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2022/09/24 04:20:51瀏覽30|回應0|推薦0

經濟不景氣,如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼

靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。

疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?

遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。

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而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出

通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式,透過專業的協助,讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多,並沒有提升成功率,因為傳統的加盟方式,在現今的社會已經失去優勢,反而經營成本更高。

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原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康樂富新竹說明會-康樂富真的那麼火嗎

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 桃園團隊-康利富加入有保障嗎

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 桃園團隊-康利富系統完善嗎

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 高雄團隊-康樂富體系是什麼樣的

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

臺北團隊-康利富入就能賺錢嗎對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

康利富彰化說明會-康利富運營模式創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

退休感言(一)  2011年我年滿65歲,按照學校政策正式辦理了退休手續。因接替我主講“Geomagnetism”課程的年輕教師出國在外,我代替她剛剛結束了這門課程的教學,至此真正開始了沒有教學任務的退休生活。因此,在辦理退休手續半年后正式注冊開通了科學網博客,目的是將我幾十年科研、教學體會及某些社會感悟逐步總結出來,供年輕人參考。如果能有幫助就算盡了一點社會責任。況且經常寫點東西,讓腦子衰老慢點,也是一種另類休閑方式。但是科學研究仍需繼續進行,還有兩個科研項目正在進行。一個是我校ZJP教授今年新上的國家自然科學基金重點項目,我作為骨干之一要干到2016年,項目結束時我整70歲。我戲稱到時可要以優異成果來自我祝賀一番,而且我也答應協助他,在“Mineralphysics”研究方向出點好成果。另一個是CAGS北京一個研究所提供的“Petrophysics”方向項目。兩個項目都是以學術研究為主,算是發揮一點余熱。此外,我還要用時間來適應在家里辦公的習慣。盡管家里住房寬裕,各種辦公設備也齊全,但適應辦公習慣改變還得有個過程。我調侃,只要院里不收我的辦公室及身體狀況良好,我在辦公室干到80歲應該問題不大。盡管兒子孝順,我們老兩口也不大愿意長期跟他們在國外過退休生活。  談到退休感想,多年前一位退休老教授對我提到“退休著陸說”,即領導干部退休是“硬著陸”,普通人退休是“軟著陸”,前者適應平靜的退休生活比后者要艱難得多。實事求是說,盡管我在學校學習工作46年,也沒有當過什么官,一個真正的普通老師。然而,當正式退休通知下達時,我還是有一種莫名的感覺。幾十年來,我對科學研究的熱情持續高漲,至今不衰。因為,我的大學學習和留校工作的前幾年是在文化大革命動亂中度過,哪個年代是不要知識,知識越多越反動,導致我科研基礎薄弱,距離一個重點大學老師要求還有相當大的差距。文革結束時我已經30歲,強烈的求知欲使得我只能勤奮刻苦和加倍努力學習,以彌補文革動亂給我帶來的損失,這是當下年輕人感受不到的。為此,在1993年以前我幾乎每天三個單元(上午、下午和晚上)時間均在辦公室度過,包括所有節假日(除了出差外地),直到有一天心臟給我敲起了警鐘,才將晚上工作時間放在家里,而且盡量以休閑為主。近20年了,心臟和我相安無事。除了日常教學工作之外,隨著科學研究的進展,我的科研成果逐漸問世,某些重要成果也得到同行的認可,讓我對科學研究從心底里感到快樂,也在學校得到了應有的尊嚴。想到這些,我對退休最初的“莫名感覺”逐漸轉變到“快樂”的感受。因為畢竟卸下了“雖不繁重,但始終牽掛”的本科教學工作。  談到退休時的“快樂”感受,我想起古希臘哲學家伊壁鳩魯對“快樂”定義的兩條標準:“身體的無疼痛,靈魂的無煩惱”,深有感觸。在職時,尤其年輕時盡管全身心投入工作之中,但畢竟身體健康無疼痛。我以前給學生常講的一句話:45歲以前我不知道什么叫累。然而靈魂的煩惱則無時不在,如工作中的不順心,領導處理某些事情的不公平,科學研究中碰到的困難及與同行交往中偶遇不快等。因此,可以說在職時身體雖然無疼痛,但煩惱偶有纏身,較高意境的“快樂”并不能完全實現。退休后沒有教學任務,科學研究隨心所欲(年輕人都關照我量力而為),與同行交流也無須太多的顧忌,煩惱感覺降到了最低。當然人一生不可能達到“無煩惱”理想狀態(除非一生修行,且達到很高境界的僧人)。因此,目前身體還健康,基本沒有“疼痛”之感覺(屬于正常的衰老過程),煩惱之事與在職時相比是大為減少,可以說目前是感覺“快樂”的最佳狀態。  祝愿天下所有退休人快樂!  退休感言(二)  人這一生其實很簡單,“眼睛一閉一睜,一天就過去了;眼睛一閉不睜,一生就過去了”,這話是小沈陽在春節聯歡晚會上演的小品中的一句臺詞,我們都耳熟能詳了。  是啊,人這一生能有多少天呢?能活到90歲的高壽者,算來也才只有32850天。我們不得不感嘆人生之短暫、歲月似流水,誰也無法阻擋它匆匆遠去的腳步,所以,我們活著的時候要珍惜每一天、每一時、每一刻、每一分、每一秒的時光,不能虛度。能活到90高齡者畢竟少之又少,我們為何不能在活著的這3萬天的日子里好好珍惜時光,何不在活著的時候善待老人、善待鄰里、善待同事,對他人要寬容、要誠實,要嚴以律己,善待他人,這是做人的底線,我們一定要堅守。  天未老,地未老;人易老,人先老。歲月永遠是年輕的,而我下半年就要退休!  我屬馬,今年是我的本命年。我16歲參加“革命”,今年正好虛61歲退休,算來經歷45年風雨歲月,就是沒有經歷過長征,沒有經歷過8年抗日戰爭,沒有經歷過3年解放戰爭,沒有經歷過抗美援朝,沒有經歷過三反五反、鎮壓反革命的斗爭,沒有經歷過反右、大躍進浮夸風的昏昏歲月,沒有經歷過四清運動……但是我經歷了轟轟烈烈地文化大革命、復課鬧革命、上山下鄉運動、批林批孔、反擊右傾翻案風……好了,不說它了,那些昏昏耗耗的日子已經過去了……今天還得日日柴米油鹽,天天開門關門,幾十年光陰荏苒,重復著相同的內容,卻過著不同的日子慢慢變老。馬年新氣象,祝福送不停:馬上有喜、馬上有車、馬上有房、馬上發財、馬上有一切、馬上……而我馬上就要退休。從毛頭小伙到我的第五個本命年,從青春年少到滿頭白發、滿臉皺紋,現在已到了我該向自己的青春致敬的時候!回頭望望逝去的日子,我真的有些彷徨不安,“時間都去哪啦!”……  回首過往,幾十年的歲月彈指一揮間就過去了。我在皖南醫學院圖書館這個團隊工作了二十四年,算來整整占去了我一生工作時間的大半。再過一段時間我將要離開與我朝夕相處的同志們,真的不舍得你們呀!以前,我曾有過“巴不得早點退休”的想法,現在真的就要退休了,其心情是很失落的,甚至是很痛苦的,因為再也不能和同事們朝夕相處了,再也不能為了某個小問題各自表達著自己的觀點,雖然爭論得面紅耳赤最后卻能不失和氣的友好收場;再也不能……記得我在上班的時候同學們親熱地喊我老師,還有的喊我大叔、大爺,不管他們怎么稱呼都是對我的尊重,他們比我女兒年齡還小,出外求學離開父母需要我們的關愛,把同學們當成自己的孩子對待,為他們提供優質的服務,是我們圖書館人的責任和義務。再說了,天天和朝氣蓬勃的同學們相處在一起,我會感覺到自己年輕了不少,日子過得很充實。還是好好珍惜和同學們以及同事們“朝夕相處”的日子吧。“好的留下來,不好的請走開”,(www.lz13.cn)這是一首歌中的一句歌詞,也可以用它來激勵自己,把好的東西留下來,把不好的東西拋棄或帶走。所以我們活著、在崗的時候一定要發揚“只爭朝夕”的精神,干好自己分管的那份工作,不給自己的人生留下遺憾。有能力時,就做點大事;沒能力時,就做點小事;有權力,就做點好事;沒權力,就做點實事;有余錢,就做點善事;沒余錢,就做好家事;身體好動得了,就多做點事;身體不好動不了,就回憶過去的開心事。我們肯定會做錯事,但要盡量避免做傻事,堅決別做壞事。生活其實沒啥事,一輩子也就這回事!  現在我是真正理解了“時間都去哪啦”,原來,它刻在了我們平凡的日子里,它刻在了我們的記憶里,它刻在了我們奮斗的歷程中,它刻在了我們開始年輕后來漸漸凸顯皺紋的老去的臉上,……在風風雨雨的幾十年奮斗歷程中,我們為了過好每一天艱難的拼搏著,直到臨退休的時候老了的時候,卻不知道時間都去了哪里……所以說,在崗的時候不好好工作,一旦退休了就沒有機會好好表現了,其所造成的遺憾是無法彌補的。在崗時多做有益的事,不要計較個人的得失,不要怕吃虧,不要再為那點雞毛蒜皮的小事而發生爭執了,我很快就要退休了,真的想彌補過去的過失還真的沒有機會了。這是我感同身受的切身體會。  我要感謝幾任館長和同事們給予我那么多的關愛和幫助,還有包容和體諒,真的很感激……此時我找不到合適的詞語來表達我此時想要表達的謝意和感激之情。  再見了——同志們——我揮一揮手,卻不愿意走……別笑話俺寫的不好!此為退休感言。  退休感言(三)  人生易老天難老,甲子一輪轉瞬消。今日一別杏園地,沽酒輕吟學板橋。年年歲歲有今朝,歲歲年年人不同。昨日滿頭黑發,全蒙父母恩賜,今朝兩鬢霜絲,皆由歲月催成。時如滔滔東逝水,奔騰一去不再回。草有繁榮枯萎,人有生老病死。莫嘆天,休恨地,自然本如此,淡定亦樂哉!  回想孩提生活,雖糧粗衣短,卻天真爛漫逍遙;到青年時代,歷史總誤我,命遠時煎熬,雖然理想成泡影,卻也熱血沸騰志氣高;至壯年之時,人生花季已過,雖知遙路艱難,卻也征程奮趕,踏實苦干,迎來桃李欣笑。  嘆好年華空懷理想,時代卻不青睞我。不是我不肯付出,而是人總把我拋卻。幸自不消沉,凄惶中頑強站起。入瑤山,餐風雨,一心把書教。這期間雖無驚天動地之偉業,其業績也能欣對我父老。  路坎坷兮兼風雨,奔前程兮有豪情。熬過多少黑夜,越過多少溝壑,登過多少山嶺,流過多少汗水,嘗過多少辛酸,受過多少搓摩?問天,天不知道,問地,地不知曉,問自己,自己也難以說明白。  俱往矣,是非功過由人說,從今重擔交與青年挑。來途風雨陰晴皆成往;前路山嶺川流莫彷徨。人老心莫老,人窮志莫窮。有良朋益友品村釀,有山水觀風光怡性情,有琴聲笛韻常悅耳,有書紙筆墨寄詩情。人生重把目標定,莫負夕陽一寸陰。閑讀文章悟妙意,興弄筆墨步宋唐。人生事,淡定不凄惶。今約親朋好友來相聚,聲聲謝意出衷腸。無好酒,有熱湯,真情酒三杯,敬祝人人幸福和安康! 畢業感言 生日感言 畢業離別感言分頁:123

夏丐尊:鋼鐵假山  案頭有一座鋼鐵的假山,得之不費一錢,可是在我室內的器物里面,要算是最有重要意味的東西。  它的成為假山,原由于我的利用,本身只是一塊粗糙的鋼鐵片,非但不是甚么“吉金樂石”片,說出來一定會叫人發指,是一二八之役日人所擲的炸彈的裂塊。  這已是三年前的事了。日軍才退出,我到江灣立達學園去視察被害的實況,在滿目凄愴的環境中徘徊了幾小時,歸途拾得這片鋼鐵塊回來。這種鋼鐵片,據說就是炸彈的裂塊,有大有小,那時在立達學園附近觸目皆是,我所拾的只是小小的一塊。闊約六寸,高約三寸,厚約二寸,重約一斤。一面還大體保存著圓筒式的弧形,從弧線的圓度推測起來,原來的直徑應有一尺光景,不知是多少磅重的炸彈了。另一面是破裂面,巉削凹凸,有些部分像峭壁,有些部分像危巖,鋒棱銳利得同刀口一樣。  江灣一帶曾因戰事炸毀過許多房子,炸殺過許多人。僅就立達學園一處說,校舍被毀的過半數,那次我去時瓦礫場上還見到未被收斂的死尸。這小小的一塊炸彈裂片,當然參與過殘暴的工作,和劊子手所用的刀一樣,有著血腥氣的。論到證據的性質,這確是“鐵證”了。  我把這鐵證放在案頭上作種種的聯想,因為鋒棱又銳利擺不平穩,每一轉動,桌上就起擦損的痕跡。最初就想配了架子當作假山來擺。繼而覺得把慘痛的歷史的證物,變裝為骨董性的東西,是不應該的。一向傳來的骨董品中,有許多原是歷史的遺跡,可是一經穿上了骨董的衣服,就減少了歷史的刺激性,只當作骨董品被人玩耍了。  這塊粗糙的鋼鐵,不久就被我從案頭收起,藏在別處,憶起時才取出來看。新近搬家整理物件時被家人棄置在雜屑簍里,找尋了許久才發見。為永久保藏起見,頗費過些思量。擺在案頭吧,不平穩,而且要擦傷桌面。藏在衣箱里吧,防鐵銹沾惹壞衣服,并且拿取也不便。想來想去,還是去配了架子當作假山來擺在案頭好。于是就托人到城隍廟一帶紅木鋪去配架子。  現在,這塊鋼鐵片,已安放在小小的紅木架上當作假山擺在我的案頭了。時間經過三年之久,全體蓋滿了黃褐色的鐵銹,凹入處銹得更濃。碎裂的整塊的,像沈石田的峭壁,細雜的一部分像黃子久的皴法,峰岡起伏的輪廓有些像倪云林。客人初見到這座假山的(www.lz13.cn),都稱贊它有畫意,問我從甚么地方獲得。家里的人對它也重視起來,不會再投入雜屑簍里去了。  這塊鋼鐵片現在總算已得到了一個處置和保存的方法了,可是同時卻不幸地著上一件骨董的衣裳,為減少骨董性顯出歷史性起見,我想寫些文字上去,使它在人的眼中不僅是富有畫意的假山。  寫些甚么文字呢?詩歌或銘嗎?我不愿在這嚴重的史跡上弄輕薄的文字游戲,寧愿老老實實地寫幾句記實的話。用甚么來寫呢?墨色在鐵上是顯不出的,照理該用血來寫,必不得已,就用血色的朱漆吧。今天已是二十四年的一月十日了,再過十八日,就是今年的“一二八”,我打算在“一二八”那天來寫。   夏丐尊作品_夏丐尊散文集 夏丐尊:白馬湖之冬 夏丐尊:《貓》分頁:123

汪曾祺:隆中游記  往桑植,途經襄樊,勾留一日,少不得到隆中去看看。  諸葛亮選的(也許是他的父親諸葛玄選的)這塊地方很好,在一個山窩窩里,三面環山,背風而向陽。崗上高爽,可以結廬居住;山下有田,可以躬耕。草廬在哪里?半山有一磚亭,顏曰"草廬舊址",但是究竟是不是這里,誰也說不清。草廬原來是什么樣子,更是想象不出了。諸葛亮住在這里時是十七歲至二十七歲,這樣年輕的后生,山上山下,一天走幾個來回,應該不當一回事。他所躬耕的田是哪一塊呢?知不道。沒有人在一塊田邊立一塊碑:"諸葛亮躬耕處",這樣倒好!另外還有"抱膝亭",當是諸葛亮抱膝而為《梁父吟》的地方了。不過諸葛亮好為"梁父吟",恐怕初無定處,山下不拘哪塊石頭上,他都可坐下來抱膝而吟一會的。這些"古跡"也如同大多數的古跡一樣,只可作為紀念,難于坐實。  隆中的主體建筑是武侯祠。這座武侯祠和成都的不能比,只是一門廡,一享堂,一正殿,都不大。正殿塑武侯像,像太大,與殿不成比例。諸葛亮不是正襟危坐,而是曲右膝,伸左腿那樣稍稍偏側著身子。面上顴骨頗高,下巴突出,與常見諸葛亮畫像的面如滿月者不同。他穿了一件戲臺上員外常穿的寶藍色的"披",上面用泥金畫了好些八卦。不知道從什么時候起,諸葛亮和八卦搞得難解難分,這真是令人哭笑不得,無可奈何的事!  正殿和享堂都掛了很多楹聯,佳者絕少。大概諸葛亮的一生功業已經叫杜甫寫盡了,后人只能在"三顧"、"兩表"上做文章,翻不出新花樣了。最好的一副,還是根據成都武侯祠復制的:"能攻心則反側自消,從古知兵非好戰;不審時即寬嚴皆誤,后來治蜀要深思",不即不離,意義深遠。有一副的下聯是"氣周瑜,辱司馬,擒孟獲,古今流傳",把《三國演義》上的虛構故事也寫了進來,堂而皇之地掛在那里,未免笑話。郭老為武侯祠寫了一幅中堂,大意說:諸葛亮和陶淵明都曾躬耕,陶淵明成了詩人,諸葛亮成就了功業。如果諸葛亮不出山,他大概也會像陶淵明一樣成為詩人的吧?聯想得頗為新奇。不過諸葛亮年輕時即自比于管仲、樂毅,恐怕不會愿拋心力做詩人。  武侯祠一側為"三義殿",祀劉、關、張。三義殿與武侯祠相通,但本是"各自為政",不相統屬的。導游說明中說以劉、關、張"配享"諸葛亮,實在有乖君臣大體!三義殿中塑三人像,是泥胎涂金而"做舊"了的。劉備端坐。關、張一個是豹頭環眼,一個是蠶眉鳳目,都拿著架子,用戲臺上的"子午相"坐著。老是這樣拿著架子,——尤其是關羽,右手還高高地挑起他的美髯,不累得慌么?其實可以讓他們松弛下來,舒舒服服地坐著,這樣也比較近似真人,而不像戲曲里的角色。——中國很多神像都受了戲曲的影響。  三義殿前為"三顧堂",楹聯之外,空無一物。  隆中是值得看看的。董老為三顧堂書聯,上聯用杜甫句"諸葛大名垂宇宙",下聯是"隆中勝跡永清幽"。隆中景色,用"清幽"二字,足以盡之。所以使人覺得清幽,是因為隆中多樹。樹除松、柏、桐、烏桕外,多桂花和枇杷。枇杷晚翠,桂花不落葉。所以我們往游時,(www.lz13.cn)雖已近初冬,山上還是郁郁蔥蔥的。三顧堂前大枇杷樹,樹蔭遮滿一庭。據說花時可收干花數百斤,數百年物也。  下山,走到隆中入口處,有一石牌坊(我們上山走的是旁邊的小路),牌坊背面的橫額上刻了五個大字:"三代下一人",覺得這對諸葛亮的推崇未免過甚了。"三代下一人",恐怕誰也當不起,除非孔夫子。  1984年11月7日   汪曾祺作品_汪曾祺散文集 汪曾祺:葡萄月令 汪曾祺:草木春秋分頁:123


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