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2022/08/11 22:14:09瀏覽55|回應0|推薦0

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不會設計拍照~缺乏美感怎麼拍都醜、沒錢請專業攝影和模特、不會打造品牌風格

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Aicom艾力康高雄說明會-艾力康收入穩定嗎從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 新竹團隊-艾力康平臺信譽好嗎

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 新竹團隊-艾力康有哪些特點

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 Aicom艾力康臺南說明會-艾力康加入最少要投資多少

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 臺南團隊-艾力康存在風險嗎

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

桃園團隊-艾力康註冊有優惠嗎對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

高雄團隊-艾力康是持久項目嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

頭發分兩辮, 小又惹人疼。 貌雖弱西施, 我心卻勝她。 >>>更多美文:自創詩

浪濤狂卷的海水,拍打著一座孤島。孤島上一個潮濕的山洞,坐著幾個頭戴藍色帽徽的軍人,聽著洞外傳進的炮聲,看到從洞壁被震落下的碎石泥渣,嘴里不停地發著牢騷,一個說,媽的,共軍又在炮打金門了,一個說,打打停停,停停打打……這是留存在我腦海里的畫面與聲音。這幅畫面與畫面中的對話已經留存幾十年了。說不清這些畫面和經典臺詞出現在那部電影,但在六十年代,這部電影的確可以稱之為經典,我們那個年代的人看了一遍又一遍,以致于把畫面和臺詞記得滾瓜爛熟,而忘卻了它們到底出自那部電影,如果沒有記錯的話,這部電影可能是《海鷹》。《海鷹》講述的是我海軍與逃往海島的國民黨部隊的海戰的故事。故事情節已經忘卻。但那個“炮打金門”的“金門”讓我更加難以忘卻。但是也有諸多疑惑未解,如金門在哪兒?為什么要炮打? 金門,如果是在幾十年前的中國,如果是遠離沿海地方的人,可以肯定地說沒有多少人知道這個地方。如果對于現在的人來說,如果仍不知道金門,人們可能會視他孤陋寡聞。我雖然記住了金門這兩個字,但仍然對金門非常陌生,也仍然屬于孤陋寡聞之人。好在有互聯網,從互聯網上得到的知識是,金門與廈門最近的地方只有十海里,如果有雙翅膀,張開就可飛過去,如果是個超人,從廈門一邁腿就可跨過大海降臨金門。 金門和廈門原同屬一地,大的方面說他們都是祖國母親的兒子,小的方面說,它們都歸一地管轄。有句流行很廣的俗語,“無金不成銅”,同要管金。同,指同安縣,是廈門的舊稱。金是金門,過去歸同安縣管轄。沿海行走,到了廈門,自然想去金門,無奈沒有辦臺灣通行證,也就只能“望島興嘆”。 薄薄的通行證可以阻斷我前往金門的路,卻遮不住眺望金門的眼。在廈門看金門有許多選擇,比如坐船到海上的中間線,比如到某個高地,但我還是選擇了眾人都說最佳的地方椰風寨(一國兩制景點)去看金門。 椰風寨,顧名思義,那兒一定有椰子樹,它高高的,筆直的樹枝,寬大的樹葉,的確美麗。可我卻不想投入更多眼神。我們走下載我們來此的車后,首先吸引我的是幾個大字:“一國兩制統一中國”。那字是紅色方塊字,立于路旁的椰子樹下,此刻陽光正好打過來,一個個大字就更加光彩奪目。 “哇,金門!”一個女孩的尖叫聲讓人把目光紛紛投向大海方向。步幅是超大的,步速是快捷的,邁過平坦的泥清公路,穿過一片棕櫚和椰子樹林,站在草色遙看的草坡,張開一對眼珠,讓眼光掠過金色沙灘,掃向波瀾壯闊的海面,沿著導游指引的方向看去:哦,這就是金門!?像一條山脈橫臥海面,像一條浮出海面的巨鯨在緩慢游弋。我不是秘魯瑪雅人,有超常的視力,老眼渾花,雖然看不清海島真面目,但卻感覺朦朧中彰顯的美感。看了一會兒,收回眼光,感到在沙灘上、草坡上、步游道上,都佇立幾多游人,都向著對岸方向了望搜尋。 十公里的距離,對于一般人的視力來說,距離畢竟遠了些,看久了也看不出什么花樣來,于是就想再到下一個景點參觀。走出草坡,發現一處景致吸引眾多游人——在游覽區內的一處觀景臺上的柵欄內,架起兩個黃色三角架,分別支起兩個黑色相間的雙筒望遠鏡,鏡頭對向大海。望遠鏡上的一白色筒面上寫著兩行字,大意是:看望遠鏡,看臺灣金門島,一人收費十元。四周圍滿了游客。一個老者正對游人講述什么,有的游客正通過望遠鏡向大海觀看。不用說,這是通過望遠鏡觀察金門。走,我也去看看。我見縫插針,向老者問出了原委。這個老者是望遠鏡的主人,他穿著黑色外套,頭發花白,額頭的皺紋如蚯蚓在額頭彎曲爬行。上世紀五十年代,在那場金門炮戰期間,他曾經當兵駐守廈門,退伍后就在這兒安家。旅游業的興起,特別是“一國兩制景點”的走紅,為方便游人隔海看金門,就購置望遠鏡為游人服務,還給游人講述他知道的金門炮戰,既是商家,又是導游,既為游人服務,也為自己掙錢。他說,操此職業,不完全為掙錢,他想用這個望遠鏡讓更多的人知道那段不應忘卻的歷史,他說這是一個老兵的責任和義務。講述中,他見走來一個年老游客,他走過去主動說,請他看,不收錢。如是一家人看,也只收一次錢。看什么呢,看金門景象,看一條標語。什么標語?用肉眼看對面,當然看不見,得用望遠鏡。 金門是臺灣的橋頭堡,歷史上鄭成功攻取臺灣,都以金門、廈門為出發地。 1949年,國共爆發了一次大戰役,這就是金門之戰,此戰一方面是三年內橫掃八百萬國軍的解放軍的收宮之戰,另方面是退守孤島的國軍的生死之戰。戰爭的結果是,登上金門島的近萬解放軍全軍覆沒。58年又暴發金門炮戰,直到上世紀中國實行改革開放,炮聲消失,海島歸于平靜。 作為一個曾經當過兵扛過槍而沒有打過仗的我,當然對這對這段歷史頗有興趣,就和這位老兵聊了起來。聽說我也當過兵,在高原,他也感到親切,給我深入說金門之戰,一邊為我介紹望遠鏡對上哪個角度可以看到金門的碉堡、道路、工事、哨樓,在另一島上(大擔)可以看到那條著名的標語,等等。他還給我講他所知道的金門,他說金門兩樣東西最好,一是亮閃閃的菜刀,那是金門人用遺落在島的炮彈殼做的,二是金門高粱酒,那是真正的糧食酒,香。 我品味著老人的話,感覺這兩樣東西都有著現實的巧合,炮彈化菜刀,猶如干戈化玉帛。高粱酒那是金門人釀造的團圓酒。 “調好了,你來看”。他閃在望遠鏡旁邊。我學著他為我調試鏡頭的樣子,向前跨上一步,另一腳提上來靠攏。半彎雙腿,腰身前傾,一手扶著望遠鏡,右手食指擰動著望遠鏡上的旋扭,先看金門島,放大的金門景色入眼來。再看大擔島上那條標語:“三民主義統一中國”。那標語,白底紅字,寫在一堵墻上,那堵墻是為寫這標語而專門建的,立在海邊的山坡半腰處,四周簇擁著綠色樹木。 又轉動望遠鏡的角度,繼續看,看久了,感到金門島不是島,而仿佛是一塊漂木在大海起伏,那白色的標語墻仿佛化作一片鴿翅在飛翔,又如一葉帆影從對面飄來。于是觸景生情,心底涌起幾句詩: 霧,擋不住眼睛, 海,隔不斷思念。 何時升起新艷陽, 照亮歸來的白帆。 >>>更多美文:心情隨筆

前幾天,妻子重溫電視劇《歡樂頌》,我跟著看了幾集,其中有一個片段,讓人印象深刻。 樊勝美的大學同學王柏川到上海出差,約她吃飯。樊勝美愛面子,不想讓他知道自己跟別人合租房子,就懇求有豪車的安迪送自己赴約,說完一臉尷尬地自嘲:“我是不是有點‘死要面子活受罪’。” 面子,也就是臉面;愛面子,就是愛惜自己的臉面。諺語“死要面子活受罪”告訴人們:別過分要面子。 可惜,樊勝美并不這么認為,她可以自嘲“死要面子活受罪”,卻不肯放下面子。 為了維護那個所謂的面子,她在王柏川面前裝自己買了房,在家人面前掩蓋自己真實的處境。父母和哥嫂一直認為她在上海混得很好,是個有錢人,于是,每次遇到麻煩或者缺錢了,總是找她解決,使她一次又一次陷入尷尬與窘迫境地。如果樊勝美能放下面子,告訴父母自己生活的艱難,如果她能早些讓父母明白,自己沒法給予他們經濟幫助和生活依靠,她活得一定不會這么悲催。 在現代社會,像樊勝美一樣“死要面子”的人比比皆是,而古代同樣不乏視面子如命的人,比如《水滸傳》中的武松。 武松來到景陽岡,讀了印信榜文,才知道山上確有老虎,店家不是嚇唬自己,本打算原路返回,卻想到了自己的面子:“我回去時,須吃他恥笑,不是好漢,難以轉去。”最終面子戰勝了恐懼:“怕甚么鳥!且只顧上去,看怎地!”為了面子,武松選擇了繼續上山。幸運的是,武松不僅憑借神力把虎打死,而且因此一舉成名。 然而,并不是所有“死要面子”的人,都能像武松一樣幸運。 兩千多年前,楚漢相爭,垓下一戰,項羽兵敗,唱罷《垓下歌》退至烏江西岸,身邊只剩二十幾名將士。在對岸守望的烏江亭長,特意駕小船來接應,用鄉音勸項羽:江東雖小,可還有千里土地,幾十萬民眾,足以供大王養精蓄銳、東山再起。他還請項羽放心,別的船都已被鑿沉,即便漢軍追來,也無法渡江。可項羽謝絕了亭長的好意,因為“無顏見江東父老”,最終,為了面子,選擇了自刎。項羽的死成全了自己的面子,成全了一代梟雄的氣節,但是,徹底輸掉了大好江山。 從某個方面來說,要面子有其可取之處,為人處世確應知榮辱,懂廉恥,有榮譽感和羞恥心,不能不顧及臉面。但凡事有度,如果“死要面子”,就必然導致“活受罪”。 李嘉誠說:“當你放下面子賺錢的時候,說明你已經懂事了。當你用錢賺回面子的時候,說明你已經成功了。”這是告訴我們,很多時候,放下面子,才能更有面子。 放下面子,不僅是一種明智與沉穩,更是一種有效的自我保護。學會放下面子,才能活得不那么累,才能活得更加真實明白,才能活得更加有面子。 >>>更多美文:生活感悟


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