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2013/11/22 21:35:36瀏覽1005|回應0|推薦40 | |
滴天髓釋義29
曾富雄 著作(八字經典.武陵出版社)
四柱總論
甲、原文(明. 劉伯溫) .. 劉伯溫尊像 (文詞除習八字外.亦可當文學欣賞) 「天道有寒暖。發育萬物。人道得之。不可過也。 地道有濕燥。生成品彙。人道得之。不可偏也。 德勝才者。局 局中顯奮發之機者。神舒意暢。象內多沉埋之氣者。 心鬱志灰。吉神太露。爭起奪之風。凶物深藏。成養虎之患。」 「震兌主仁義之真機。勢不兩立而有相成者存。 坎離宰天地之中氣。成不獨成而有相持者在。 強眾而敵寡者。勢在去其寡。強寡而敵眾者。 勢在成乎眾。剛柔不一也。 不可制者。 引其性情而已矣。順逆不齊也。 不可逆者。 順其氣勢而已矣。能知衰旺之真機。 其於三命之奧。思過半矣。既識中和正理。 於五行之妙。有能全焉。」 「休咎係乎運。亦係乎歲。戰沖視其孰降。和好視其孰切。 何為戰。 造化起於元。亦起於貞。再造貞元之會。胚胎嗣續之機。」
柱 柱 柱 柱 .. (四柱) : : : : 干 干 干 干 支 支 支 支 (令)
乙、語譯文 天覆萬物有春夏秋冬,四季寒暖分別,來發育生成萬物, 人秉承天道的啟示,就不可以有違背天道的行為;大地 承載萬物,有溫濕寒燥的地氣,來生化人類所有好的品 德,人秉受地道的啟示,就不可以有偏逆地道的行為; 道德品行勝過才能的人,八字格局完整,顯現出君子為 人處世的風範;才能勝過道德品行的人,八字用神會顯 現多才多能的現象;八字格局中顯露出是勤奮上進靈機 的人,用神與八字情意舒懷而且氣流通暢無阻;五行氣 流,局內表現較多沉悶陰霾之氣,使氣流不通的現象, 是個內心憂鬱沒有志氣的人;如果喜用的吉神透干,太 顯露出來,就會引起爭奪搶合的風波;如果忌神凶物深 藏在地支裡,就會有養虎自找麻煩的禍患。 東方震卦位屬木,甲卯乙木旺主仁;西方兌卦位屬金, 申酉戌金旺主義;金義與木仁相剋而勢不兩立,如果瞭 解初春木嫩金堅要用火,仲春木旺則金衰,要用土,夏 火洩木焚金,以水潤金生木,秋金木凋金銳以土培木等 ,這種真正用神機制,金木就可以相輔相成並存;北方 坎卦為水,南方離卦為火,水火主宰著天地中和正氣, 若天地水火相容有成就,是不可能單一方面完成的,必 須天地合德互相維護把持才能生存;如果一方勢力眾多 而且強盛,來對抗勢力少的一方,這個形勢是要除去勢 力少的這一方,使格局轉為強旺;如果勉強用勢力少的 去對抗勢力多的,這個形勢是要成就勢眾的這一方,也 是要使格局成為從強勢;如果一方剛硬,一方柔順而不 一致的時候,不可以用強制的方法來剋制剛硬的這一方 ,必須用洩引剛硬這一方的性情,來疏通柔順的這一方 就可以了;如果是五行氣流,在順流和逆流不整齊雜亂 的時候,不可以杵逆順勢這一方,必須順著氣流的形勢 引通就可以了;如果知道衰神與旺神之間的真正應用玄 機,關於受命、遭命、隨命等三命的說法奧理,就想的 太多了;既然已經知道中和的真正道理,對於五行的妙 用,就能全然有所瞭解。 富貴窮通,休囚咎錯,關係在大運,也關係在流年歲次 ,歲運與命式相剋相沖,要看誰贏誰投降來論;歲運與 命式相合相生,要看誰比較親切來論;歲運與命式到底 是為何而戰剋,到底是為何而相沖,到底是為何而相合 ,到底是為何而相好,亦都要詳加推敲。 人的一生造化,起源在年柱,也起源在時柱;有好的祖 業,人生才有好的造化;有好的子孫,生命才有好的繼 承,這種周而復始,始而復周的因果循環會合,就是母 體受胎,再造後代子嗣相傳的機制。
丙. 深化內容與例舉八字批論 : 請詳見拙著:"語譯圖說滴天髓微義"內文。
..諸葛亮 ..........................................................................................................
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