桃園東京水果店推薦一站購- 綠之果物日本水果禮盒專家

綠之果物提供多樣的日本季節性水果

日本水果所展現出的極致味覺體驗，如同是大自然最美的贈禮。無論是味道甘醇的士多啤梨，還是獨特甜美的夏普種橙子，或者是玲瓏剔透的葡萄，每一種水果都帶來了無法忘懷的美食體驗。

在享受這些美味水果的同時，我們也不能忽視其中的困難。由於日本水果的種植和照護過程需要極高的專業技術，因此它們的價格往往較高。同時，由於新鮮度對水果口感的影響至關重要，因此，即使是全球範圍內的物流進步，也無法解決由遠距離運輸對水果品質可能帶來的影響。

這正是綠之果物專業日本水果禮盒服務的需求與價值所在。透過我們專業日本水果代購服務，消費者可以在最短的時間內，品嘗到最新鮮的日本水果。我們的冷鏈寄送過程，不僅可以保證水果的品質，並且，我們的專業代購服務能夠提供比您自己直接跟日本店家購買時，獲得更好的價格，因為我們可以通過大量購買來獲得折扣。而這一切，都讓愛好日本水果的消費者們不再需要煩惱遠距離運輸的問題，不再擔心品質的變化，不再因為價格過高而猶豫不決。

綠之果物代購日本水果的服務，不僅僅是方便，更重要的是對品質的追求與確保。你可以想像一下，當你坐在自己的家中，只需要將您希望購買的水果種類傳送到我們的線上客服，就可以品嚐到橫跨海洋的日本頂級水果，這樣的體驗既獨特又美好。這種服務能夠將世界各地的美味水果帶到你的餐桌上，讓你可以在任何時間，任何地點，都能享受到日本水果帶來的極致美食體驗。

最多品項的日本水果禮盒

▲日本空運貓眼無籽葡萄＋麝香無籽葡萄＋水蜜桃

▲日本空運麝香無籽葡萄＋水蜜桃

▲日本空運貓眼無籽葡萄

▲日本空運貓眼無籽葡萄＋水蜜桃

▲日本德島水蜜桃草莓禮盒

▲日本空運麝香無籽葡萄

▲日本空運熊本縣草莓

▲日本空運福岡縣無籽蜜柑

▲日本空運熊本縣草莓＋智利手挑櫻桃

▲智利產地直送櫻桃

▲紐西蘭Zespri黃金奇異果

▲日本空運岡山縣晴王麝香無籽葡萄

▲日本空運能登志賀柿餅

▲日本空運最高傑作無籽蜜柑

▲日本空運鹿兒島春姬金桔

▲日本空運近20種日本草莓

▲日本空運和歌山水蜜桃

▲日本空運山梨縣溫室水蜜桃

▲日本空運奈良縣三色草莓

▲日本空運山梨縣溫室桃一桃匠黃金桃

▲紐西蘭空運大嘴巴櫻桃

▲日本空運高知縣大妃美草莓

▲澳洲空運塔斯馬尼亞櫻桃

在水果的世界裡，品質是一切的開始和終結。只有品質優先，才能在競爭激烈的市場中立足。綠之果物鮮果廣場始終堅持以專業的選品過程和對品質的堅持來驗證這一點。
在綠之果物，每一批的日本水果，都需要經過我們專業團隊的嚴格挑選並堅持每一個環節的品質管控。從水果的挑選儲存到冷鏈運輸，每一步都經過精心規劃和執行，確保我們的客戶手中的日本水果禮盒始終保持新鮮和優質。我們與農場直接合作，不斷追求和探索更好的保存和運輸技術，只為了讓每一顆水果在最佳的狀態下送到消費者手中。

地址：新北市汐止區中興路110巷3-1號

電話：(02)2693-2788  (外縣市我們也可以幫您宅配喔)

蝦皮賣場：https://shopee.tw/a0936658548

新竹山梨春日居水蜜桃水果禮盒批發，綠之果物，您的日本水果禮盒專門賣場。我們的翠綠天地中，聚集著一群對水果擁有無比熱愛的職人精英，他們以鑽研的專業眼光，從海量水果中挑選出精銳之選，只為在您的口中綻放最純真的滋味。

每一顆綠之果物的果實，都要經過我們精心設計的維度評核，每一步篩選都是我們對新鮮度與品質的堅定宣誓。我們深知，您是在尋找一個可信賴的批發伙伴，無論您是眼光獨特的水果商人，或是策劃盛大活動的專業人士，綠之果物鮮果都能成為您的強力後盾，提供簡便且專業的批發服務，讓最新鮮、最美味的果實在您的手中盛放。

探索綠之果物鮮果，就是投入對信任與品質的懷抱。我們的果品職人，將深厚的水果學問與熱忱，化為寵愛您的獨特承諾。不管您身在何處，我們都能將最新鮮的水果，如風一般地送至您的手中。讓我們一起跟隨綠之果物鮮果的腳步，攜手築起一個新鮮、美味、充滿驚喜的果實樂園。

在綠之果物鮮果，我們將對新鮮和品質的堅持，與優質的批發服務完美結合。我們瞭解到，無論您是一個專業的水果商，或是為了特殊活動需要大量的水果，您都需要一個可靠的批發夥伴。這就是我們的存在價值，我們致力於提供一個簡單、便捷的批發服務，同時也確保您獲得的，都是最新鮮的水果。臺北日本青森toki蘋果水果禮盒批發

選擇綠之果物鮮果，就是選擇信任與品質。我們的職人會將對水果的專業知識與熱愛，轉化為對您的尊重和服務。無論您在何處，我們都會將最新鮮的水果，迅速且完好地送到您的手中。與翡翠綠鮮果一起，讓我們共同創造一個新鮮、美味的世界。新竹長野水蜜桃水果禮盒批發

烏鎮位于浙江省桐鄉市北端， 與周莊、同里、甪直、西塘、南潯并稱為江南六大古鎮，素有“魚米之鄉，絲綢之府”之美稱。烏鎮完整地保存晚清和民國時期水鄉古鎮的風貌和格局，以河成街，街橋相連，依河筑屋，水鎮一體 ，沿街店鋪林立。前幾天去蘇杭旅游，第一站便到了烏鎮。 烏鎮景區分為東柵區和西柵區。東柵區，建筑面積近6萬平方米， 景點有東柵老街、觀前街、河邊水閣、廊棚等；西柵區位于烏鎮西大街，占地3.4平方公里，縱橫交叉河道9000多米，需坐渡船出入，有古橋72座，河道密度和石橋數均為全國古鎮之最，景區內保存有精美的明清建筑25萬平方米， 兩岸臨河水閣綿延1.8公里多。 有人說烏鎮是遠離塵世的世外桃源，也有人說這里是東方文明的活化石。而我感受極深的，卻是這里濃郁的書香氣，覺得它時時處處都彌漫在空氣中，浸透了古鎮的各個角落， 一座座古老民居，一處處原始的手工印染、烏陶作坊、酒坊和織錦工坊，還有那江南百床館、匯源當鋪、舊時的藥店和郵局等古遺址 充分展示了它深厚的文化底蘊 ：文昌閣、翰林第、古戲臺、皮影戲、晴耕雨讀居，處處昭示著這里沉久的文化積淀。中國山水詩派開創者謝靈運、齊梁文壇領袖沈約、唐朝書畫大家裴休、宋朝詩人陳與義、范成大，以及近、現代新聞學前輩嚴獨鶴、農學家沈驪英、著名作家孔另境等，都在這里留下了珍貴的文化遺產或遺址， 昭明書院、茅盾故居 ，讓這個小鎮在中國文學史上增添了重重的一筆。 昭明書院位于西市河北岸，是南朝梁太子蕭統和他的老師沈約的讀書處。書院坐北向南，一座青褐色牌坊式門樓當街豎立，門樓上的“六朝遺勝”匾額顯得莊重古樸。進得大門，只見寬闊的前庭里，筑有造型雅致的水池、廻欄和石橋，四周古木參天、濃蔭匝地，給人澄明幽靜的感覺。再往前就是主建筑，為一座兩層三進的樓房，樓上樓下辟為圖書室或名人著作展室，供游人閱覽。西廂房內還有一處古色古香的書店。此時此地，隨著參觀的腳步聲，我的思緒也沉浸在了歷史典籍里，想起了讀大學時在學校圖書館翻閱蕭統的《文選》 時的情景。據《烏青鎮志》記載，梁太子蕭統曾隨老師沈約來烏鎮讀書，沈約是齊梁文壇領軍人物，著有《宋史》和許多優秀詩歌。梁君主蕭衍重其品、文才，封其為太子傅。蕭統在他的教導下，在這西市河邊苦苦攻讀，終成大才。蕭統招集文人學士，編輯成匯集先秦至梁以前各種文體代表作品的《文選》三十卷，后人稱其為《昭明文選》。這是中國古代第一部文學作品選集，它與后來的《古文觀止》一樣，受到歷代文人的歡迎。 茅盾故居位于東柵 ，一座二層樓房緊臨街道，木門窗，木屋架，青磚黛瓦，典型的清代江南古老建筑。門口左側鐫刻著陳云同志題寫的“茅盾故居”匾牌。 穿過樓道，后面是一個半畝大小的幽靜庭院，院中間是茅盾的半身漢白玉雕像，一叢翠綠的天竹點綴在角門。這大概就是茅盾當年讀書或玩耍之處吧！故居中有臥室、書房、餐廳等設施，其家具與布置仍是茅盾當初居住時的樣子。樓廳中設有《茅盾故鄉烏鎮》、《茅盾走過的道路》、《茅盾故居》三個基本陳列室，介紹了茅盾的生平業績。在這里，我首次看到了茅盾中小學時期習作和他創辦《小說月報》的原件及部分手稿，看到了他在各個時期發表的著作版本。在陳列室的出口處，有一副茅盾的青銅塑像：右臂抱在胸前，手中夾著一支香煙，靜靜地沉思著。他是在構思中國現代文學的奠基之作《子夜》或者是他的《春蠶》三部曲吧？還是擔任新中國首任文化部長時在運籌新文化事業的發展呢？我不禁舉起相機拍下了這一鏡頭，作為對這一現代文學家和社會活動家的永久紀念。茅盾的成長與烏鎮是分不開的，他晚年在《我的故鄉》中寫道：“我的家鄉烏鎮，歷史悠久。鎮上古跡之一有唐代銀杏，至今尚存。我為故鄉寫的一首《西江月》中有兩句：唐代銀杏宛在，昭明書室依稀。”可見烏鎮從昭明書屋肇始的那股千年文脈，對茅盾的影響有多么深！其實，何止茅盾。據鎮志記載，自宋至清900多年間，烏鎮一直求學之士不絕于路，讀書之聲不絕于耳，先后出了64名進士，167名舉人，至于秀才、監生、貢生則難以全計。其中有作者378人，作品842部。由此可見烏鎮文氣之興盛，文脈之悠長。 在烏鎮游覽可沿河漫步，亦可乘坐烏篷船沿河觀賞，可白天游覽，也可晚上乘船觀看夜景，無論怎樣游覽，都有穿越時空的感受。夜晚當游船緩緩前行時，兩岸的商鋪前、酒樓上、居室內，那一座座似乎漂浮在河邊的枕水閣的楹柱間，那橫跨河上的半圓形的橋孔里，都亮起了暈黃的燈光，沒有繽紛的異彩，就是那一色的暈黃；連我們乘坐的烏篷船上也只暗黃的普燈，恍如很久以前那掛在船篷上的馬燈。無邊的暗夜中，這燈光顯得那樣樸質，那樣迷蒙。那兩岸的店鋪，水上的橋涵，盡皆朦朦朧朧，它們在水里的倒影更是撲朔迷離。這暈黃的燈光啟人遐思，更給人以想象的空間？此時我想到了杜甫的“野徑云俱黑，江岸火獨明” 和張繼的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”的詩句，用在此處恰到好處。 烏鎮，江南水鄉的明珠，每天都有幾萬人慕名而來游覽，但愿從這里飄出的悠悠書香，更加濃郁，飄得更遠。 >>>更多美文：心情隨筆

踏雪到鄉下采風，看到一群群鵝或鴨子在雪中小河里游弋，那悠然自得的模樣，忽然間想起小時候見到的一幕，鸕鶿在雪水中捕魚的場景。那鮮活的畫面，仿佛就在眼前。 那是在幼時，我約六七歲。那年的雪下得比任何時候都大，冰凍很長一段時間，屋檐下、枝頭上掛滿冰凌，農田里和池塘里的冰很厚，孩子們可以在上面拖板凳當雪橇，盡情地滑雪、玩耍、嬉鬧。 我跟著大人進城，到了資江河畔的白公渡口。那平時靜靜的渡口，此時沸騰起來了。因為室外氣溫很低，水中的氣溫高一些，那水象被煮沸了一樣，一層像蒸汽像霧靄的東西，在水面蒸騰著，繚繞著。過渡的人多，渡口有幾艘渡船在擺渡，許多人在等船。渡口不遠處，有兩只漁船在忙碌著，那是放鸕鶿的漁船。許多鸕鶿在水中捕魚，那情景可熱鬧了。 鸕鶿在我們那里也叫水老鴉、魚鷹，是一種馴養的捕魚動物，黑色，有點像洋鴨子，但脖子和嘴比洋鴨子長得多。鸕鶿善于潛水，是捕魚能手，能在水中以長而鉤的嘴捕魚。 鄉下人說，落雪不算冷，融雪最寒冷。那下雪或雪后，魚兒容易集中在一起。這時，正是放鸕鶿捕魚的最好時機。只見水面上，兩只漁船不停的搖動著，鸕鶿們一會兒鉆進水里，一會兒叼著一條活蹦亂跳的魚兒冒出水面，游向漁船，像向主人表功一樣搖動著脖子，發出呼喚。船家一看見，趕緊把船搖向那鸕鶿，把魚兒從鸕鶿嘴里取出來，再把鸕鶿放進河里，讓它們繼續潛水捕魚。這樣，有時這只鸕鶿嘴里的魚還沒有摘下，那只鸕鶿又叼著魚兒出來了，船家手忙腳亂，來回招呼，真是不亦樂乎。岸邊擁上好些圍觀的人群，尤其是孩子們，不時發出陣陣歡呼聲。 據大人們說，這捕魚的鸕鶿每個脖子上都戴有一個脖套。因為鸕鶿很能吃魚，一般斤把重的魚，一口便吞下去了。而它們一旦吃飽了，便不再捕魚。所以人們把它們戴上脖套，讓它們叼上魚后，吃不下去，只能找船家把魚取下來，如此循環往復，不停的捕魚。當然，等到捕魚結束后，主人會摘下鸕鶿的脖套，把準備好的小魚賞給它們吃。 這鸕鶿雖然很能捕魚，但馴養是很難的，尤其是小時候，全靠人們捕捉小魚細心喂養它們，是花費一定的心血才馴養成的，所以長大后靠它們捕魚，也是理所當然的。 后來讀夏衍的報告文學《包身工》，里面描繪資本家剝削工人，就像給工人戴脖套一樣，寫的就是這個。這比喻確實形象生動，一時間我覺得養鸕鶿捕魚，是一件并不光彩的事。 以后便很少見到那鸕鶿捕魚的場面，大概是因為環境惡化，魚少了的緣故。有一次到故鄉的宛家岔采風，看到河畔的古樹底下，有一群鸕鶿在歇息著，竟感到很驚奇，忙用相機拍下了一些。 然而，那鸕鶿雪中捕魚的場面，因為比較新奇少見，所以至今難以忘懷。 >>>更多美文：散文隨筆

打記事起，每年的年三十一大早，爺爺都會把那個一米長的油漆木匣子從高處拿下來，小心地拂去灰塵，鄭重地打開，取出一卷裹得嚴嚴實實的家譜，在擦抹一新的方桌前開封。這時，他總是會叫上爸爸、叔叔們，將家譜掛上山墻，貼上類似家訓的對聯：祖德宗功詩書千秋，子孝孫賢福壽萬年，源遠流長。待一切停當，恰好冬陽初上，縷縷陽光穿透玻璃霜花，一部脈絡清晰的家族史便鋪展開來。 簡單地吃過早飯，奶奶梳洗利落，燒油和面親手烹制祭祖供品。只見她嫻熟地穿一串豆腐干兒，再炸一條欲跳龍門的鯉魚，五個攏得高高的大飯團，見方的大塊兒熟肉，十個帶紅棗的白面饅頭上，還用筷子蘸了紅顏料點上幾個好看的小紅點兒，這些分別碼放進鋪了紅紙的五個碗里。爺爺也打好了紙錢，備好一扎焚香，兩只描金字的大紅蠟燭，五副碗筷杯盞。然后，把它們規規矩矩地擺在家譜下的供桌上，討個五谷豐登、五福臨門的好彩頭。 這些事情，是不能讓我們這些小孩子插手的，命我們遠遠地看著，而且不許我們毛毛躁躁地跑來跑去，說一些不吉利的話，好像會驚擾了神靈一般，充滿著靜肅和神秘。 忙活了大半天，待到天要擦黑的時候，爺爺帶上爸爸或是大哥，提著燈籠去十字路口燒紙接年，還要跟著爺爺念叨著：太祖太奶們跟我回家過年等等。接年時是不能回頭看的，到了家門口還要在門口橫一根木棒，是給騎馬回家過年的先祖們拴馬用的。一路來到供桌前點著香燭，爺爺帶領一家老小作揖三拜再磕頭，而且從年三十晚上到初三送年，每餐飯前都要先跪拜，敬上幾樣飯食，我們才能吃飯。 大年初一，爺爺的堂兄堂弟們帶著一家老小都來了，按輩分一一在宗譜前祭拜。他們執香作揖，報上自己的名字，祈禱先祖們庇佑新的一年風調雨順，人丁興旺等等，然后畢恭畢敬地磕響頭。這時候是可以輕松說笑的，因為有些人祈求祖宗保佑的話實在叫人忍俊不禁。什么‘保佑我家兒媳婦今年能給俺們生個大胖小子兒’啦，什么‘保佑我今年多掙幾個大元寶兒’啦，還有的噶小子很現實，祈求保佑自己一會兒磕了頭，爺爺會封個大大的紅包。同宗同源的一大家子人，炕上地上擠了滿滿一屋子，家長里短，其樂融融。說得最多的，當然就是品評先輩的豐功偉績，盡管每個人都耳熟能詳，依然津津樂道。 這天的上午，不但自家人串門，也有同鄉的人來拜年，見主人家供奉宗譜，也都要在主人宗譜前作揖磕頭，以示對主人的尊重。主人也會對這樣的人還禮，請上座，奉茶獻果，再拉家常。供家譜既和睦了親情，又言傳身教的感染了晚輩。對孝敬親人傳導家訓，親睦鄰里維系鄉情起到了至關重要的作用，對禮儀道德的教化有著深遠的影響。 家譜一般都由家族中每一代的長子掌管，三十年一修，記載著血緣及姓氏的繁衍與軌跡。在我家，供奉家譜的事，爺爺操持了許多年，傳到了父親手中已是第五代了。我相信，作為中華民族傳統文化的重要組成部分，供家譜終將世代沿襲，直到永遠。 >>>更多美文：生活隨筆

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