在整理研讀桂林古本後，覺得有必要把其分門別類，成桂林古本傷寒論脈學、方劑學、藥物學、臨床應用學等，才能更顯的有條理，更清楚，原先的桂林古本研討，在翻譯後，告一段落。而藥的的討論會從先出現的藥開始。其中將會參照本草相關書籍，以證之，並舉疑。讓藥物的使用方法能更顯明。

在說明一個藥物之前，一定要對藥物的氣味性色質，有所了解。有人認為陰陽五行不科學，是真的如此嗎？請您去買江本勝博士的水實驗的書來看，就會覺得自己的愚昧。無生命的水對聲音文字都能感知呢？更何況有生命的個體呢？我們凡人的知識在本來具足的知慧內，實是微不足道啊！用小智小聰來否定大智大聰，還沾沾自喜，實在是令人覺得可惜。

氣味性色質

氣味一組，氣在外而散；味在內而收。色質一組，色彰於外而質藏於內。氣味色質是形而下，曰器。而性，如同人的神，是形而上。

首先說明藥物的氣，那何謂氣，簡單的說就是平常人藉由嗅覺的感知所得到的，比如桂花的清香，夜來香的濃郁等。

氣的陰陽

各個藥物的氣有厚薄，故其所行的功用不同。氣味薄的屬陽，行於衛，氣味厚的屬陰，行於營。衛，就是體液系統，歸之於三焦。營就是血液系統，歸之於心包。讓衛能行動的，就是衛的氣，簡稱衛氣。讓營能動的，就是營氣。舉例來說，麻黃氣薄，屬衛氣，能推動體液的循環，當歸氣厚，屬營氣，能推動血液的循環。

氣的五行

腥氣入肺，行於皮。焦入心，行於血管壁。香氣入脾，行於肉。臊氣入肝，行於筋。腐氣入腎，行於骨。

整合氣的陰陽五行，就可知，香氣薄的，能加強肌肉部的體液運行，香氣厚的，能加強肌肉部的血液運行。

味與氣來分，氣屬陽，味就屬陰，所以氣屬動能，味就屬實質。

味的陰陽

味淡薄的屬陽，可以補體液，味厚的屬陰，可以補血液。故麥門冬味淡，山藥味淡，茯苓味淡，可以補液。當歸味厚，川芎味厚，可以補血。

味的五行

辛入肺，屬皮膚。苦入心，屬血管。甘入脾，屬肌肉。酸入肝，屬筋。鹹入腎，屬骨。

色的陰陽

色鮮明的為陽走氣分，主外，色黯沉為陰，走血分，主內。

色的五行

色白入肺，色紅入心，色黄入脾，色青入肝，色黑入腎。

故色白如枯骨者，入肺經血分。

質的陰陽

生藥質地疏鬆、浮於水的為陽，質地緻密，沉於水的為陰。

質的五行

質如皮膚平布者入肺，質如管絡中空者入心，質如肌肉厚實者入脾，質如筋有韌性者入肝，質如骨般堅硬者入腎。

性

舉例：

1.海水魚，能保水於內，故補腎陰。淡水魚能排水於外，故利於腎陽。凡水腫或無尿意之患者，屬陽不足者，要吃淡水魚。骨質疏鬆，腦髓空虛者，要吃海水魚。故千金鯉魚湯之用鯉魚以治水腫者，因於此也，若無鯉魚，則淡水魚皆可代之，非必用鯉魚也。

2.植物的根有吸水或儲存功用，這就是根的性，故鬚根者，主散，軸根者，主收。同理其它部位皆然，這是植物的性。

3.生於水的能利水，生於旱地的能儲水，這也是植物的性。生於寒地的，能抗寒，生於熱地的，能耐熱，這也是植物的性。冬天開花結實的，本體不耐寒，而果實則耐寒，夏天結實的，本體不耐熱，而實則耐熱。這亦是性。

故性之多不可勝舉，在於人能悟而得之也。