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2024/05/27 01:34:59瀏覽23|回應0|推薦0 | |
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這個故事告訴我們,孩子思想是天真的,現實卻是殘酷的,我們必須接受自身所處的環境,選擇適合自己的生活。 現實,也永遠不會像你想象的那么完美,但是每一個人,都是真實存在的,所有的問題,都是在圍繞著茶米油鹽醬醋茶,若生活太過于追求詩意化,人就會失去現實里的自我。 我喜歡生活里有詩意的點綴,如此生活才會覺得溫潤,不會干癟,只要適可而止就好。無論怎樣的生活,最重要的是心態。 好心態,眼中的一切都是詩意和風景。 這個清晨,獨坐晴天一隅。有晨風拂過,有鳥音穿梭,有云兒柔軟,有車水馬龍,還有身邊奔跑的小孩,一切都是最好的安排。讓所有煩惱,暫且擱置…… 作者:襄楚雁麗(微信號 xcyl899),中華楹聯學會和中華詩詞學會會員,公眾平臺,湘楚雁麗原創微文(ID:xcyl1208),在冗雜的塵世,自由于喜歡的文字伊甸園。 >>>更多美文:優美散文 山歌與城曲的關系 。 在三溪的山歌中,始終提及“城曲”二字,并極力與之保持區別與區隔。 在山歌中有“城曲山歌要分清”、“城曲妖艷山歌淡”之說,并對城曲有些畏懼,而不愿意與他有任何關聯。 關于“城曲”是什么,它屬于哪個派別?我在山歌的書譜沒有看到注解,書上也沒看到,也沒有聽任何人說起過,為此,我便向街上的老人們打聽這個名詞的來歷,他們沒有人能說個清楚,甚至連大概意義也講不明白,最多只能以“城市歌曲”或“城中曲”來敷衍了事。 后來我學了補鍋,有機會和時間在各個大街小巷穿行奔走,便向城里的許多老人們請教“城曲”二字的來歷與流派,但他們與三溪人一個樣,要么就搖頭不知,拂袖而去,要么就仍以“城市歌曲”來應付。 有關什么是“城市歌曲”或“城中曲”,沒有人能說得讓我滿意,后來我又問過不少久走江湖之人,他們雖然走南闖北,但仍然沒有就此事講出個子丑寅卯來,對此我有些消極,便不再多問多談,因為我知道:有些事件一旦消失就代表永遠消失了,后人要想補救是一件十分困難的事。在歷史的長河中,消失了太多的東西,沒有人能救過來。 三年后的一個下午,我再次碰上了同村的乙老表,此事才算有些眉目。 乙老表小名乙丑,書名陳建國,由于此人性格隨和,長相開朗,是大家公認的公共老表,因此之故,大家都叫他為“乙老表”,男女老少都這樣稱呼他,至于他的真名叫什么,人家反而不在乎了。 那是80年代初期一個秋天的下午,天氣已經轉涼,但他仍然打著赤膊,挑著一擔柴從山上下來,在馬家坳嶺上,他將柴靠放于土坑邊,然后坐在地上乘起涼來。 我趁機坐在他的身邊,并且問起了山歌與城曲的關系,他低頭想了很久,說道“你的山歌大多數在我那里抄寫的,總共抄了幾天幾夜,我當時就服了你了,關于歌譜中多次提到了城曲二字,我也問過很多人,他們都說不明白,這事至今還難有一個正確的答復。” 我早就知道以他的水平只能得到這樣的回答了,但仍不甘心地問道:“說實話,我看過很多歌本,你那本是最好、書寫最工整,字跡最漂亮、內容最全面的一本歌譜。你能不能告訴我,你那本歌譜從哪里來的,或許我們從這方面入手,找出有關城曲的答案。” 他答道:“我那本歌譜的確是好,反正你都抄完了,關于從哪里得來,你能不能不再打聽了,不過我可以告訴你,你抄的是下冊,上冊和中冊連我也沒見過。有關城曲的事,我也很好奇,在問到酒鬼肖扶成時,他問了一句唐詩后面是什么,我說是宋詞,他又問宋詞后面是什么,我答是元曲,他又問我元曲后面是什么,我說是明清八股或明清戲劇,他大笑了幾聲,沒有再回答我,反而與別人答訕去了。我是個愛思考的人,想了很久,只感到城曲離我們很近,但又很遙遠。你是個讀書和走江湖的人,難道也沒有答案么?” 我突然間大笑起來,在地上打了一個滾,笑道:“你說的很好,對這事肖師傅確實已告訴我們了,城曲是元曲的繼承者,與明清戲劇同胞所生,它的祖先雖然來源于山歌,但不是直接所生,才敢向山歌挑戰的,我以前不知道,現在終于弄明白了,謝謝你!” 乙老表拍了一下后腦,突然間也大笑起來,我知道,他此時此刻也豁然開朗了。 過了一陣,乙老表笑道“你晚上抽點時間去問一下你叔祖父,他是清朝末年的秀才,與塔石的有生么爺齊名,人稱‘上有生下士英’,現在有生么爺不在人世,你叔祖父是這十里八鄉唯一的老秀才,聽說他的古書讀得最多最好,你不問他問誰去?” 我知道事情絕對沒有這么簡單,當夜我匆匆來找我的叔祖父士英先生。 叔祖父聽我說明了來意,便將在書房玩耍的堂兄弟趕了出去,叫我去書房說話。 他老人家十分客氣的說道:“要想知道發生在那個地方的事件,首先要了解那里的人文歷史背景,我們這里人的祖先從乾隆才開始向三溪搬遷,以前這里一戶人口也沒有,這些事從山上的墓碑就能看出來,同樣也能從三溪的五名雜姓上看出來,為了在這里迅速地站穩腳跟,祖先們就先從文化方面入手革新,山歌也是一種重要的文化,他們就讓讀書人直接在山歌上插手編寫,然后制定出方程,凡是唱歌者白天唱和,想起新歌新句則告訴寫歌人,寫歌抄歌者晚上增補,我以前其實也抄定過歌曲。如此一來,我們群策群力,三溪的山歌不輸給任何人和任何一個地方了。四周其它地方的歌與三溪的歌一比就變得灰頭土臉,其中有好多次對歌都被三溪比了下去,從此以后再沒有人敢與三溪人對歌,因此,四面的歌手便立刻轉向三溪人學歌了。” 說到這里,他老人家滿臉得意,不由笑了起來。 “同時,我們三溪又辦了一個祁劇團,我們又將戲劇的臺詞又重新修改了一下,將其中的淫言邪語全部去掉,加入嶄新的內容,所以,我們三溪的劇團大受歡迎。后來我們又將當時存在的民間小調重新修改了一遍,民間小調這東西既附存于戲劇,又附存于山歌,只要將山歌與戲劇一修正,這東西就很容易清理了。其中所有借用《楊花小調》、《南正宮》、《雙探妹》等充滿淫穢的東西我們都將其修改。這樣,我們還不放心,便利用地利之便,購買了幾合土紙,將修改的句子發到了民眾手中,讓民眾自然與歪風邪氣分開。” 他老見我沒有插言,只是臉露興奮之色,又繼續說道:“我以前被劃成‘黑五類’有許多話不能亂講,這樣既害了自己,又害了你,現在言論漸開,我也不再害怕。你抄寫的山歌我三年之前看了一遍,其實那是我第二看閱了,那本書譜是我的前輩所寫,我十幾歲時也看過一次,那套書總共有三本,前兩本寫的都是民間小調和山歌,你抄寫的是第三本,不過最精彩的恰好是第三本,讓你碰上了,也是機緣湊巧。里面關于城曲的事,其實所有人講得都對,城曲就是城曲,或城中曲,也有人稱作為市井?羥???睦叢春茉紓?源佑辛順鞘校?陀辛順喬????縉誚櫨玫氖巧礁璧牡髯櫻?恢幣?磧詬鞔籩行〕鞘械氖芯??校?屏κ?趾荻廄看螅??仁巧礁璧畝允趾?A href="http://www.duwenzhang.com/huati/pengyou/index1.html"gt;朋友、也是山歌的克星。歷朝的官府都有人在抓這件事,但它混在市井之中,總也抓不絕根。在宋末元初時,它借元曲抬頭之時,也翻起身來,附存于元曲之上,將全國各地的山歌打倒在地,并踏一只贓?,就這樣,山歌也開始被傳染病毒,弄得渾身上下都是泥。從此以后,山歌不再像山歌,而像城曲的一個怪胎。” “其實山歌和城曲都是落魄文人和游手好閑之輩弄出來的東西,山歌先于城曲,應該是城曲的前輩,但歷代唱和寫城曲的人并不甘心,不斷的向山歌侵襲,歷代唱和寫山歌的人自然也發出反擊,二者此起彼伏,直到元朝,元曲唱遍大街小巷,城曲附身元曲,空前勢大起來,漢族文人突然間失去仕途,大多譜寫曲子為生。由此曲子益旺,而山歌勢微,《楊花小調》、《南正宮》、《雙探妹》等曲子從此大肆侵入,此后,寫唱山歌者少有光顧,各處所有唱山歌者,都是一些新手或無能之輩隨意鬼叫幾聲而已。” 我見到他老人家終于說到了城曲,而且非常祥盡,便益加全神貫注。 “后來元朝倒臺,明清政府只是提高了詩詞和戲劇的價值,并未真正對城曲窮追猛打,城曲又借尸還魂,附到了那些詩詞和戲劇上面,自始至終,城曲依然存在,直到民國時依然很盛。我們三溪打倒了城曲,并非專門與城曲寫唱之輩作對,僅僅是為了凈化三溪空氣,提高三溪的知名度而已。倒是新化與寶慶的城曲寫唱之人聽說三溪在不斷地打壓城曲,而山歌方面名氣大振之時,便先后糾集了大批人員,來三溪對歌,他們之中有男有女,來勢洶洶,結果卻全被打敗,灰頭土臉地走了,結果三溪名氣更加響亮,果慶、城上、城背、梅塘、巖口、大觀、烏廟、栗坪、白葉塘等地方的人,平常最瞧不起三溪人,但通過這一連串的對歌與對臺之后,前后百余年都對我們另眼相看,也可以說是佩服得五體投地。這其間不但苦了那些唱歌人,更苦了寫歌、抄錄歌曲與記錄歌曲的讀書人,其中就有我與有生么爺都積極參與過。后來直到1950年解放,毛主席將山歌與城曲一同掃進了時代的垃圾堆為止。城曲雖然源遠流長,但它始終倡導淫亂,破壞文明,歷史上志趣高雅的文人墨客恥于與其為伍,都主動與其劃清界線,更不可能在書本中為其留下只言片語,所以你不管走到哪里,都問不到實情的。” 直到此時此刻,叔祖父才說完了山歌與城曲的關聯,美美地喝了一口開水。 我也直到現在才真正弄清了城曲的真面目,自然對他老人家千恩萬謝,我剛告辭而出,叔祖父便叫住了我,并問了一個奇怪的問題:“你這幾年外出,是不是只有我們三溪和三溪附近才唱山歌,而其他地方根本就沒有出現山歌之潮?” 我這才大吃一驚,答道:“是啊,您老如果不說,我還真沒意識到呢,請問您老是如何猜測的?” 叔祖父微笑道:“世事滄海桑田,世人推陳出新,這是早有定論的,當時毛主席剛去世不久,大群眾運動馬上停止,時人想找一個東西來替代和發泄,我們三溪的山歌較為正宗,是被強壓下去的,此時重新抬頭,本不奇怪。而其它地方的山歌早被城曲污染,一直沒有被修改過來,因此他們左看右看,也端不上臺面,干脆棄之不用,這也是世人的明智之處。” 秀才就是秀才,看待問題能夠全面、準確而徹底。對于叔祖父,我非常敬佩,為了不耽誤他老人家的休息,我連忙告辭而去。 。 樂安昌宇 2017年8月16日星期三 >>>更多美文:原創文章 紅春聯接通春的經脈 紅燈籠發出春天的微信 小草們在朋友圈四散傳開 紅鞭炮此起彼伏,時起時落 為煙火民間押上抒情韻腳 歡騰的龍,威風的鼓 用傳統符號為“年”作權威注解 滾滾車輪代替腳步 把正月一詞碾得滾燙 只有一場遲來的雪堅守古老 在過去和現在之間來回丈量 >>>更多美文:小詩自創 我家,農村。 小時候吧! 總喜歡在外邊玩。 長大后, 總是在房子里玩。 不是不想在外邊玩, 而是…… 這不是我家。 >>>更多美文:自創詩 有關冷的記憶,是從童年的那個冬天開始的。 那一年,父母遠去外地打工,我跟著半邊癱瘓的奶奶和腿有風濕病的爺爺相依為命。冬天來了,其他孩子都圍上了暖和的圍巾,戴上了暖和的手套,穿上了厚厚的棉襖,唯獨我沒有。我盼啊盼,盼著媽媽能突然回來,給我帶回來棉衣、圍巾還有手套。每天晚上放學,我都去村頭等候,每次都落空。晚上,我睡在奶奶腳頭,她總會用會動的左手把我的雙腳摟在懷中幫我取暖,可我還是冷得瑟瑟發抖。 那天上學的時候,我感覺手背緊繃繃的,紅腫得厲害,可憐那時太小,還不知凍瘡是怎么一回事。當時,教我語文的是張靜老師。當張老師挑我上黑板寫字時,我連粉筆也捏不住了,字也寫得歪歪扭扭。張老師大概看出了我的異樣,輕聲對我說:“明天到我辦公室來一趟。” 第二天,當我輕輕地叩響張老師的門時,她把一雙嶄新的紅色棉手套在我眼前晃了晃,并慈愛地幫我戴上。我有點不好意思,推脫著不要,那時,張老師孩子才一歲多,生活相當不容易,我怎么好意思要她的東西?張老師疼愛地嗔怪道:“傻孩子,趕緊戴上吧,也不看看手凍成什么樣了……”后面的話我再也聽不清了,只覺得鼻子一酸,兩行熱淚從臉頰上滑落下來…… 后來我也當了老師。那年冬天,我看到班里有幾個調皮搗蛋的孩子,手都凍爛了,一打聽,才知道他們都是留守兒童。童年的記憶一下子涌上心頭,放學后,我跨上單車,沖進寒風里。在鎮上,我給他們每人買了一雙手套。第二天,我忍不住把兒時張老師給我做棉手套的事情講給孩子們聽,講到動情處,我竟然熱淚盈眶,他們也慚愧地低下了頭。我趁機告訴孩子們,應當珍惜眼下的美好生活,好好學習,才不負大好時光。他們一個個懂事地點著頭,學習的勁頭也足了。 如今,看著孩子們一張張快樂的笑臉,我相信,他們會繼續把童年那雙溫暖的手套傳遞下去…… >>>更多美文:生活故事 DD15VEV15EGE15VE 2024日盛定期定額手續費開戶禮 》2024新光零售證券開戶6226光鼎2024存股推薦開戶券商ptt 》2024最值得開戶證券推薦2024盈溢台股定期定額低消 》2024新光網路證券開戶 |
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