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紅塵‧一曲卍
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        一曲卍 ... each one ... 一起「萬」
        


  
 
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┘〃小 煞〃┌
等級:8
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2010/01/10 18:02
 

http://blog.udn.com/fsaret22/3668236

【生活】「謝謝你」給我溫暖的禮物

因為有你,所以我覺得很溫暖,謝謝你的圍巾。

希望大家可以來看看我的文章,順便推推和回應喔。


【生活】從簡單到永遠,起點到終點,想你的心,永遠不變
紅塵‧一曲卍(sunja6699) 於 2010/01/19 00:53 回覆:
197 頁  果然是研究所的 ... 學富五火車 推是推了 快 4000 篇 從哪一篇看起呢 ?

Denise丹青
等級:7
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2009/07/31 00:23

謝謝來訪

回家2字對我而言仍然是很重要的依歸

我相信也是現代人都需要的感覺^^

紅塵‧一曲卍(sunja6699) 於 2010/01/31 01:57 回覆:

http: → IC 之音‧丹青漫遊 ← FM 97.5

每週日 00:00 ~ 02:00 ﹝每週三 00:00 ~ 02:00 ~ 重播﹞

紅塵‧一曲卍(sunja6699) 於 2010/02/11 21:38 回覆:
阮丹青於九年前入圍金曲獎最佳新人之後,2008是第二次首度以鋼琴作品入圍最佳演奏專輯製作人&作曲人獎.這張專輯,不僅記錄著阮丹青心靈沉繾的生活,也感念一份愛的迴流..潛藏於人內心裡的情感像流動的海洋般~複雜多變卻又無限寬廣.. 丹青希望音樂裡可以傳達出陽光般的溫暖力量~

演奏曲目都是這幾年累積的心情創作,另有兩首經典作品的改編~ 20世紀印象派作家Debussy(德步西) 如精靈般地的’’ 夢 ’’ & 浪漫派作家蕭邦 自認寫過旋律最美的 ’’ 離別曲 ’’


樂評人這麼說

 女孩的心事,女人的心思,有一種沈浮的情絲,在鋼琴踏板下湧動著……這是一張細膩的抒情之作,琴聲編織了情節,聆聽她的音樂 就像掉進艾麗思的夢遊仙境般,一步步不真實,但異常地綺麗、美好 ~ 金馬獎暨電影"練習曲"配樂作曲家 李欣芸

 印象中的丹青是一個偶像歌手。一次偶然的宴會中認識,才知她主修鋼琴(我真是後知後覺),而如今欣然得知她要出演奏專輯,並且讓我先聽為快,豁然發現她在商業音樂市場之外依然保有一顆純粹的、清新的靈魂,這是一個音樂人最珍貴的特質。我相信你也和我一樣會喜歡這些曲子的! ~ 吉他詩人 董運昌

 聆聽丹青的琴音,只覺那琴鍵和指間所流動的是追尋陽光的心跳,時而低沈陷落,時而昂揚神往,那心一直持續趨向幽谷之外的天光。 我認識丹青不久,但對她有一種超乎時間以外的理解,我看見人在傷痕中的柔軟,也感覺那奔向高處的熱切, 如今這都進行在一個滿帶溫柔和詩意的實現之中. ~ 資深廣播人& 作家 楚雲



丹青的話

「帶給人們希望…」是這個世代恆久需求的代名詞,也許了無新意,但的確是我目前渴望做到的事。我的電台節目名為「陽光海岸」,那是在西班牙南部一個全年都有陽光的地方,我喜歡這個名字, 也許正注定,我該在音樂裡營造一個溫暖的海域……

或者,你也可以說,這是一張與自己對話的專輯。鋼琴獨奏時,總認為琴聲會流洩出內在靈魂的投射,心情的甜蜜與憂傷,可以單獨面對,也不一定要有人陪;疲累時,不想說話也說不出話時,想要被愛卻總是心傷時,琴聲像母親一般,無條件、不帶批判地,讓我盡情的哭,還我孩子般的純真幸福。

在她的懷抱裡恣意狂放之後,果真新生了能量,讓我在音樂裡祈求安慰,也祝福所有聽見它的人。演奏曲目都是這幾年累積的心情創作,每每彈著這些旋律,藉著流瀉的琴音安慰、鼓舞著自己,也希望每位朋友都能棲息在這片溫暖的海洋……


Denise丹青
等級:7
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2009/03/27 01:55
紅塵先生

謝謝您的贈詩..真是過獎了..
但願我們的琴歌漫舞也帶給您溫暖與生命的舞動~

喜樂   陽光


紅塵‧一曲卍(sunja6699) 於 2009/03/27 07:30 回覆:

不客氣 那是以前的作品 寫給一位不認識的網友 也不知道她存不存在?
可惜 我不會作詞作曲 不然 一定幫妳寫幾首適合妳的音域與特質的暢銷好歌
倒是 日前搜索大陸內地的歌曲 有好幾首應該很適合妳的唱腔
音樂不是我的專長 就不敢給妳太多建議 寶劍贈英雄 應該是最恰當的形容 ~ 祝妳好運

紅塵‧一曲卍(sunja6699) 於 2009/04/07 10:00 回覆:

浮手扣鍵黑白間 轉指迴音升降偃 提肩沉首挽韻揚 輕鶯跳符宇聲環

這是修正版 從原版改過一個字「 譜 → 偃」... 所以 妳是新版所贈、第一人 


紅塵‧一曲卍
等級:8
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2009/01/15 16:42

摘錄至 ... 金剛經入門‧禪三

【二十四】無我法

「若菩薩通達無我法者 如來說名真是菩薩」。 佛祖 一再表露「無我」之實義;可見「我」字 實為修程上的第一障礙

一、無法執 ( 法我 )

1.眾生皆佛 了無差別 故眾生之得滅渡者 全是自性之自滅度 修一切善法 即得菩提。所以 雖滅度一切眾生己
 實際上來說 全是自性自渡 並無有一眾生實滅渡也 此依「是法平等,無有高下」之旨
2.「如來者,即諸法如義」此依「實無有法可得菩提」之旨
3.「於是中無實無虛」此依「所言一切法者,即非一切法」之旨


二、無我執 ( 人我 )

1.「如來說人身長大,即為非大身」此依「佛說非身,是名大身」之旨
2.「我當滅渡無量眾生,即不名菩薩」此依「實無有法,名為菩薩」之旨
3.「我當莊嚴佛土,是不名菩薩」此依「如來說莊嚴佛土者,即非莊嚴」之旨

能通達無我法 自能降伏妄想心;妄想心若能降伏不起 則菩提心自能常住不退 在真正實踐上的方法上
必先當通達「無我法」→ 再修「無為法」。若能先以無我入手 則妄想心自然不生 止妄想心則實相自現 便可常觀自在


紅塵‧一曲卍(sunja6699) 於 2009/01/15 16:44 回覆:

摘錄自 ... 金剛經入門‧禪四

【三十】忍辱波羅密 

生內心之含容謂之忍 遭外境之橫逆謂之辱。 凡遭受拂心逆意之痛苦 而內心不瞋恨煩怨者 謂之忍辱 能外受「辛勞痛苦毀」為‧身忍。 內不生「怨恨惱怒煩」為‧心忍。 身心二忍兼行 才是大乘忍辱波羅密之‧真忍辱 譯曰:常忍辱、始能到彼岸。 又因忍辱能防一切外難 故以甲鎧比喻成「忍辱鎧、忍辱衣」後來便成為「袈裟」之總名

視忍辱「隨機權變」之程度 又有三品的差異:

一、上品忍辱行 ~ 依智慧行忍辱;以自覺覺他、自救救人為目的。此即大乘法之正解和菩提心之真旨 以救劫度惡、化世濟人之覺他行為 本無我相之存在 雖不言忍辱 卻是最上品之忍辱 亦是忍辱之絕對律

二、中品忍辱行 ~ 以忍行行忍辱;以自修獨善、向善止惡為目的。 此乃「以苦了苦」之小乘法 故是等成就尚屬可變之權位

三、下品忍辱行 ~ 乃盲目行忍辱;外見雖有忍辱之行 內中實無忍辱之智。不能隨緣應現以救人 亦不能徹底覺悟以救己 乃忍辱中之誤解者。雖能現一時有限度之忍辱 終不免有養奸助惡之流弊 不能稱作忍辱

紅塵‧一曲卍(sunja6699) 於 2009/01/15 17:02 回覆:

摘錄自 ... 金剛經釋密‧第十四分:離相寂滅 ...﹝翻譯﹞

佛說到這裏已將般若波羅密之「真」道理全部說出 然而在實修方面 尤當以忍辱為入手 故又說 修道人必不能脫離辱境 由辱境之大小可觀內心之忍力 故而遇辱境必當恬然處之 不可以橫逆擾心機 更不可以恨怒亂自性 般若因忍辱而長大 忍辱因般若而滋生 二者絕不能離 故善忍辱者 其心田如太虛化境 其性海同秋水寒潭 一念不生全現本真 此之謂「忍辱波羅密」

真忍辱者必當「真空無相」不以忍行忍、不因辱受辱 外雖有辱而不見其辱 內雖能忍而不生其忍「外現忍辱之行、內則忍辱兩忘」這才是真忍辱到彼岸也 普通多以忍辱為忍辱 並非最上忍辱行 此在如來道上已非真正的忍辱波羅密 只不過權名之曰忍辱波羅密


舒靈Soula
等級:8
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2008/10/12 23:24
 哈哈! 更精采的故事要留下來賣錢用。我正在考慮要不要寫跟那位法國帥哥的情史呢! 那個要比這位瑞典人的精彩多了!

對了,我看你對我寫的翻譯文章讀後感很感興趣,你對翻譯也很感興趣嗎?
把一切事物看得像風一樣輕,萬物將會如大地一般堅固,
你將更能品嚐生命的喜悅,更能永遠傾聽那鮮活的生命。
紅塵‧一曲卍(sunja6699) 於 2008/10/13 08:07 回覆:

答錯了... 我對母牛比較感興趣

翻譯小說我很少看 多半是看妳在歐洲的「雁」遇 ... 亞洲母牛這麼不稱頭 沒有吃到瑞典嫩草...下次改進

哈哈 不過上次只看妳的 100 多篇 沒看完 這次看完了 看到哪兒就回應到哪兒

法國的精彩嗎 ?不精彩就退票 ... 精彩就當然要看囉 先搞定美國這個再說吧 女秀才

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