專業淡水蜜棗進口水果批發推薦-您值得信賴的優質水果專賣店

翡翠綠提供最新鮮、最美味的水果。在我們的店鋪，您可以找到各種種類的水果，都是直接從農場選擇並優質保證。

翡翠綠鮮果廣場引領水果批發服務的新風潮

在這個全球化的世界🌍，鮮果🍏的流通與交易已經不再受限於地理位置🌐。在翡翠綠鮮果廣場🏪，我們提供的不僅僅是優質的水果🍊，更是一個全方位的批發服務💼。

無論您是零售商👨‍💼，還是大型超市🏬，甚至是飲食業者👩‍🍳，我們都能滿足您的需求✅。

透過我們的批發服務🚛，您將能夠以最便捷的方式，獲得最新鮮🍒、最美味的水果🍇。我們深信，我們的服務能夠為您的業務帶來無限可能💡。‍👧‍👦。

翡翠綠鮮果廣場的批發服務優勢

翡翠綠鮮果廣場🏪能夠給您帶來多種優勢💪。

首先，我們嚴謹的供應鏈管理🔄，確保了我們的產品始終保持新鮮🍓和優質👌。

每一顆水果🍊從儲存到運輸，都被嚴格地監控和管理🔎，以確保最佳的品質🏆。

其次，我們的批發價格💵，由於量大，因此能夠為您提供更具經濟效益的選擇💰。

最後，我們的服務便利👍，無論您身在何處🌍，只需一通電話📞或一次點擊💻，您就能獲得我們的服務🛍️。翡翠綠鮮果廣場🏪，讓水果批發變得更簡單，更便捷⏱️。

細節在於專業的品質和價格管理

在翡翠綠鮮果廣場，我們提供的批發服務不僅僅是購買大量的水果那麼簡單。

我們的服務涵蓋了多種水果種類，包括但不限於國內種植的水果以及來自全球各地的進口水果，每一種水果都是我們精心挑選的。

我們對品質的堅持與管理始於最初的選擇，從水果的產地、生長條件到收獲時間，我們都有嚴格的標準。

在收到水果後，我們的品質檢測團隊會對每一顆水果進行詳細的檢查，包括外觀、香氣等等，只有通過我們的嚴格檢查，這些水果才能進入我們的批發通路。

至於價格結構，我們根據水果的種類、品質、產地以及市場需求等多種因素進行定價，我們承諾，我們的價格絕對公正且具有競爭力。

我們相信，我們的客戶在享受到我們優質服務的同時，也能得到物有所值的批發價格。

專業的物流管理，確保新鮮水果的完美到達

在翡翠綠鮮果廣場，我們了解一顆新鮮的水果的重要性。正因為如此，我們在物流管理方面投入了大量的資源和努力。我們的目標是確保每一顆水果都能在最短的時間內，以最新鮮、最完美的狀態送達我們的客戶手中。

我們配備了專業的物流團隊，他們對於各種水果的儲存和運輸條件都有深入的了解。從儲存溫度、濕度控制，到運輸的包裝、選擇適當的運輸方式，每一個細節，我們都做到了精準控制。我們與一流的運輸公司合作，都能保證達到我們的標準。

此外，我們更提供了跟蹤服務，讓您可以隨時掌握您的訂單狀態。這不僅讓您可以放心，也讓我們可以及時對任何可能影響到水果新鮮度的因素進行應對。

樹立批發服務的卓越標準

在翡翠綠鮮果廣場，我們始終致力於提供最優質的水果和最專業的批發服務。我們的成功案例，是我們專業能力和客戶滿意度的最好見證。

一個特別值得提及的案例是我們與一家大型連鎖超市的合作。該超市一直在尋找能夠提供一流水果且能夠支援他們快速擴張需求的供應商。當他們找到翡翠綠鮮果廣場時，我們憑藉豐富的產品線、靈活的供應能力和專業的物流管理，成為了他們的首選合作夥伴。

在合作的過程中，我們不僅提供新鮮優質的水果，還積極瞭解客戶的業務需求，為他們提供定制化的批發方案。我們的團隊始終確保水果的新鮮度，並在每個環節中維持最高的品質標準。在運輸方面，我們利用專業的物流管理，確保每一批水果能迅速且完好無損地送達。

這次成功的合作不僅為該超市帶來了顯著的營業額增長，也讓我們的品牌在市場上贏得了更多的認可。客戶的滿意度是我們最大的驕傲，而我們將持續提供卓越的批發服務，為更多的企業帶來成功。

眾多水果皆可批發，歡迎來電洽詢：(02)2693-2788

與翡翠綠鮮果廣場攜手，實現水果批發的卓越體驗

想要開始與翡翠綠鮮果廣場的批發合作，步驟非常簡單。

首先，您可以通過我們的官方網站，或者直接撥打我們的服務熱線與我們取得聯繫。我們的客服團隊會在最短時間內回覆您，並根據您的需求，提供最適合您的批發方案。

訂購流程也同樣便捷。在確定了您的需求後，我們會為您製定一份詳細的訂購單，包含水果種類、數量、價格以及預計的配送時間等資訊。

一旦您確認無誤，我們就會立即進行備貨和配送，確保您可以在最短的時間內收到最新鮮的水果。

翡翠綠鮮果廣場期待與您的合作，讓我們共同體驗水果批發的卓越服務

不要再等待，現在就聯繫翡翠綠鮮果廣場，開始您的批發之旅吧！我們的批發服務不僅提供最新鮮、最優質的水果，而且我們的客服團隊會在您的整個購買過程中提供全方位的支援。

無論您是一個食品業者，還是一個要為特殊活動購買大量水果的組織，我們都有能力為您提供最好的產品和服務。我們的專業團隊會根據您的需求，提供個性化的解決方案，確保您能獲得最大的價值和滿意度。

翡翠綠鮮果廣場，我們不僅僅是您的供應商，更是您的合作夥伴。我們的目標是為您提供無與倫比的購物體驗，滿足您的每一個需求，並超越您的期望。

透過與我們的合作，您可以省去尋找、驗證、選擇水果的時間和精力，專注於您的核心業務，讓我們成為您背後堅實的支援。

我們了解選擇一個可靠的批發供應商的重要性，這不僅關乎您的業務，也影響您的品牌形象。因此，我們承諾，我們將以我們的專業知識、品質保證和對客戶的尊重，讓您與我們的每次合作都成為一次成功的經驗。

現在就撥打我們的客服熱線，或透過網站或電子郵件與我們聯繫，我們期待與您共同探索如何將您的業務帶向新的高度。與翡翠綠鮮果廣場一起，我們相信，高品質的水果批發服務，將成為您業務成功的關鍵因素之一。

唯一可水果批發的分店：翡翠綠鮮果專賣廣場-汐止店

地址：新北市汐止區中興路110巷3-1號

批發專線：(02)2693-2788  (外縣市我們也可以為您服務喔)

臉書網址：https://www.facebook.com/freshfruit0630/

LINE：翡翠綠鮮果汐止官方LINE群

準備好與我們一起進入令人驚歎的翡翠綠鮮果廣場的世界了嗎？此處充滿了如寶石般瑩瑩發光的新鮮水果，呈現的是大自然最誠實的禮物。我們自豪地提供全年無休的水果批發服務，透過我們的網絡，您將能以最優惠的價格獲得最頂級的產品。新北火龍果宅配推薦

每天早晨，當新的一天破曉時，我們的職人們便開始了他們的把關之旅。他們的目光堅定，專注於尋找最瑰麗的水果，就像挑選珍寶一樣嚴謹。他們所選出來的每一顆水果，都是對我們顧客的一份最誠摯的承諾。林口葡萄水果批發商推薦

翡翠綠鮮果廣場的團隊致力於將全球最新鮮、最美味的水果帶給您。我們堅信，只有最好的水果，才能贏得我們的客戶的心。因此，我們對我們的水果的來源有著嚴格的監控，每一顆都由我們的專業職人精心挑選，確保您在品嚐時能感受到無與倫比的味覺體驗。三重桃子客製化水果禮盒推薦

在翡翠綠鮮果廣場，我們承諾為您提供最高品質的產品和無與倫比的服務。我們讓您能輕鬆便利地享受到每一顆新鮮水果帶來的驚艷和滿足。我們邀請您來嚐嚐這份來自大自然的禮物，感受翡翠綠鮮果廣場的魅力新店無花果送禮禮盒推薦

受大哥影響，我從小就喜歡樂器，特別鐘情價廉物美的竹笛。隨著時間的推移，我逐漸學會了吹笛子、拉二胡、彈月琴……這些愛好，為我的晚年生活帶來無窮樂趣。 10年前，我和幾個志同道合的樂友，應聘到一家酒店從事迎賓工作。每天晚上7點到10點，我們身穿白族服飾，有模有樣地演奏各種樂曲，引得住店的老外紛紛拿起手中的錄像機，為我們留下了一幕幕精彩的畫面。我們在為酒店贏得聲譽的同時，自己的身心也得到了愉悅。 想不到，自己的一技之長，竟能為我的家庭帶來可觀的收益。當時，工廠由于經濟下滑，實行“內退”政策。為了生計，我來到昆明打拼。當迎賓的角色，算是我的第二職業，因為白天我還要干其他工作，身兼數職。 自從蓮花池公園對外開放以來，這里便成為老年人休閑娛樂的好去處。每逢周四，我們和樂樂隊便來到蓮花池公園，與雪蓮花藝術團的老倌老奶們，向游客們獻上一臺自編自演的文藝節目。有悅耳的器樂合奏，有優美的民族舞蹈，有動聽的男女聲獨唱、重唱。每每聽到觀眾的熱烈掌聲，我們心里便充滿了自豪感。 每逢周五，一群愛好器樂的老哥老妹們聚集在 “陽光山水”吹拉彈唱，自娛自樂。我為這群志同道合的樂友們起名為“和樂樂隊”。“和”代表和諧、和睦；“樂”代表歡樂、快樂，總的意思是希望我們這支草根樂隊和和睦睦、快快樂樂。我還為我們的樂隊建立了一個微信群，名字就叫“陽光”。平時，大家在微信群里互相傳遞信息，交流心得體會，共同參悟音樂的無窮魅力。一旦有什么重要活動，我只要在群里發個通知，全體隊員便一目了然，充分享受現代通信給我們老年人帶來的方便快捷。隊員們一旦有事不能參加活動，也會在微信群里向我請假。大家互相尊重，互相理解，互相學習，其樂融融。 今年3月15日，應一群退伍老兵的邀請，我們和樂樂隊與雪蓮花藝術團的老倌老奶們聯合為他們奉獻了一臺精彩的文藝節目。演出前，我們精心準備，認真排練，盡量選擇老兵們喜聞樂見的形式。軍歌聯奏《中國人民解放軍進行曲》《我是一個兵》《打靶歸來》威武雄壯，引起老兵的共鳴，他們隨著樂聲放聲高歌，激情澎湃；歡快活潑的《洗衣舞》，頌揚了藏族同胞與解放軍之間的魚水情深，贏得老兵的熱烈掌聲；大合唱《戰友》更把演出推向高潮，臺上臺下融為一體，共同演唱、演奏這首深情并茂的兵歌。 音樂，把我們緊密地連在了一起，陶冶了我們的情操，展示了我們的風采，豐富了我們的晚年生活。 >>>更多美文：心情隨筆

醉里乾坤大，壺中日月長。有人說，酒是好東西，可以喝；有人說，酒不是好東西，不能喝；也有人說，酒不好不壞，適量喝點，無益無害。市場經濟，商品社會，禁酒是不可能的，酒文化方興未艾。 “金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢” ，沒有酒就沒有文人豪放壯麗的詩篇；“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營” ，沒有酒就沒有壯士慷慨悲壯的凱歌。從古至今，有許多帝王將相，才子佳人，文人墨客喜歡酒、贊美酒。 《史記·夏本紀》中說：“ （紂王）以酒為池，縣肉為林，使男女裸，相逐其間，為長夜之飲。 ”陶淵明不僅喜歡喝，而且贊美酒，喜歡飲酒作詩。 《宋書·隱逸傳》對陶淵明這樣記載：“潛不解音聲，而畜素無弦，每有酒適，輒撫弄以寄其意。貴賤造之者，有酒輒設，潛若先醉，便語客：我醉欲眠，卿可去。其真率如此。 ”李白對陶淵明的飲酒之道大為贊賞，用陶淵明的這個典故作了一首詩：“兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。 ”陶淵明以《飲酒》為題的詩有20多首，其中有首《挽歌辭》 ：“但恨在此時，飲酒不得足。 ”竹林七賢之一的劉伶在《酒德頌》寫道：“有大人先生者，以天地為一朝，萬期為須臾，日月為扃牖，八荒為庭衢。行無轍跡，居無室廬，幕天席地，縱意所如。止則操卮執觚，動則挈榼提壺，唯酒是務，焉知其余？ ”再參觀一下古青銅器博物館，花樣繁多，大小不一的酒具，似乎古代中國人大鍋煮肉，大壇釀酒，大碗喝酒，感覺自從有飲食就有酒，酒的歷史與飲食文化一樣長。古人不但對酒具設計盡善盡美，對喝酒的環境、氛圍也十分講究。陶淵明飲酒，醉于菊花叢中；李白飲酒，舉杯邀月；建安文人常在清風朗月之中高臺暢飲，慷慨高歌；魏晉文人則喜聚竹林，浴日餐風，在鳥鳴溪唱中開懷痛飲。 李白斗酒詩百篇，武松醉酒打老虎，貴妃醉酒解千愁。人生難得幾回醉，古人對酒感悟很深，有詩、有情、有人生。“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人” ，王維一曲《渭城曲》情真意切，千古流芳。明人曹臣的《舌華錄》中記載皇甫嵩醉得痛快、醉得灑脫之后的《酒論》 ：“凡醉各有所宜，醉花宜晝，襲其光也；醉雪宜夜，清其思也；醉得意宜唱，宣其和也；醉將離宜擊缽，壯其神也；醉文人宜謹節奏，畏其侮也；醉俊人宜益觥盂加旗幟，助其烈也；醉樓宜暑，資其清也；醉水宜秋，泛其爽也。 ”飲酒之趣在酒外，越到后世，對飲酒的環境提出更高的要求。“醉月宜樓，醉暑宜舟，醉山宜幽，醉佳人宜微酡，醉文人宜妙令無苛酌，醉豪客宜揮觥發浩歌，醉知音宜吳兒清喉檀板。 ” “千秋懷抱三杯酒，萬里云山一水樓” ，文人之倡酒愛酒，多半是愛其風雅之情。中國古代，有許多有識之士不把酒視為純生理的口腹之事。“酒能益人，酒能損人” ，從倫理學、養生學的角度論述飲酒。魏晉時代，文人雅士嗜酒成風。三國孔融善飲，“高談驚四座，一日傾千觴” ，曹操禁酒，孔融上書力辯，終至獲罪；三國鄭泉嗜酒，臨終留言：一定要把我葬在陶器工場旁邊，百年之后尸身化成泥土，或許有幸被取材做成酒壺，沒有比這更快樂的事了。周武王在《觴銘》中說：“樂極生悲，沉酒至非，社稷為危。 ”認為喝酒必須要節制，否則會殃及個人和家。蔡邕《酒樽銘》中指出，為了助成禮節而有節制地喝酒，不能過度，否則將導致道德敗壞，“酒以成禮，弗繼以淫，德將以荒，過則荒沉。 ”三國時期，文人王肅撰《家誡》專論酒事。他在文中指出，酒有助于成禮，酒品可以表現出一個人的舉止是否文雅有禮，飲酒適量，可以健體；舉酒相邀，頤養性情；舉觴歡飲，表達喜慶，互訴衷腸，融洽關系。王肅在文中說：宴飲客人，作為主人行酒適可而止，不能強人所難，作為客人，不能勉強喝酒，有人勸酒，你可以離席直跪。元代名人許名堂在《勸忍百箴》中說，鄭國的伯有由于嗜好飲酒，挖了一個地窖，晚上在里面飲酒，由此而被人殺死誤了大事，人不要自夸有鯨魚吞水的海量而甘當酒徒。蓋在酒壇上的布日久天長也會腐爛，酒箴上寫得明明白白。要說用酒糟腌過的肉能長期保存，這是瘋子的話。 縱觀歷史，可以看到很多君主都是由于沉溺于酒而斷送了江山，斷送了性命。窩闊臺南征北戰，東砍西殺，是威震天下的一員名將。當他登上大汗寶座之后，建萬安宮，修和林城，廣征美女，封為嬪妃，每餐喝得酩酊大醉，每晚在宮里歌舞升平。一向直言面諫的老臣耶律楚材實在看不下去，就拿著一件被酒腐蝕的盛酒用的鐵酒槽，來到酒醉剛醒的窩闊臺前，因勢利導地說：“萬歲明鑒，這般堅硬的鑄鐵，竟然被酒腐蝕爛了，酒的力量可謂大矣，一個人假如整天整夜地泡在酒里，會怎么樣，恐怕……”宮里一些投機鉆營、拍馬溜須的人，卻千方百計討好窩闊臺的喜歡，不僅陪喝酒，還把美女招來，新酒抬來，大汗整日處于醉生夢死。一天稍微清醒，帶領一批親信出外打獵。白天跑累了，晚上又是喝酒，又是看跳舞，到后半夜已經酩酊大醉。宮女侍候他躺下，第二天早餐沒有起來，午飯時還沒醒，侍衛們走進帳一看，他已踏上黃泉路，時年56歲。 佛教對酒是說一不二的嚴禁。佛教的戒律是佛教徒在日常生活和修行中必須遵守的規矩，連在家生活的居士受五戒，其中飲酒戒是重要的一條。認為飲酒使人神不定，自律下降。出家修行的僧人受十戒，其中包括飲酒戒，認為飲酒有礙法性永恒不變的悟性。佛經《大薩遮尼干子經》云：“酒為放逸根，不飲閉惡道，寧使軀干枯，終不飲此酒。 ”佛教認為，酒是萬惡之源，飲酒會導致無窮的過患。《善惡所起經》中指出了飲酒的36種過失：資財喪失，眾病之門，生起爭斗，智慧漸寡，應得不得，縱得亦失，業際顛倒，縱色放逸，舍棄善法，行持非法，無慚無愧等。 《走向解脫》這本佛說做人、做事的經典中指出，有的人以酒自我麻醉，妄圖以瘋狂的行為轉愁為樂，這是白日做夢。嗜酒如命的人，離開了酒就無精打采，一看到酒就狂飲不休，直到爛醉如泥。他們的行為與瘋子無別，縱身裸露亦不覺羞恥；口中話碎，語無倫次，無人愿聽；心不知取舍，行無節制，在危險萬分的山、火、水、猛獸面前也無警覺；在路口處上吐下瀉，臟如臭糞，仰天而臥，猶如僵死；喜怒無常，時而大笑，時而大哭，言而無信，臉色憔悴，眼眶充滿淚水，鼻孔淌著濁涕，一切成為他人呵斥的來源。酒鬼們為何不反思一下，假如酒真的與歡喜不可分割，那人們的歡樂都應該從飲酒中來，不飲酒的人便永遠與快樂無緣了。 上世紀80年代，我在西藏哲蚌寺聽了一次高僧的說法。當講到飲酒問題時，他嚴肅地說，不單出家的比丘和沙彌，就連在家居士也不允許。酒為一切痛苦的根本，一切錯誤的根本，故應徹底斷絕。人世間的災禍常常并不發生在人們身處逆境之時，而是經常發生在稱心如意的順境之時，不管何人怎樣勸酒，猶如獸王獅子多么饑餓，根本不會食用嘔吐之物那樣對待。高僧還鄭重地說，眾比丘、眾沙彌，對信仰有著永恒不變的信心，要身體穩重如獅子，不受誘惑大威嚴；語言莊重如仙人，眾所信任且歡喜；性情穩重如珍寶，降臨自他之所欲。即使醫生說不飲酒必定會死去，持戒者也要寧愿舍棄性命，而拒絕飲酒。佛教對酒如此嚴厲，我讀了《大般若智慧明鏡》才搞明白，書中講了一個佛與魔的故事。佛教創立初期，一位高僧不僅信仰堅定，更致力于佛法的弘揚，成千上萬的信眾長年虔誠恭敬供奉。一個外道信仰的頭領心生嫉妒，招來一批外道傳播者，共商陰謀要敗壞佛教的信譽，他們采取損毀廟宇、擾亂法會、誹謗佛法等等手段，都沒有達到目的。其中有個善于幻化之術的道魔，想出了一招。把自己變成一個妙齡少女，打扮得花枝招展，牽了一只又大又肥的綿羊，提了一壺又醇又香的美酒，來到隱林叢中獨自修行的高僧面前說，今天在你面前擺著三條出路，要么你與我行不凈之事，要么你把這只綿羊給宰了，要么你把這壺酒喝下。高僧無奈，再三掂量，如果行邪淫會犯根本戒，若行殺生會墮惡趣界，看來只有喝下這壺酒，過了此關再懺悔吧。于是他就喝了酒。當酒精沖昏頭腦，失去理智，破了淫戒，又在美女的操縱下宰了綿羊，破了殺戒。可見飲酒的過患有多大，難怪佛教把飲酒視為一切罪惡的根源。 從現實來說，這酒似乎是魔鬼征服人類的最好手段，讓人類用親手釀造的酒灌醉自己，讓喝酒的人總是處于半醉半醒的狀態。這酒有時是生活乏味之后的調節劑，把一些人事之難，生活之苦，用酒來沖淡，讓人在酒的朦朧中忘卻種種，確切地說，酒中之趣不獨解愁避亂隱世，更多的人愛酒、品酒，要的是這份閑情，要的是淳樸的遺風，煥發真情、友情、豪情，讓酒滋潤枯萎的心田。無論甜言蜜語的誘惑，花言巧語的刺激，豪言壯語的抒情，自言自語的朦朧，不言不語的沉默，展現的都是酒使人獲得輕松與興奮，誘發人的情感語言，對酒談心，飲酒交心，以酒暖心，以心換心。清代明人黃周星對喝酒作了一個分析，他認為，喝酒原是為了求得一種精神的自由，是一種擺脫俗累的輕松，能飲而故意不飲者，自有其不飲之理，不能勉強；若僅是天性內向，態度拘謹之人，只要處一不拘禮節，隨意暢飲的氛圍中，也會受到感染，酒到酣處就無須勸了。倘若害怕酒后失言，不愿將真實自我袒露，自我封閉矯飾，那么“酒逢知己千杯少，話不投機半句多” ，勸又何益？這古人飲酒的分析淋漓盡致，恰如其分。今天，在一些宴請場合，把飲酒當作了爭強好勝、表現自己的場合，勸酒變成了灌醉對方，使喝酒漫無節制，不會喝醉的人被大聲勸喝聲，驚得膽戰心驚，魂飛魄散，飲酒之趣蕩然無存。在人類日常生活中，沒有比飲食更為重要的，與人體的健康息息相關，“食必常飽，然后求美；衣必常暖，然后求麗；居必常安，然后求樂。 ”無論傳承酒文化，推廣酒消費，不能只求感官的滿足，飲食要講究養生、健康、長壽的目的。 說到自己與酒的關系，少年時期，入寺受了沙彌戒，視酒為罪惡。青年時期，先遇上“文革” ，碩大的家園被搗毀，所有的財物被抄走，年邁的父母挨批斗，別說喝酒，整天思考著怎樣變個戲法“脫胎換骨” ，怎么“剖腹挖心”重新做人。后來局勢緩和，喜從天降，一個好心人幫助在報社找了個藏文校對的工作，月薪28元，自己夠吃夠用，還可以省點孝敬父母，那時酒絕對是可望而不可及的奢華品。后來，時來運轉，不僅走上了正式工作崗位，還連連升級，似乎過早地得到了不該得到的，我知道榮譽和恥辱共生在一個根蒂上，就像生存和死亡同在一個人的生命里。權利的價值，待遇的誘惑，就像演戲般很快進入酒場的角色，仗權灌醉過別人，以顯威嚴；因權被人灌醉過，以溜須拍馬；也自己把自己灌醉過，以忘乎所以。親臨過什么叫酒場如戰場，胃潰瘍、酒精肝，不是聽說的，是自己的真實代價。現在，逐步邁入老齡，漸漸力不從心，飲酒自然克制。現在看到別人喝酒，酒不醉人人自醉，回想當年，不是后悔莫及，而是心驚肉跳，虧了即時限酒，好了胃潰瘍，消了酒精肝，還悟出一個道理：我們有幾千年釀酒史，特殊的地域氣候條件下，適當飲酒，暫時能驅寒暖身、舒筋活血；一些場合，適當飲酒，暫時能提振精神、活躍氣氛。除此之外說不出道理，這也算是我終于明白了的道理。 >>>更多美文：心情隨筆

春天，始于父輩們津津樂道的“一年之計在于春”，始于老人們欣喜念叨著“春種一粒粟，秋收萬顆子”時的殷殷期許。在北方，“雨水”過后，一場場細軟溫潤的春雨就會不期而至，更是恰如其分地向人們宣告：春天，真的來了。 北方的第一場春雨，往往灑落在年味未曾散去的氤氳里，飛舞在人們欣喜的期盼里。紛紛揚揚灑落的雨絲，落在初春乍暖還寒的土地上，激起了一縷縷泥土的芳香，并開始在空氣中彌漫開來；路旁的柳枝，也在細雨中開始慢慢變得柔軟；清嫩的草芽，擁擠著紛紛探出了頭……一眼望去，到處透露著春天清新的氣息。 對春雨美好的記憶，源于從小就會背誦的那首詩：“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”這首詩，正是對春雨的最貼切描寫。人們之所以喜歡春雨，是因為它滋潤了冰封久旱的土地，且在春雨過后，便可以開始春耕了。 春耕，是春季最重要的活動，自古便非常受重視。古代帝王為了激勵人們農耕，會舉行“親耕”儀式，以表示天子劭農勸稼、祈求年豐之意。據史料記載，皇帝正式親耕之日，一大早要先舉行祭祀的活動，然后再完成“三推三返”的親耕禮。 一般皇帝親耕，不過就是裝裝樣子，但也有例外。據《養吉齋叢錄》里記載，康熙四十一年，康熙在京南博野視察春耕情況時，就曾親自下地耕犁。事后，大學士李光地還撰寫了碑文立在地頭，以為證。 春耕習俗歷來受人們重視，小時候每年春耕時節，爺爺會拿著牛軛走進牛欄，把牛軛往牛頸上一放，稱為“試犁”，據說這也是一種悠久的傳統習俗。春耕前，家家戶戶還要在清早敲響自家鍋蓋，表示“送懶”。“貓”了一冬，人們難免有了懶惰情緒，敲響鍋蓋，是提醒人們應該打起精神，開始春耕準備了。 此時，冰封的河水開始流淌，蟄伏的鳥兒開始覓食，地上的青草開始興沖沖地鉆出地頭。而遠處，青山漸綠，百花待開。春，在人們的期盼里，就這樣被喚醒了。 一場春雨過后，站在村口，就可以感受到大地深處的暖意正悄然升起，老輩人會欣喜地告訴你：“地氣通了，可以下地耕種了！” 素來“好雨知時節”，春雨紛飛，滋潤萬物，開啟了春耕的序幕，也開啟了人們對美好生活的憧憬。 >>>更多美文：美文閱讀

FRU118RG16E185EGF