@憶三寶度亡母(之二˙續) - pureland 日新又新

字體：小中大

@憶三寶度亡母(之二˙續)

2010/09/13 22:34:31瀏覽712｜回應1｜推薦5

@憶三寶度亡母(之二˙續)

~ 延伸閱讀:憶三寶度亡母之一:

http://blog.udn.com/shiglfs/4407209

憶三寶度亡母之三:

http://blog.udn.com/shiglfs/4413546

現在，仔細回想推敲，印象中，從母親開始會獨自搭車到省南醫就醫，到往生不過短短大約三、四年左右的時間，可是當她走到生命的終點的時候，我心裡一點也不會感到離別的悲傷，只有為她感到一種解脫病苦的釋然。也許日子不長，但是身心交煎的痛苦日子，唉聲嘆氣的無力與無助，恐怕分分秒秒都是辛酸與無奈。而那段最辛苦的日子卻是夫妻一世情緣恩、怨交纏的最後總結。子女出嫁的、工作的、求學的，似乎真正陪侍在側的歲月與交心是很有限的，每個人都在各自的本分、角色中奮力地生存、生活。

西醫利尿劑的藥效強而有力地釋去心臟過度的負擔，同時也使的 ( 異常 ) 臃腫圓潤的肌膚變得有如皮包骨一般的瘦削。病容憔悴、身心俱疲，生命力與希望不再，只有痛苦與無奈，生命又將何所依止呢 ?

年輕些時，母親曾教我念誦白衣大士神咒，在我的工作的單位住院治療期間，我也會抽空陪同她念誦普門品的經文，她也只是靜默地接受。也許真的是業力到頭終會來吧。就如地藏經文 ( 如來讚嘆品第六 ) 所言 : 因為業報未定輕重，或難捨壽或不得癒 …… 。

當年輕貌美的容顏不再，當子女離巢高飛無庸父母的關懷與牽絆，當體力與心力不復生命的青春與活力，當至愛與至親無能分擔自身與心靈衰敗的病痛，求生求死了不可得、每一個必經的生命 ~ 生、老、病、死的必經歷程；屆時你、我將如何無怨無悔地、斗膽地、大步向前跨進死門關 ?

驟聞家中有要事來電。當天晚上我與同事正在桃園的某道親家中聚會。因緣不可思議地，有對新認識、交往尚不算深的朋友卻待晚歸的我，聞訊，毫無遲疑與異議地一路開著專車送我南返奔喪 ( 彷彿理所當然似的；當然，好長一段時間我總是中心感謝曾經認識這麼一個朋友；在我最最無助、需要的時候，已經在那秋夜些微的涼風中等著陪伴我和我失親的錯愕與悲傷 ) 。喪假期間，異性朋友專程來訪，我卻毫無知覺如何應對、說不上是喜悅與悲傷，不會的事就交由父親去處理吧。正逢釋迦水果收成時期，我們一家人安靜地忙碌著該 ( 收成、販賣 ) 作的農事。斯人已遠，悲傷何益哉 ?

以佛門的儀式 ( 佛事 ) 辦完母親的喪事。我閱讀了更多的經典、佛門必備課誦本內 : 普賢警眾偈、往生淨土發願文 …… 心中更加地欣向極樂、厭離娑婆。期有朝一日 : 當死神找上我時，我能自知時至、身無病苦、心不貪戀、意不顛倒，如入禪定 …… ，彌陀、觀音、勢至遠相迎。

辦完母親的喪事沒好久，時值台中榮總分院新開張招募醫護人員考試，因此我順利地轉折職場。次年浴佛節，與小君同事並正式歸依三寶在台中市慈明寺˙聖印法師之座下。蒙師巧引出塵之志更清晰、明確；卻待時機、有緣。

師曰 : 女子非出嫁、即出家。鼓勵我至其門下出家，並明言 : 將送我到美國讀書 …… 。我心理上自 ( 覺地 ) 思惟著 : 絕不為了逃避艱苦的護理工作 ( 時自請接受訓練後受令調至加護病房 ) 而出家，更不因為佛門中有名、利可得而出家；當然，若然已經出家絕不畏艱難。

雖明佛語方便善巧曰 : 先以欲鉤牽，欲令入佛智。我的心理明白我不 " 適應 ” 這號人物、這帖藥方。 (~2. 待續 )

母親你在何方-(顧媚唱)

https://www.youtube.com/watch?v=pG-NEkmrqmY