看看那故宮珍藏的墨寶，是中國文化的傳承，也是台灣的驕傲，繁體是種書法美學，也是歷史見證〜不然連姓名都給改了，起不老子都不老子啦，哈哈！

胡說一通，沒有意識型態的就事論事！不負責任的純屬玩笑^_^

看得瞠目結舌

文字的神韻面目全非

這...該如何是好

來到國外念書, 才了解會寫繁體字是一個多麼有文化內涵的事情, 每當介紹起聲符形符等等的造字原理, 在說文解字中, 看到外國人讚嘆的目光, 於是明白自己身上承載的千年的文化精神, 我很驕傲, 驕傲的告訴他們我從台灣來, 我寫的是正統的中文!

電腦時代都是“選字”，連我這種老先生都不會寫字了。簡體字還能存在的唯一理由是意識形態。對這些活不下去就殺人搶劫的農民暴動政權別期望太高。

同樣的電腦時代還堅持注音符號是不是也太意識形態了？

我用漢語拼音選繁體字就不用像臺灣人在海外吃力的找鍵盤貼紙。至於手寫，就當自己是半個文盲吧。上次代朋友簽名，硬是不會寫他的名字。櫃檯人員拿出他的資料要我照抄，讀了一輩子的書還是被人家當成沒文化的文革餘孽！

國再大也不敢全廢

新華書局出版的字典還是乖乖的把繁體字放上去

個人最不能認同的簡字是 "广"..........快倒了

版大，過譽之詞，不敢當！

文字的主要功能是「記錄」，這就是「寫」。記錄下來的東西別人想要了解就要會看，會辨識，這就是「讀」。

原本漢字最大的罩門就是構造複雜、難寫，又無法像拼音文字一樣地打字，這困擾了漢字很長的一段時間，但現在這一點已因電腦打字的發明而解決了，「寫」的問題沒有了，剩下來就是「讀」的問題了。

世界上的文字以「拼音」為主流，只有漢字走「音義」兼顧的路，在常用的正體漢字中，「形聲字」占了大多數，這是在漫長的歷史演變中為了「辨識、閱讀」的方便而自然形成的。我們平常開玩笑講的「有邊讀邊，無邊讀中間」就是形聲字的最佳寫照。

而毛澤東原本企圖讓漢字拉丁化，未能拉丁化之前先強行簡化漢字，這一作為扭曲了漢字自然演化的過程，對於漢字的「辨識、閱讀、」產生非常不利的影響。

茲舉幾個例子說明：

譬如「鳳∕凤」這個字，原本不識這個字的人看到「鳳」，很容易聯想到它是「鳥」類，腦筋動得快的人說不定還可以推知它唸類似「凡」的音。
而「凤」，你就是瞪著眼睛看它一輩子，你也不可能猜出它是什麼東西。

再如「鄧∕邓」這個字，原本可由「登」知「鄧」大致的讀法，簡化成「邓」後，除了死記硬背外，再無他法可想。（而且「鄧」字就姓鄧的這一家人使用，並非「常用字」，實在沒有簡化的必要。）

其它符號化的簡體字通通有類似的問題存在，那就是破壞了「音」，也破壞了「義」，你無法知其音，也無從猜測其義。不信請看下面這一票字，如果你原先不認得，那麼你完全無法從其字面上得到它音、義的提示；更甚者，像「圣」這樣的字還會誤導你的方向。請看：

厂、亏、广、卫、习、乡、专、冈、仑、风、仅、凤、邓、劝、击、龙、业、归、头、汉、发、圣、岁、产、关、开、导、戏、观、欢、买、坏……

「龍∕竜∕龙」這個字，寫「龍」是象形字，我們很容易看出來它所指何物；日本人寫成「竜」，也是象形字，但很容易猜成蜥蜴或鱷魚等爬蟲類；寫成「龙」，和原來形象是十萬八千里了，反而像是「犬被棍子打斷了腿」。
所以，如果你是「龍的傳人」，請寫「龍」！
如果你是「跛腳狗的傳人」，請寫「龙」！
日本人是「爬蟲類的傳人」，所以寫成「竜」，那就由他去了！

至若簡體字的「面、麵（面）不分，干、乾、幹（干）不分，裡、里（里）不分，後、后（后）不分，髮、發（发）不分，谷、穀（谷）不分，鬆、松（松）不分等等，這都容易造成閱讀上的誤解。

毛澤東以官大學問大的姿態強力進行漢字拉丁化和漢字簡化的工程，這和他在經濟上強行推動的「大躍進」，以及在政治上不分青紅皂白地煽動紅衛兵造反的「文化大革命」，都造成了民族文化的浩劫，國家政治、經濟上的大災難。

自從上個世紀九○年代個人電腦開始流行後，手寫文字的機會大符降低，打字的技術比寫字的技術重要。正體中文筆劃較多、構造複雜難寫的困擾幾乎一夜之間消除了；而文字的「辨識度」反而重要了。

何謂「辨識度」？日本人曾經做過這樣的實驗，在公路旁樹立一塊招牌，上面分別以漢字、假名和英文寫上地名（以東京為例的話，就是分別寫上「東京」、「とうきょう」和「Tokyo」），在有薄霧的日子裡開車經過，看看哪一種文字書寫的地名能夠被首先被辨識出來。實驗的結果，漢字總是第一名，漢字的辨識度最高。

其實簡體中文和正體中文不妨也可做同樣的實驗，看看哪一個的辨識度高！

邓、劝、戏、观、欢、鸡、艰、难、对、仅、叹、汉、权、区、冈、风、凤
鄧、勸、戲、觀、歡、雞、艱、難、對、僅、嘆、漢、權、區、岡、風、鳳

上面一排簡體字一排正體字對照，你認為哪一排字比較容易辨識？哪一排比較不容易看錯字？

「邓劝」、「戏欢」、「观艰」、「仅权」、「冈风」，這不都是稍微一個閃神就張冠李戴了！