摘錄至 ... 金剛經入門‧禪三
【二十四】無我法
「若菩薩通達無我法者 如來說名真是菩薩」。 佛祖 一再表露「無我」之實義;可見「我」字 實為修程上的第一障礙
一、無法執 ( 法我 )
1.眾生皆佛 了無差別 故眾生之得滅渡者 全是自性之自滅度 修一切善法 即得菩提。所以 雖滅度一切眾生己
實際上來說 全是自性自渡 並無有一眾生實滅渡也 此依「是法平等,無有高下」之旨
2.「如來者,即諸法如義」此依「實無有法可得菩提」之旨
3.「於是中無實無虛」此依「所言一切法者,即非一切法」之旨
二、無我執 ( 人我 )
1.「如來說人身長大,即為非大身」此依「佛說非身,是名大身」之旨
2.「我當滅渡無量眾生,即不名菩薩」此依「實無有法,名為菩薩」之旨
3.「我當莊嚴佛土,是不名菩薩」此依「如來說莊嚴佛土者,即非莊嚴」之旨
能通達無我法 自能降伏妄想心;妄想心若能降伏不起 則菩提心自能常住不退 在真正實踐上的方法上
必先當通達「無我法」→ 再修「無為法」。若能先以無我入手 則妄想心自然不生 止妄想心則實相自現 便可常觀自在