第 15 祖 王覺一所著「理數合解圖註」之「學庸序」部份 提過 ...

「二五之精 妙合而凝 三五之體用費隱 推而至於河洛卦爻 理天氣天」

出自 ~ 宋 周濂溪 之 太極圖說

無極而太極 太極動而生陽 動極而靜 靜而生陰 靜極復動、一動一靜 互為其根 分陰分陽 兩儀立焉。陽變陰合 而水火木金土五氣順布 四時行焉。 五行一陰陽也 陰陽一太級也 太極本無極也。五行之生也 各一其性 無極之真 二五之精 妙合而凝 ...

簡單的說法就是 ~

二五 指的是 陰陽 (二) 與 五行 (五) ... 然而 周濂溪 之 太極圖說 又是出自於 陳希夷 然而 陳希夷亦非自創 乃本諸 朱熹所注之 參同契 ...

三五 指的是 三才 ( 天地人 ) 五行 ( 金木水火土 ) ...

整個 二五、三五 所敘述的只是 陰陽 ( 二 ) 與 五行 (五) 的體...要如何 將 體 轉成 用 才是文中要敘述的重點 ... 比方說 易經是體 如何藉易經卜卦 看風水 這就是 用

最後 還有一個 運字 ... 若再加入 運字 就必須先指出 天干、地支 與 60 甲子納音 再導入 三元九星 ( 天時 之 上元 中元 下元 或 河圖五子運  ) 就不是單單 九宮八卦 ( 地利 ) 說得清楚了