聖經裡重要節日

來源：

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1. 逾越節 (Feast of Passover)
逾越節是猶太人的大節日， 在年猶太曆的正月初十舉行，為期一周,這是紀念天主幫助梅瑟帶領以色列人離開埃及，重獲自由的事跡。節日分兩部分, 即祭獻羔羊和吃無酵餅。 據當時猶太人的法律，猶太男子十二歲或以上便要到耶路撒冷的聖殿守逾越節, 故耶穌十二歲那年也跟從父母到聖殿過節(路2:41-52)。而耶穌受難前與門徒共進的「最後晚餐」，也正是逾越節的晚餐。
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2.無酵節（The Feast of Unleavened Bread）

（Hag HaMatzah，又名除酵節），與逾越節（尼散月14日）相連，為期七天（請注意，猶太人的一天由黃昏開始）,無酵節本是農人節。此時正值大麥收割，目的就是將初熟之果，獻給上主，求主賜福增多收成。並應去除酵母（出十二15，18-19），是為紀念當時以民倉促逃難，來不及發酵之意（出十二34，39），並吃苦菜。無酵節是以色列人第一個宗教節期，初熟節正月16日你們到了我賜給你們的地、收割莊稼的時候、要將初熟的莊稼一捆、帶給祭司。

3.五旬節 (Pentecost)
是猶太人的第二個重要的節日，逾越後的之第五十日，是慶祝梅瑟在西乃山接十誡和感恩的日子，同時也慶祝他們在春天收割的日子，感謝豊收。 七七節是三大節日中第二個（其他兩個是逾越節和住棚節）。 猶太男丁每年要在這三個大節上示羅守節 (聖殿完成後上耶路撒冷守節)。這節日是由逾越節第二天初熟節，數七星期，到第七個星期的次日就是了，所以稱為七七節。因為是第 50 天 (七星期共 49 日，七星期的次日就是第 50 日)，所以又稱為五旬節。根據聖經《申命記》的描述，它是一個「星期」的節日，因此才從逾越節開始算起七個星期；它也是一個把新收成的穀物、水果獻給神殿祭司的節 日。它還有一個源自猶太教律法的含意，即紀念上主在西奈山傳授《托拉》(Torah)。這一天，正統猶太教徒進行一場馬拉松式的讀經活動；在耶路 撒冷，則在西牆(Western Wall)舉行一場盛大的、充滿喜慶氣氛的禮拜儀式。在合作農場(Kibbutzim)中，五旬節代表了新穀、成熟之初果收成的巔峰期，其中包括聖經描述 的七種穀物和水果，包括小麥、大麥、葡萄、無花果、石榴、橄欖、棗子。
七七節是以色列人進入應許之地後才守的。這個節日是在小麥收割結束時，那時獻上從剛收成的小麥作成的第一批餅所以有時稱為收割節)。這天是聖會，只要守節一天，不可作工，百姓要到會幕前聚集，為收成獻上感恩，也是為了記念神在西乃山上頒佈律法。 祭祀--這天是聖會，算為安息日，所以早祭後獻多兩隻羊羔為燔祭。另外加獻以下的祭物：

搖祭：兩塊從初熟的麥烤成的有酵餅

燔祭：七隻羊羔、兩隻公牛犢*、一隻公綿羊*，以及同獻的素祭和奠祭

贖罪祭：一隻公山羊

平安祭：兩隻一歲的公綿羊羔

4.贖罪節

提斯利月（Tishri月的七月十日）=（陽曆九至十月），是第十日，是敬畏之日 (Yamim Noraim)之一，猶太人每年最神聖的日子。當日會全日禁食和恆常祈禱。

5.帳棚節 (Feast of Tabernacles)
紀念梅瑟帶領以色列離開埃及時，在沙漠中搭帳幕居住的日子而訂下的節日，同時也為了感謝神在一年來所賜的福樂，及豊收的大恩。有人將棚搭在房頂、院子或空地上以表示慶祝。

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·         】(一)逾越節：一週過一週，擘餅記念主，活出祂的救恩，不再在世界裏服事這世界的王，而在教會中事奉神。

·             (二)無酵節：天天享受基督和神的話，靠著祂的生命和真理，除去裏面一切的罪，並外面一切的異端道理教訓。

·             (三)初熟節：在基督復活的大能裏，不斷經歷更新與變化，直至全人被帶到復活的境界裏，吞滅老舊與死亡。

·             (四)五旬節：好好享用並飲於聖靈，使我們在身體(教會)裏被建造起來，如同五旬節所獻的那兩個有酵餅(豫表外邦和猶太教會)，獻給神，叫神得著滿足。

·             (五)吹角節：一面儆醒等候主的再來，一面與神的眾兒女一同聚集(來十25)，作基督身體合一的見證，在身體裏打屬靈的仗(弗六11~17)。

·             (六)贖罪日：不但為自己，也為教會全體的光景而哀慟(太五4)、認罪、痛悔；求主使我們恢復起初的愛，行起初所行的事(啟二4~5)。

·             (七)住棚節：深深的體認到我們在地上不過是寄居的，我們的肉身也不過是暫時的帳棚，所以不要眷戀地上的事物，也不要過分珍惜自己，而要轉眼注目於那更美的家鄉(來十一16)，和天上那永存的房屋(林後五1)。── 黃迦勒《慎思明辨》

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