《國家偷走我的錢:貨幣制度是障眼法,揭露貧富差距、社會不公的真相》
德國亞馬遜網路書店讀者4.5顆星好評
德國《經濟週刊》首席經濟學顧問馬特?費雪(Malte Fischer)權威推薦!
挑戰《二十一世紀資本論》,直搗經濟問題根本禍源!
我們常說錢愈來愈薄,你想過是什麼原因嗎?
別人向銀行貸款的錢,竟然是從你的戶頭存款來的?
你每個月繳給國家的退休金根本沒被存起來,而且可能快被花光?
你擁有的公債、儲蓄、債券或保險單,價值可能比你認為的還低?
如果你從未思考這些問題,也不曾對制度產生懷疑,
現在開始關心還來得及。
國家創造貨幣的過程,
對於你的收入、購買力、財產價值,甚至整個人生,
產生的負面影響絕對超乎想像。
讀完這本書,你再也不會覺得無所謂了。
誰該為經濟沉痾負責?
貧富差距擴大、通貨膨縮失控、景氣低迷、稅制不公、金融危機......一連串動蕩不安的經濟與社會現象,真的是貪婪銀行家和有錢人的錯嗎?不,他們的力量才沒有這麼大,主張「奧地利經濟學派」專家直指:被國家壟斷的貨幣體制才是罪魁禍首!
諾貝爾經濟學家得主海耶克曾說:「國家對貨幣的操縱,是一部連綿不絕的詐欺史!」
一般人很少會質疑「貨幣國有化」這件事。我們通常接受政府的做法,很少去反思、批判。我們對國家獨占某些事業習以為常,也相信金融問題還是交給國家掌控比較有保障;即使發生通貨膨脹、經濟動盪,也認為是景氣循環的市場機制問題。但是,我們手上這張紙鈔的購買力,為什麼愈來愈差呢?
看清貨幣制度真面目:「好錢」與「壞錢」
在倡導「奧地利經濟學派」兩位作者筆下,我們的貨幣分為「好錢」--經過自由競爭過程產生的交易工具,以及「壞錢」--國家強制人民使用的貨幣。政府大幅舉債,美其名是為了拚經濟、救產業,是為了應付國防與社會福利開銷,但是龐大的財政漏洞怎麼補?在國家獨占貨幣製造的體制下,權力龐大的央行就能一直憑空印鈔票--也就是「壞錢」,但此舉卻也使得國債節節上升,並間接造成物價上漲、通貨膨脹,促使所得與資產重新分配,富者愈富,貧者愈貧。說來說去,一切都是貨幣制度惹的禍!
公眾的思想是推倒高牆的力量
作者認為問題的根本解決之道,就是解除國家獨占金融的權力,採取自由開放的概念;這樣的觀點與當今各國的貨幣制度主流相當不同。誠然,個人難以扳倒龐大的國家機器,打破貨幣壟斷並非一蹴可幾。但是,這本書為我們開啟另一扇知識之窗,深入了解另一派經濟學者的思想與理論。它讓我們開始覺醒,停止漠然接受。在社會生活之中,將庶民的力量武裝起來,促使國家做出改變!
本書特色
1. 國內難得一見闡揚「奧地利經濟學派」論點的話題之作
奧地利經濟學派以強調自由經濟、反對國家干預為特色。本書引用自由市場捍衛者米塞斯、諾貝爾經濟學獎得主海耶克、「無政府資本主義」一詞創造者羅斯巴德等人的理論與概念,帶來與主流經濟學大相逕庭的獨到見解。
2. 揭露貨幣制度的來龍去脈與金錢遊戲規則
從「無中生有」的紙幣、「左手收存款、右手放貸款」的金融體系,作者一針見血點出國家如何獨占、控制流通的貨幣,而這些貨幣又如何導致貧富不均、社會不公。
3. 結合德國經濟學者的智慧與金融家的經驗
內容幽默風趣、字字珠璣。即使從未上過一堂經濟學,也能夠以常理推論,重新思考早已習以為常的貨幣制度與政經現象。
4. 篇章總結整理,重點一目了然
每一章皆有關鍵重點整理,有助於理解作者欲傳達的概念與觀點。
第一章 為何拒絕國家干預貨幣體制?
「人們提前十年吃掉的,須以挨餓十年來償還。」──羅蘭?巴德(Roland Baader)
開宗明義,我們想先釐清一個全世界都信以為真的謬誤:錢這玩意兒,說到底,並不是什麼人的發明,更不是經由國家什麼創作性行為產生的東西!大部分的人都不知不覺地認為錢很重要,所以,由政府掌控金融相關事宜本來就是天經地義。這真是大錯特錯!
讓我們暫且忘掉目前的貨幣制度,也就是前言提及的那種壞錢。我們從零開始,先用一個簡單的故事說明,讓你知道錢最初是如何形成的。因為錢的起源不僅闡明了錢的本質,更彰顯了何為好錢。等你了解錢的本質後,一堆經濟學家就可以讓你拋諸腦後;至於政客們,那就更別提了。
以物易物的社會
現在,請你先想像一個沒有錢這東西的社會。在這兒,人們之間以物易物的行為是如何進行的呢?我們讓時光倒流,至於要倒退多少年,則任憑你的想像。我們最好還能親自在這短篇故事中飾演一個重要角色,這樣才更有臨場感。嗯,想像我們住在一個小鎮,職業是鞋匠。我們製作各式各樣美麗的鞋子,但除此之外什麼也不懂。我們和另一半,不善於烤麵包,家裡也沒有飼養牲畜用的牛棚豬圈之類。我們的太太和孩子們,尤其是太太,每天都穿著漂漂亮亮的鞋,叫人好生羨慕。但問題是,鞋子不能吃,所以太太三不五時得想辦法張羅食物。而且那時的小鎮因為沒有錢的存在,所以只能用鞋子作為媒介去交換別的東西,於是太太必須找得到願意用一袋馬鈴薯或醃肉交換鞋子的農夫,才有辦法取得食物。這樣的交易一次、二次或許還行得通,但農夫的鞋櫃裝不下太多鞋,再這樣下去,總有一天,當太太提著鞋想再交換一些醃肉時,恐怕就要吃閉門羹了。
我們先在此暫停一下這個角色扮演遊戲。你發現了嗎?剛剛使用了「交換」這個字眼,那時還不存在任何形式的「交易媒介」。如果想讓這個小故事更複雜一點,還可以讓其他職業加入陣容:例如一個肉販、一個鐵匠、一個水泥匠、一個銀行員......等一下!不對!沒有銀行員,這裡還不需要一個銀行員。不過說真的,所有我們稱之為市場參與者的人,如果有個交易媒介可以使用,不須再挨家挨戶尋覓誰需要一雙鞋,或誰家的馬兒要裝馬蹄鐵,不知有多皆大歡喜喔?你讀到這兒或許還慶幸著,幸好你沒有這種問題,因為你有個設想周到的國家,早替你解決了這方面的困擾?果真如此,接下來的想像力遊戲,可就要幫你從這種錯誤認知裡解放出來了。
回到小鎮。小鎮裡的女士們都很愛戴首飾,特別是金飾或銀飾。這兒長久以來有個傳統,男士們在特別的日子裡,例如嬰兒誕生、太座生日或是結婚紀念日等,記得的都要送些貼心的禮物給他們的女士們。有沒有發現,有些事怎麼從古至今,超越時空都不變?
小鎮的女士們十分珍惜她們的禮物,因為他們了解,丈夫得工作多久、得用多少家中的貨物,才能跟金匠換得一只戒指、一對耳環或是一串項鍊。不過金子可不僅是一個身分的象徵,它的美麗也無可言喻。金子閃閃發亮又迷人,不是嗎?因此,我們的故事裡,所有的金飾代表了高價值,也被人們認為是貴重的。
有一天太太再次提著鞋,四處尋覓願意跟她交換一袋馬鈴薯的人,但這回兒,任憑他踏破腳上堅固耐用的鞋都找不著;這時候他腦中突然閃過一個破天荒的創舉。據他觀察,由黃金打造的小金薄片似乎頗為搶手,只要以這種小金片去交換,無論何種貨品都能立即到手。換句話說:黃金是一種暢銷的貨品。無論何時都能賣得好價錢。於是他想,為何不用鞋去換得金片呢?與其執著用鞋直接換馬鈴薯,不如轉個彎,以間接的方式,先用鞋換得金片,再用金片去尋找願意賣出馬鈴薯的人。如此一來,雖然太太無法只用一次交易達成目的(用鞋交換馬鈴薯),得用二次交易
編/譯者:林琬玉
語言:中文繁體
規格:平裝
分級:普級
開數:25開15*21cm
頁數:280
出版地:台灣