BUDDHA  a story of enlightenment

      佛陀算是知名的歷史人物之一，但說真的我並不知道他(或者應該用祂)，就是那種知道、卻也不知道似懂非懂的對象，我想關鍵性的倔定因素恐怕在於我非佛教徒吧!所以如果有人跟我提起佛陀，我只有「就是那個佛教的人物」的理解，然後不會多花一秒鐘在上面，彷彿那就是佛陀的全部了。 

       「喔?原來是同一個人物嗎?!」才翻開本書閱讀不久，我赫然發現那個老是會讓我聯想到釋迦的釋迦牟尼佛竟然就是佛陀。等等，這麼說來的話，佛陀不就是神了嗎?先來釐清一下我原本的認知。在我的心理，釋迦牟尼是佛教界的神明這點無庸置疑，那佛陀呢?我想大概是高僧一類。佛陀的出身是一位王子這點概念我還有，所以是佛陀由一介凡人修道成仙，然後才有釋迦牟尼佛吧。於是，本書幫我導正或釐清了些許觀念。不錯

看。 

        因著心底愈來愈強烈的求道慾望，在二十九歲時，悉達多離棄太子的身分，甘心成為一貧如洗的僧人，為自己取名為喬達摩。從悉達多太子時期，經歷喬達摩時期，再到佛陀時期，呈現佛陀各時期心靈成長的變化，當時間來到佛陀誕生之後，猶如重生一般，先前的悉達多太子已不見縱影。 

        雖然以佛陀為主題顯得佛味重重，本書也確實難免有佛味，不過這並非傳教書籍，而是以小說筆法刻畫描摹的佛陀的一生，簡單呈現佛陀的開悟歷程，屬於傳記型小說。相較於其他一般常見偉人的傳記，因為宗教的性質，佛陀的經歷多少有些顯得特別，或許涉及鬼怪神蹟等，反而巧妙地形成調味劑，不經意地更添趣味，三兩下就引人入勝了。 

         撇開佛陀是宗教人物不看，舉凡故事內容或者人物，本書其實跟一般的小說沒兩樣，只不過隱隱帶著佛教色彩罷了。對了，還有些許印度文化。這裡所謂的佛教色彩，指的是書中出現的一些用字。比如說名字方面，有他們獨樹一幟的風格，就像日本人的名字就是那種樣子，而韓國人的名字又是另外一種樣子。大概是偏用的文字類型吧，常可見到一些我們平日不常使用的字。佛教世界好像常見「婆」、「達」、「羅」、「提」、「陀」、「耶」、「伽」等字眼，總之就是慣用字不同。 

    真我，就是毫無自我的執著。是一種自然狀態，你在生活中就能體驗。早上醒來時，心會有短暫的空白，然後才逐漸想起今天要做哪些事。這段關於「真我」的解釋我深有所感，描述的，正式我一天當中最喜歡的時刻。偶爾早上起來時會有這種空白的感覺，那一刻，真的是非常舒服，舒暢極了，然而不稍多久，苦悶之情就會排山倒海而來，將我帶回現實。說的真是一點都沒錯，不過直到這樣被別人說出來，才能確定真的是有這回事，而不是自己胡思亂想或想太多的產物，真的存在。這時，似乎也漸漸有點明白佛陀在追求什麼，他的追尋是怎麼一回事，書中佛教種種相關用詞也不再那麼難以理解。