外，茶品與精品、3C產品不同，很多茶品沒有附帶保證書，即使有，也不能盡信，必須仔細再行審視，因此，收藏家本身就要具備基本的「鑑定真偽」能力，才能判別真假、好壞與年代。 除了真假的問題之外，你買的茶品到底對不對？是否具有文化藝術性、獨特的可以喝的文化藝術價值？它跟別人收藏的茶品有什麼不同？這涉及對收藏藝術的能力，所以說行家如果要尋寶，鑑定真 偽、鑑別茶的價值與好壞是兩項很重要的能力。歷史告訴我們，一流的文化茶品樂於追隨有財富又有文化水準的知音。一流的收藏家往往不是最有錢的，而是最有「心」的人。 或許有人質疑，茶品的好壞基於主觀想法，不見得每個人的看法一致。的確，以前的 老一輩都說好的老茶是沒有標準的，是主觀且感性的判斷。但我要跟各位說，真正的看法不僅主觀，也要客觀；不只感性，也要有包含理性成分。好比我們欣賞一幅畫，一開始先用主觀與感性的態度告 訴自己這幅畫美不美，但要判斷這幅畫是否符合自己的審美價值時，就必須用理性來思考。茶品的審美不僅是主觀判斷，鑑定真假、年代、好壞都是理性的過程。我認識很多喜歡收藏普洱茶品的收藏家，大多談吐文雅，氣質高尚，他們都不是一般短視近利之徒，都喜歡閱讀文史與哲學書籍，喜歡在夜深人靜之時，在書房燈下，獨自飲賞或是與友人共享，享受「寂然凝慮，視通萬里」的樂趣。除此之外，也有許多醉心「茶藝術投資」，專注於普洱茶收藏可以獲取利潤，而不問文化藝術價值的收藏者。這些人表面上以巧言談美，卻以價格高低評 斷茶，追逐流行，內心深處將普洱茶視為商品或是獲利的籌碼，汲汲營營以之獲取大利。我常覺得這些人會是最先被收藏藝術界所排斥。 長久以來，我發現對待藏茶的心態與方式不對，往往使人走錯方向，自然無法理解與體悟藏茶藝術的真諦。我常常想，為什麼許多普洱茶收藏家 以一生的時光收藏了滿屋子劣質品，究其原因，可能是因為他們以資產的眼光看待茶文化藝術收藏，將重心放在獲利，而非審美的享受。另一方面，可能是因為他們習慣以感性評斷藝術價值，沒有將知性做為茶收藏與價值判斷的工具。所謂知性，意謂以求取知識的理性態度探索茶文物藝術品的歷史與真相，而非單純以感性的態度看待茶文物藝術品。普洱茶的真相是要走出歷史的時間。才能看出他的真實性。好的老茶品也必須在茶桌上，才能真正恢復他的本來的真面目。gucciwou