依法不依人〈問世間情是何物，直叫人生死相許〉 

    網路真神奇，連結了整體，末學會定時的看三個部落格，一是圓真、二是光的使者、三是靈婆。這三個部落格中的故事真吸引人，也提供末學思惟世間的情愛，何以「問世間情是何物，直叫人生死相許」？ 

    累世輪迴愛情的根，種在於兩個生命當初相遇之時，是因著兩個生命都非常認同某個理念。

    因著兩人有相同的理念，也依這理念行事為人，所以在對方身上都看到了自己，都覺得對方簡直與自己一樣，自己是對方的影子，成就了對方也就等同成就了自己。

    兩人的情愛，剛開始的黏著劑是某個生命理念，而後這兩個生命，日久生情，卻忘了當初是因理念而聯結，卻只記得外相的人與兩人共有的事物的記憶。

    哈！ 這下開始累世尋覓。尋覓那個記憶中的人。

    這下錯啦！應尋覓的是當初不變的生命法則，而不是那個外相的人。

    生命法則〈理念〉本自存在，《六祖壇經》為我們指出：「慈悲即觀音，釋迦即能淨，喜捨是勢至，平直即彌陀。」

    修行者應「依法〈理念〉而不依人」，這是解開情傷的了義解藥。

    光的使者這一篇是過程，時間越久，越能理解，越能發現自己是尋覓當初的理念（依法）。

    當修行者再度看到法，懂得法〈理念〉，住在法裡，則情傷自癒。

    這個需要時間去發現，原來愛的不是那個人，而是那個人過去世所表現的生命理念。於是如光的使者所說：時間久，真明白之後，終於放下外在的人相，但仍然住在理念裡面。

    菩薩就是因這理念而成就佛國，所以沒有「人」的問題，不是過去那個某一個編號的生命吸引您，而是您認同並住在法（理念）中，您離開人了，從此不被人相所綁。不依人而是依法，這時涅槃止息，生生不息。

    這個「見法」的見地，是解開「情識」的重要一步，並引導修行者到菩薩淨土。修行者並非無情，而是真正的有情〈某種理念〉，修行者皆「覺有情」，哪裡需要展現這個理念，修行者就能直去那個地方，修行者從此皆有情地對待每一眾生，而非對某一生命「專情」。