民進黨在建黨過程中暴力只發生在國會和街頭抗爭,其支持度也一直在2成多左右徘徊,當年最會打架的一個叫朱高政,他是統派(好像到大陸教書去了),一個是林正杰,也是統派(與白狼掛勾當中國統一聯盟幹部),民進黨好像沒有針對族群來打架吧?當時國民黨有個軍系立委我忘了名字,好像姓趙,懂拳腳功夫,每次立院「打架」時,他都會施展太極拳,借力打力。街頭抗爭發生流血事件的不多,520農民運動比較激烈,但那也沒有針對一般百姓,遑論是外省人。 因此,您說學生時代就承受民進黨的暴力相向,似乎過度渲染。他們創黨時我也是學生,我從16歲開始看李敖和黨外雜誌(李敖的書我在高中時代就讀了五六十部),對政治一直保持注意力,但我不記得解嚴以來有什麼真正的族群暴力事件。 至於「外省豬,滾回去」這句話,你說是在1994/09/25公開說出,可否詳述資料來源?因為照我的記憶,民進黨說的是「中國豬,滾回去」。這話當然也不妥,不過解釋一句話不能隨心所欲,要把當時語境拿出來談。我也是中國人,起碼當年李登輝還召開國統會,還強調三民主義統一中國,因此當年我聽到這句話,只覺是少數獨派螳臂當車。 李登輝時代有本土和外省政客之間的政爭,但沒有本省外省人尖銳對立的社會氣氛,我認為當時外省人危機意識被族群精英煽動的成份較多,直接在台灣民間裡感受到的少。 舉個例子吧,您說到二二八,很多外省人都相信李敖的版本,就是說,前十天是本省人殺外省人(而且殺得一蹋糊塗),後來是本省人出賣本省人,為鎮壓、清鄉綏靖之嚮導。然後本省外省人各死八百(彷彿說兩造打平)。這就是許多外省人相信的、充滿族群沙文意識的荒謬論述。我且不批駁李敖的史學,但您知道麼,今天很多藍軍認為民進黨炒作二二八是在挑起族群紛爭,但我可以告訴您,李敖早在民進黨創黨不久(1980年代後期)就開始炒作二二八,而且一連出了三本書,最遲是在1990年前後。 我第一次「聽說」二二八,就是從李敖的書看來的。行政院委託學者撰就的《二二八事件研究報告》在1995年才出版(一說1994),這部書有一定的學術評價(絕不像李敖),但當時卻有兩位當年的外省公務員夫婦給郝柏村公開信,把這本語調平實的著作渲染成本省與外省人的戰爭,要郝柏村為「外省人」平反。試問,類似這樣的動作是不是在挑起族群對立?「外省人」有沒有受到這些歷史關係人的族群操弄? 我不覺得簡單一句「(台灣必須走向國際社會,)我是台灣人」傷害了誰,但我同意這會勾起很多不好的聯想,但如果斷章取義並渲染這種族群被迫害感,就像那對二二八時代的外省公務員對行政院調查報告的反應一樣,反而是在撕裂族群。
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