按：解讀奧威爾《評註民族主義》幾近成文。寫作期間重讀了奧威爾“我為何寫作”等文，感觸萬千。一生求學、發問、寫作衝動、治學經歷，甚至曾經記者為生，生路坎坷，居然亦步亦趨地複製了奧威爾的一生。故未成文，已成感，賦律八句，既書對奧威爾之仰，亦寫此生之志。

-2023.9.10

書芽豈料落悲田，

廢圃蓁荒亂世緣；

海島抽絲遺壓卷，

真言破繭啓蒙篇；

聰明自有神來筆，

感悟天生妙不傳；

百載獨行喬治奧，

玲瓏透闢勝朱弦。

註：

首聯：

奧威爾在“我為何寫作”一文中說，自己生來有作家的衝動及要求，卻因亂世而一直關注極權主義問題——不得不關注政治。對此吾有深切同感。兒時被前輩稱為“讀書種子”，未料亂世、不入世之命緣，所幸篳路襤褸，未中途而廢，發芽伸展、終有所成。

悲田：佛典中稱貧窮困苦的眾生。

頷聯：

抽絲：亦有抽思之意。

壓卷：壓卷之作，壓倒其它作品的最佳之作。

尾聯：

喬治奧：奧威爾英文名George Orwell，翻譯成中文為喬治·奧威爾。

玲瓏：清越、明亮。透闢：透澈精妙

朱弦：取劉禹錫·令狐相公見示河中楊少尹贈答，兼命繼之，“兩首新詩百字餘，朱弦玉磬韻難如”，喻奧威爾這篇文章。

附：

林婉清·七律·次韻仲師維光先生讀奧威爾《評註民族主義》

劉章拔劍曉歌田，墨子回車避惡緣。

誰為江山留勝跡，還須我輩譜遺篇。

可憐奧弗非鄉梓，尤歎詩書若宿傳。

唯有知音愁不寐，清風依舊撫鳴弦。

註：

1.劉章拔劍曉歌田：典出《史記·齊悼惠王世家》。“虛侯年二十，有氣力，忿劉氏不得職。嘗入侍高后燕飲，高后令朱虛侯劉章為酒吏。章自請曰：‘臣，將種也，請得以軍法行酒。’高后曰：‘可。’酒酣，章進飲歌舞。已而曰：‘請為太后言耕田歌。’高后兒子畜之，笑曰：‘顧而父知田耳。若生而為王子，安知田乎？’章曰：‘臣知之。’太后曰：‘試為我言田。’章曰：‘深耕穊種，立苗欲疏，非其種者，鉏而去之。’呂後默然。頃之，諸呂有一人醉，亡酒，章追，拔劍斬之，而還報曰：‘有亡酒一人，臣謹行法斬之。’太后左右皆大驚。業已許其軍法，無以罪也。”此典喻人膽識豪壯。

2.墨子回車避惡緣：典出《文選·鄒陽〈獄中上書自明〉》》。“臣聞盛飾入朝者，不以私汙義；底厲名號者，不以利傷行。故里名‘勝母，曾子不入；邑號‘朝歌，墨子回車。”此典喻人之操守堅正。

3.誰為江山留勝跡，還須我輩譜遺篇：化用孟浩然《與諸子登峴山》。“人事有代謝，往來成古今。江山留勝跡，我輩復登臨。水落魚梁淺，天寒夢澤深。羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。”

4.可憐奧弗非鄉梓：奧威爾、弗里德里希、弗格林諸君，均非華人。

5.尤歎詩書若宿傳：《詩》《書》諸文，今人鮮習之，讀其言者亦少沉浸醲郁，含英咀華之人。

6.唯有知音愁不寐，清風依舊撫鳴弦：化用阮籍《詠懷詩》。“夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月，清風吹我襟。孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。徘徊將何見，憂思獨傷心。”

林婉清

2023.9.13

仲先生原玉：

七律·讀奧威爾《評註民族主義》

按：解讀奧威爾《評註民族主義》幾近成文。寫作期間重讀了奧威爾“我為何寫作”等文，感觸萬千。一生求學、發問、寫作衝動、治學經歷，甚至曾經記者為生，生路坎坷，居然亦步亦趨地複製了奧威爾的一生。故未成文，已成感，賦律八句，既書對奧威爾之仰，亦寫此生之志。2023.9.10

書芽豈料落悲田，廢圃蓁荒亂世緣。

海島抽絲遺壓卷，真言破繭啓蒙篇。

聰明自有神來筆，感悟天生妙不傳。

百載獨行喬治奧，玲瓏透闢勝朱弦。