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更高層次的追尋(後記)—與自性相呼應的響聲
2010/09/29 20:27:52瀏覽972|回應5|推薦6

更高層次的追尋(後記)與自性相呼應的響聲

引用文章:更高層次的追尋更高層次的追尋(續)追尋者的追尋令人贊嘆的追尋者

追尋者在令人贊嘆的追尋者一文,如是回應:

您的讚嘆令末學感到非常的慚愧,末學實在是孤陋寡聞,與諸位大師相差甚遠,末學僅淺讀過金剛經和六祖壇經,看到大師所指的延伸閱讀,深深覺得汗顏不已.......
我也是一般信佛者,習於從經典、法師與善知識的著作中取得法理但我深知因為生命的原則,不在灌輸知識,而是啟發本具的能力。所以在回應上不斷思考所看過的法理並試著去領悟,寫到最後一句:「自性」就是真理就是神的本身當時耳裡傳來雷破虛空的轟響,但聲響卻很輕柔,雖只是一剎那,也許那是在與「自性」相呼應的響聲,感恩大師賜與末學如此難得的經驗。

末學不敢怠懈,會努力的去研讀生命愛徒老師對經文的註解。 

水天(servant) 2010-09-29 15:20 回覆:

哇!您福德具足

對您來說,已經無需末學多言了。 

敬請延伸閱讀:六祖壇經心得(20)輕輕衣缽提掇不動—上蒼的暗號

          金剛經讀經淺得(17)眾生得聞如是言說章句生實信否 

              金剛經讀經淺得(18)佛陀的等待 

末學既已回應,已經無需末學多言,卻又多寫了這一篇後記。何以故?因為追尋者回應的標題「與自性相呼應的響聲

    因著追尋者是如此精進的思考,試著去領悟,而有了那句:「自性」就是真理就是神的本身。而追尋者描述了自己寫出這句話當下的情境,耳裡傳來雷破虛空的轟響,但聲響卻很輕柔,雖只是一剎那,也許那是在與「自性」相呼應的響聲。令末學不得不再補這篇後記。 

    修習佛學,許多講法者不太多提「不可思議之事」,因為這些事難遇少見而且主觀,無法複製。因此講法者就學孔子「子不語怪力亂神」,這些講法者沒錯,因為不是親身所見,不提是恰當的。因此在佛法的教學當中,儘量不提「不可思議之事」。然而離了「不可思議之事」,佛法只是世間最理性且最高明的心理醫療。 

    然而佛法是生命之法,世間的大覺悟者講的法,都是覺悟之法。例如西方的大覺悟者耶穌,要門徒做到「若有人要打你的右臉,就連左臉也轉過來讓他打;若有人要搶你的外衣,就連裡衣也脫下來給他。」這種忍辱真到了極致。 

    為什麼要做到如此的絕對呢?後面一定有個原因,只是門徒少有人願意深思罷了!耶穌見的、說的是「靈生命」,而世人見的是色身,好一點的見的是「魂(意識)生命」而已。然而這難見的,無法眼見的靈生命,要如何見到祂的存在?其中有種狀況是,生命的追尋者遇到了「不可思議之事」,返聞聞自性而得。 

    大約五年前,末學遇到了有奇異能力的行者,拜科技進步網路普及之賜,人與人可以遠距離線上筆談,有一次末學與這位奇人線上溝通,對其所說的某個見地,忽然想起另一篇同事寫的偈的最後一句「真真真真真真真」忽然大有體會,就如追尋者所描述的現象,當時末學真的是「轟」的一聲。 

    後記現在才開始,末學照常與奇人線上溝通,末學是不動聲色。忽然奇人突然在線上傳來一句:「您剛才大悟」哇!兩地相距300公里,末學也不露痕跡,他是怎麼知的? 

    所以,追尋者,您說的經驗,那的確是與自性相呼應的響聲,然而,那個響聲非您製造,那是上天給您的的暗號。意思說:您悟得對!給您一個肯定。因為您那句話層次極深,為了堅定您的信心,上天給您個記號。 

    但是請您務必記住,將來您會不斷的「感受、領悟、覺醒」,會一直更新自己的見地,不停的悟,層層向上。然而您長大啦,您不會要求上天每次都得為您鼓掌吧!

 

( 心情隨筆心靈 )
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 回應文章

靈婆心語 人生待續
等級:8
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精采
2010/10/01 17:49

這幾篇文字對談太精采了  機鋒處處

道包陰陽 相對宇宙中  就是在這二元的分別中 去體會動有形現象裡頭 藏著無形的真理法則  無常裡有真常  動中有不動 

是非善惡都是道  何有分別   又由二元 回歸於本來

生命就是自性 生命本身也是因果律的執行者 這圓滿的體性讓你面對所做啞口無言

我們不是都抱怨蒼天無眼嗎 自己就是神 就是上帝呀 公正就在自己的心中 只有我們不知道的真理而已

水天(servant) 於 2010-10-01 21:23 回覆:

禮敬靈婆菩薩同學平安喜樂

您說的才是最精采的部份!您這是畫龍點睛。

同學  水天  敬筆


追尋者
禮敬水天大師
2010/09/30 20:12
“所謂生命的轉變,就在生活點滴中証實。”
感恩大師不輕視初學佛的人,並慈悲引伸閱讀 佛的正知見,
您我未曾相識,大師卻能無畏佈施、無相佈施於末學,大師功德無量。

最後 末學向您恭敬合十 禮敬水天大師
水天(servant) 於 2010-10-01 11:46 回覆:

禮敬追尋者善知識平安喜樂

末學也是生命道路上的追尋者之一而已,您我都是同學。

這些文字對談,不能稱之為佈施,無有功德,這些都是分享,末學也從您那裡揀到許多寶。

同學    水天    敬筆 


浪人
:「從零開始有從零開始的樂趣,因為什麼都沒有,所以就變成可能性很大。」劇場導演 賴聲川
2010/09/30 17:19
謝謝水天隱士分享好文,及您的感想!
哈哈哈!
小弟看完,發現一件好玩的事,跟您一同分享。
小弟倒回去看您所發的文章,(神通、通靈也許就是佛曰:「不可說」。==)更高層次的追尋(後記)—與自性相呼應的響聲==)令人贊嘆的追尋者==)追尋者的追尋==)更高層次的追尋2==)更高層次的追尋1),別有一番意涵,真是利害。
除了感謝,還是感謝!
讓我有不同的想法,哈哈哈!
智者佳句:雖不必去「追憶」別小看那「過去」品味得失「寓意」明天才有「美麗」---不老林大德

山居的隱士
等級:8
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大法船
2010/09/30 15:43
六祖壇經:
說通及心通  如日處虛空  唯傳見法性  出世破邪宗
法即無頓漸  迷悟有遲疾  只此見性門  愚人不可悉
說即雖萬般  合理還歸一  煩惱暗宅中  常須生慧日
邪來煩惱至  正來煩惱除  邪正俱不用  清淨至無餘
菩提本自性  起心即是妄  淨心在妄中  但正無三障
世人若修道  一切盡不妨  常自見己過  與道即相當
色類自有道  各不相妨惱  離道別覓道  終生不見道
波波度一生  到頭還自懊  欲得見真道  行正即是道
自若無道心  闇行不見道  若真修道人  不見世間過
若見他人非  自非卻是左  他非我不非  我非自有過
但自卻非心  打除煩惱破  憎愛不關心  長伸兩腳臥
欲擬化他人  自須有方便  勿令彼有疑  即是自性現
佛法在世間  不離世間覺  離世覓菩提  恰如求兔角
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
正見名出世  邪見名世間  邪正盡打卻  菩提性宛然
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
此頌是頓教  亦名大法船  迷聞經累劫  悟則剎那間 

追尋者
神通、通靈也許就是佛曰:「不可說」。
2010/09/30 11:58
看來我們的對談已從第六層「靈性的需求」跳到第七層「神通、通靈、量子力學」的表層。
量子物理裡面有個「非同地性Non-locality」,後來又稱「相纏性 Entanglement」。即某些成對的次原子粒,彼此即便分開很遠的距離,
也會立刻知道對方的動靜……神通者會有分身,一如量子的表現也不足為奇了。
不管是神通者或通靈者,只要以這種能力來斂財,操控人或貢高我慢,鮮有善終者,他們一如走鋼索者,一念轉變可以更上一層樓,也可以墮入萬劫不復之境。”
〈引用第七類接觸文章〉

神通、通靈…也許就是佛曰:「不可說」。
心性的佛魔在第七層開始纏鬥無法分出是佛是魔,惟有佛來佛斬魔來魔斬,這樣才有可能超越。

感恩大師指引“…..然而您長大啦,您不會要求上天每次都得為您鼓掌吧!” 讓末學看完莞爾一笑,末學謹記在心,再次的感恩大師慈悲賜教。
水天(servant) 於 2010-09-30 15:18 回覆:

親愛的同學,恭喜您,到了這裡,您的心頭踏實。

可以將第七層忘掉,專注在生活中,展現生命的理念。因為「佛法在世間,不離世間覺,離世覓菩提,猶如求兔角。」

所謂生命的轉變,就在生活點滴中証實。

同學  水天  敬筆