為何精選投資至關重要

在當今複雜多變的金融市場中，投資者面臨許多挑戰，其中之一就是如何從眾多投資選項中挑選出最具潛力的投資目標。精選投資成為一種重要策略，幫助投資者有效應對這些挑戰。

首先，精選投資有助於投資者選擇最有價值的投資項目。專業的投資團隊通過深入研究和分析不同的投資標的，包括新興產業、高股息公司、科技前沿等，挑選出具有良好潛力的概念股。

這有助於投資者在眾多選項中找到最適合自己的投資方向。

其次，精選投資可以幫助投資者降低風險。分散投資是一個有效的風險管理策略，運用定期定額投資能夠將資金分配到不同的投資標的中，降低單一投資的風險對整體投資組合的影響。

這有助於投資者在市場波動時保持相對穩定的投資回報。

最後，精選投資有助於投資者節省時間和精力。專業投資團隊進行深入的市場研究和分析，為投資者篩選出最優質的投資選項。

這讓投資者不需要自己花費大量時間去研究市場，只需跟隨專家的建議進行投資，更加輕鬆和便利

總的來說，精選投資在當今金融市場中顯得尤為重要。這不僅有助於投資者選擇最具潛力的投資目標，降低風險，培養良好的投資習慣，還節省了時間和精力。

投資者應該重視這一策略，努力在投資中實現穩健的增長和長期的財富累積。

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在當今複雜多變的金融市場中，投資者面臨著眾多挑戰。而在這充滿機遇與風險的投資世界中，選擇一家專業、可靠的證券公司成為投資者的首要任務。

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首先，新光證券著重於5G產業的概念股。

隨著5G網路的全球部署，無線通信產業正處於蓬勃發展的階段。

作為投資者，您可能擔憂如何選擇最具潛力的5G投資標的。

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其次，新光證券關注高股息概念股。這些公司經營穩健，具有良好的盈利能力，並持續分派吸引人的現金股利。

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本周的“經典詠流傳”是以詠唱英雄為主題的一期節目，有歌唱方志敏歌頌祖國的詩歌，有歌唱文天祥過伶仃洋的詞，還有歌唱李清照歌頌黃花的詞等等，最讓我難以忘懷的是臺灣歌手姜育恒歌唱的清代詞人張維屏所寫的《木棉》詞： 攀枝一樹艷東風，日在珊瑚頂上紅。 春到嶺南花不小，眾芳叢里識英雄。 這首短詩通過巧用花名，表現了所詠對象的景觀，寄托了贊美之情。除了題目直用木棉之外，還將攀枝花、珊瑚花、英雄樹等別名巧妙地織入詩中。在詩中已不將它們當作花樹之名使用，而是用來表現木棉花的特殊形態與光彩，以及木棉樹的偉岸氣度。表現了作者用詞、構思的靈巧。 木棉樹在我生活的北方是沒有的，木棉樹生長在嶺南，對于木棉花的認知和喜愛是源于那年春夏之交應朋友之邀，陪同他去江門會友的時候，在廣州街頭，看到樹上沒有葉子，而是開滿一束束、一片片火紅耀眼的花兒，如稠絲緞，甚是驚奇。身在北疆的我，是第一次看到這種樹開這種花的，感到很是神奇。一打聽路上的行人，這叫木棉樹。原來木棉樹于春夏之交時節落葉開花，花呈金紅色或深紅色，攀附于枝頭，遠觀如樹頂珊瑚參差，甚為耀眼。看來我是幸運的，在對的時間，對的地點與木棉樹、木棉花邂逅，不但讓我開闊了視野，在生命中多了另一種詩情畫意。 木棉生長于嶺南，昨天的歌手姜育恒說臺灣也有。作為觀賞花木，歷史相當悠久了。相傳漢代的南越王曾以它作為向朝廷進貢的禮品，名之為“烽火樹”，后來還以“珊瑚樹”為名載入《西京雜記》。以后還被稱為紅棉、攀枝花、英雄樹等等。 在我國古代煙波浩渺的詩詞海洋中，專詠木棉的詩詞還真的極為少見，難怪我是第一次聽到，這大概與它處于“南荒”之地，不大有緣結識詩家詞客有關吧。 自從我結識了木棉樹和木棉花，就愛上了她的艷麗和火紅，如那片旭日和朝霞，象征著生命力的旺盛和灼熱。在嶺南的日日夜夜，也可能是我來的正是木棉花盛開的季節，那片火紅始終縈繞在我的心頭，留下了難以忘懷的印象，因此，在我的生活中多了對于木棉的牽念，并注意了解和觀察她。 發現也有寫木棉的詩詞，明末清初詩人屈大均曾寫道：“十丈珊瑚是木棉，花開紅比朝霞鮮”（《南海神祠古木棉花歌》）。當代詞人朱光（前廣州市市長）也曾描寫木棉“落葉開花飛火鳳，參天擎日舞丹龍。”真是詩家所見略同。 再細細玩味張維屏所寫的《木棉》，這首詩的前兩句寫出這種木棉花盛開的情景，并把它置于春風吹拂、紅日高照之中。嶺南四季如春。春的嶺南，更是繁花似錦。這已為眾多文人所頻頻贊頌。在張維屏眼里，萬紫千紅的春花之中，最值得見識的就是這英雄樹。他在詞篇《東風第一枝》中充滿激情地贊它“烈烈轟轟，堂堂正正，花中有此豪杰”。這正是“眾芳叢里識英雄”的注腳。“春到嶺南花不小”二句，與屈大均的“天南樹樹皆烽火，不及攀枝花可憐”正有異曲同工之妙。 我愛木棉樹，冬天昂首挺胸，舒展著粗壯的枝條，不管風吹雨打，不屈服，像一個個站崗的士兵在放哨，無愧于“英雄花”的美譽。我愛木棉花，她的蓬勃向上、不屈不撓的高尚品格總鼓勵著人奮發向上。 >>>更多美文：心情隨筆

光陰似箭，月圓月缺，漫步人生路，不經意間，自己竟然已踏入中年女人的行列。種種過往，或憂傷、或歡愉，不管是執著，還是執念，給予我的是思想的磨礪和生活的力量，感慨之余，感受到的更多的是幸運…… 驀然回首，人生在世，滄海一粟，多少個情非得已，一路走來，嘗盡人生百味。曾經的我，是那么的青澀、懵懂；曾經的我，希冀像睡蓮一樣，寂寞中靜靜地綻放，演繹著別樣的風景，不媚不惑，可以不露聲色的笑納世間滄桑，不驕不躁，嬌姿百態，懷揣著最初的夢想，訴說著云淡風輕的情懷。 人生需要智慧的沉淀，中年的我，看懂了很多，也承受了很多，多了份謙虛和修養、從容與坦蕩。那些不能接受的人和事，曾以為過不去的坎，刻骨銘心的苦與痛，都已隨風消逝，鑲嵌在記憶里。不再任性，學會用微笑面對生活，與自己和解，遇事不急，處事不浮。沉默中學會包容，懂得思考。知道珍惜和擔當，接受平凡。不以物喜、不以己悲，平和、恬淡地工作、生活。 有人說：中年的女人如一朵盛開的百合花，經過了歲月的洗禮，更加圣潔、迷人。是的，中年女人的魅力，在于從靈魂中滲透出的從容、淡定、自信，而不是容顏的嬌美靚麗。 日子總是周而復始的過著，每天卻彈奏著不一樣的音律符號。生活閑暇與朋友小聚閑聊，一個人聽音樂，讀書、品茗、文字抒意都是一種對生活的感悟和表達。 感謝人生給予我生活的信心和勇氣，歷經風雨過后，在中年這個豐滿的季節里回望，依然能量滿滿，感謝生命，感謝那個永遠初心不改的自己。 >>>更多美文：原創散文

我和我的很多朋友，都在山西農村長大，有純正的農村血統，山西陵川城北關村，就是我家，現在我母親還由我弟弟專門回鄉陪著，居住在緊鄰陵川縣人民醫院的牡丹園小區。 在我的情感深處，最是盼望的，就是農村好，農民富強，人畜興旺；相反，最失望、也最痛恨的，就是農村社會的百業凋敝，農民在自己家門口卻生活不下去，非得外出打工，以期糊口。 有意無意，考察過一些貧困山鄉，糟透了的是，在這些地方，青年人回鄉就找不到生計，一個月想掙一千塊錢，比登天還難。 這些年，不斷走進那種搬空的村子。其間如太原周邊山上的，似也不像那種純然不適宜人居的地方。走在這雞犬皆無的空街巷中，靜至窒息，悲哀之余，忽覺小時候哪個雪天來走親戚，一片遠逝的村莊圖景，漫溢于心間。 但現實是，這些村莊和她古老的歷史都將被抹去，也正在抹去。 關于鄉土的荒蕪，順帶就能舉出幾個有典型意義的村莊。 一在高平，這是詩人李杜的家鄉，具體村子叫東莊。我是十二三歲在陵川劇團時，出臺口來過這邊，不僅東莊一個村子，還有北詩的幾個村子，包括北詩。 我就覺得，這一帶特別好，人多，興旺，莊稼長勢尤其喜人，當年的北詩公社，一直是學大寨先進典型，多有人來參觀；另還像晉城（現在澤州）東四義那樣，非常干凈，愛國衛生運動十分突出，堅持很多年。 詩兄李杜夸他家鄉，還會加上計劃生育模范這一條。 前些日子，參加作家團采風屯留，途中有人提及屯留珍珠黃小米斷不亞于沁州黃，實際是本也有人拿珍珠黃當沁州黃。 采風團中，有《山西經濟日報》資深女記者王媛，她就是高平人，從小長在高平。我便和她交流：高平小米，天下第一。 當年當小演員來這北詩，也來東莊，早上吃這里的小米稠飯，是從未有過的好，這個好呀，能讓人一整天心情愉悅。 于我這個吃小米飯的人，自那以后，這四十四、五年間，是再也沒有吃到那么好的小米。 多年來我時有琢磨，想來小米達之那樣一個好的程度，在土地，在陽光雨露，在風在水還在人，如菩提成佛，一切成因具足。 在人，這里有多少？留谷種的，搖耬播種的，間苗的，施肥澆水的，看秋護秋的，收割的，切穗的，曬晾的，放在打谷場上的，趕牲口用碌碡碾場的，打場的，揚場的，把谷子收在麻袋，這之后分下糧來，對家庭還有推碾的，或是到鋼磨上去加工，這我們才能看見小米，金黃金黃，但多的時候，它的成色并不一定好，可它是小米，粒米度三關。 前年，李杜兄老父九十高齡駕鶴西游，太原這邊的朋友前去高平參加追悼活動，其中我們這一部分就坐滿了一個中巴車。 再見北詩，再見東莊，本該是最美麗的新鄉土呀，高平本身還富吧，北詩這邊又有好煤礦，四十好幾年過去了，應該變化很大呀，讓你一頭熱望，喜出望外，但是，沒有。 從車窗上望出去，路上就很見蕭條。 大家來到李杜家東莊，不是村莊有什么向好的變化，事實是多家人去樓空，村莊上下，人氣稀少，雞呀狗的，也看不到多少；傳統農業村莊的繁華盛景，如夢如泡影，留在了傳說之中。但這里，你不能說她本就在茍延殘喘，已在奄奄一息，然則她破敗了，凋零了，又確鑿無疑。 李杜詩兄，現今不再寫他的新鄉土了。他只寫《哀歌》，寫了幾十首，又幾十首。我讀他的詩常有疼痛在胸。哪怕他寫的是北京城某個過街天橋，一只停在自家陽臺上的小麻雀。 另一村子，是陽高縣一個就叫長城的山村。那是整村移民，長城村百姓移在了山下。 趙瑜老師就很想自己投資拍一部紀錄片。 而向趙瑜老師講起自家移民情況的，就是省作協后勤上的小張。 小張的父母，在下面不能忍受失去土地的空寂，老兩口子偷著回了山上。在這空長城村，又續接起放羊營生。山村中除卻空房子，什么都沒有，水要到很遠處找，電則依靠一個小太陽能，可點亮一支燈泡，充一臺手機。老兩口就在這荒棄的老長城村“特別留守”，每日里，長城上、長城下、長城內、長城外，端弄自己那一群羊；經冬而迎春，待羊羔稍長大，他們即會賣給在山下的村人，而他們用飼料再喂，幾個月后，小羊羔變大羊，變成我們今天餐桌上的催肥羊。 聽趙瑜老師講來，我都感覺是在聽哪部經書里的故事。 一個光明的尾巴。說好友武軍老板，詩人雪野老哥，詩人吳修明兄弟，還有幾個朋友，就荒蕪了的片片故園，致力于“美麗鄉村計劃”，在那些特殊的村莊里落地。這陣子，是在交城又搞起來一處，建了一座新的大院子，名義是磁窯博物館什么，弄了一段。前些時候，幾個朋友還專門過去寫字畫畫。這地方離太原并不很遠，到了交城那頭有段路不好找。今天上午我和雪野兄通話，他說在那兒又迷路了，正在找路。我說，你們這也是鉆探人員，進了塔克拉瑪干沙漠。 但是偌大空村無鄉人，仍是最大問題。這不是光炒作一些文化概念而能解決得了的。 >>>更多美文：情感驛站

年畫是春節將至的訊號，裹挾著油墨的清香，如一縷春風輕輕拂進鄉村臘月，年的味道立即被渲染得醇厚香甜。 母親說，年畫是年的標記，沒有年畫，年的味道兒就沒了。買了、貼了，家才是家，年才是年，日子才有了奔頭和盼頭。在每年買年畫、貼年畫的輪回中，我漸漸長大，也漸漸悟出了許多年畫無法表述的人生哲理，更深深地感受到親情的可貴。那時，年畫在鄉村集市上賣，賣年畫的攤位一字排開，一幅幅年畫彌漫著濃濃的鄉間情調，《五谷豐登》色彩豐富，《合家歡》鮮艷明快，胖娃娃形象逼真，戲曲故事等刻劃細致，是臘月農村集市的一道風景線。 年畫，墻上的風景，歲月的記錄，人生的軌跡。紅紅火火，花花綠綠的年畫，表達了主人的新年心愿，又烘托了節日氣氛，還承載了美觀和育人的功效。那時鄉村住的多是泥木結構房，墻壁不破也黑，過年時拿年畫往正中墻壁一貼，立時舊貌換新顏，喜慶吉祥。年畫上印有日歷，農村人俗稱“黃歷”，記載著農耕社會的節日節氣。看時辰瞅日頭就靠這“黃歷”，過日子踏實，忙而不亂。連環畫式年畫，內容多為戲曲故事如《李二嫂改嫁》等，圖文并茂，頗具教育功能。購買回的年畫，父親連同春聯卷起來放在高處，擔心我給小朋友們炫耀展示時折損了年畫。對于老百姓來說，過年貼年畫是件非常講究的大事。記得大年三十，吃過午飯，母親熬上一大盆的糨糊，父親就領著幼小的我貼春聯和年畫。我在父親身邊，跑來跑去，爭先恐后地跟著端盆，給父親打下手，父親拿著對聯，從大門貼起，然后再貼屋門，最后屋里貼年畫。父親拿著年畫在墻上比劃，讓我在遠處看高低、歪正。貼年畫要講究協調一致，不僅畫的高低要一樣，畫與畫之間的間距要一樣，畫與畫之間整體的形狀要協調。正墻上的畫可以是豎型或橫型的，而兩側墻上的形狀必須一致。年畫貼在什么位置也都是有講究的，正墻一般貼“年年有余”或者是“福祿壽”三星圖樣的年畫。兩側墻上的年畫，內容也要一致，要是風景都是風景，要不就都是人物畫。父親貼年畫春聯的樣子很虔誠，好像他不是在貼年畫春聯，而是在把自己來年的希望和豐收全部貼在那一扇扇的門上，一面面墻上。貼年畫不僅貼出了喜慶，也貼出了濃濃的年味，父親的笑容自皺紋密布的眉眼間汩汩地流淌出來。正像母親常說的：“只有貼上年畫春聯，才算真正過年。” 家家過年都換年畫，看年畫成了童年拜年的一項重要內容。正月里，走親訪友時，孩子們將每家每戶的年畫都要看個遍，看個夠才回家，每家的年畫都透著新鮮，大家會互相比劃著，指指點點，與自家的年畫作著比較。那時節，再破舊貧寒的家，過年也要買張年畫來貼，花花綠綠的，頓時蓬蓽生輝。貼年畫，“讀”年畫，年畫的記憶清晰如昨，有年畫渲染的新年，才叫一個喜氣洋洋。人們買年畫買來了愉快的心情，貼年畫貼出過年的氣氛。貼過年畫的屋子，頓時洋溢著新春的氣息，流淌著合家團圓的幸福和美滿，在火紅春聯和花花綠綠的年畫映襯下，簡陋的房里屋外，瞬間被渲染得溫馨美滿。 春節的年畫像消失在鄉村田野上的風。如今，很少有人家在年三十的時候貼年畫了，年畫曾經固有的那樣一種質樸與生活韻味已經隨著時代變遷蕩然無存。作家馮驥才先生說過，一個時代像一只只歷史的大鳥，大鳥飛去，只有那些美麗的羽毛散落四處。是的，年畫像一塊鐘表停在了過去的某段時光，而我永遠記住了年畫以及與年畫有關的那些點滴歲月。 >>>更多美文：心情隨筆

殘霧隱赴江， 熙光偷其芒。 余醒半睡人， 映眼遇昔陽。 天際會知音， 身相近陌人。 一生為旅客， 半程問歸人。 >>>更多美文：自創詩

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