最近買了新的APPLE產品，有鑑於我是忠實的果粉，周邊的配件當然不能少的啦

尤其像是保護螢幕的產品或是保護套，網路上的品牌種類真的琳琅滿目，要在這麼多類型中選到一個品質好的牌子，必須要花多一點時間來蒐集整理

畢竟我所看重的就是耐用度，這可是標準果粉的剛性需求啊。

在蝦皮跟露天逛了很久，很多產品的確很便宜，但隨便在淘寶上不難搜尋到一模一樣的類似產品

我覺得對於我來說，品質還是重於一切，後來在網路上看到不少果粉都會到亞瑟3C生活賣場選購APPLE的系列產品

總的來講，品質好出貨快，這兩大重點，亞瑟3C都幫我們把關好了，難怪在網路上蠻多人買他們推薦配件，都有不錯的評價。

由於官網上選擇性產品太多了，功能說也說不完，所以我就針對我買的這一款，來做一個簡單的評分推薦

首先先介紹他的相關型號介紹吧

商品特色

加高設計

不易碰傷鏡頭，防摔殼以輕薄好拿為主，在輕薄的情況下，依舊設置前後加高防護，大幅減少後鏡頭與前螢幕直接被碰撞的機會

美國軍規認證

通過美國軍規 MIL-STD-810G 摔落標準，並在 4ft (1.22m) 的高度下， 用26 種不同角度反覆測試跌落，依舊毫無損傷。

多種顏色選擇

溫馨提醒：網頁照片與實際商品可能存在些微色差，若擔心購入顏色不符，建議可前往實體門市參考

產品規格

適用機型：iPhone SE  ( 2nd generation ) / 8 / 7 / 6s / 6
護殼材料：減震TPE 

尺寸重量：72.9 × 143.2 × 10.4 mm / 30g

根據我自己購入黛安娜 軍規防震手機殼 iPhone 6 ~ SE 3 系列的心得，將評分標準分成三種

當然囉，這個評分標準僅代表個人看法和現有知識，如果各位對於產品有其他問題，可以詢問客服，他們都很親切，很快可以解決你的問題~
這一款黛安娜 軍規防震手機殼 iPhone 6 ~ SE 3 系列，我自己也上網查了相關使用評價，發現它網路上實際使用的經驗都是好評，尤其對果粉來說，算是是神物等級的產品!
那亞瑟3C裡面的產品到底要在實體通路買還是網路上買呢？
先說說線上和線下相同的點吧

1.產品品質
首先，不管是線下還是線上，產品品質都是一樣的！大家一定要記住，不存在線下實體店的產品品質要好於線上產品的，這種說詞都是賣場導購最喜歡講的，但這其實是一種誤導。
能叫的上名字的各個家電大廠，沒有哪個敢在品質上玩差異化，尤其網路這麼發達，沒有哪個品牌是不注重線上服務的，更甚者同一條流水線上出來的同一款產品，換個型號換個包裝，有的放到線上賣，有的則是實體店賣，品質有啥不一樣的？（現在網店商品標注線下同款，實體賣場商品標注線上同款，可不就是通貨嗎，在哪個平台都是一樣的）差異化的型號只是為了防止線上線下打價格戰，實際上東西還是同一個東西。
2.售後服務
也是不用管哪個品牌，不管它哪個管道賣出去的產品，售後都是由其官方負責售後的

需要售後，打個電話，官方會指派當地的官方售後網點工作人員進行處理，現在大多數電器都是由官方保固，因為官方自建售後，線上線下也沒有區別

再說線上線下不同的點

一是體驗感，這個不贅述，線上線下體驗感區別在哪大家都知道

二是價格，最值得說的一點，也是影響你是線上買還是線下買最主要的因素

其實現在價格很透明，各平台各管道都有貨的，利潤也是最薄最透明的，所以最後就是挑選信賴的電商平台做購買。

這是相關購買連結，如果你剛好找這類型產品，可以到亞瑟3C選購喔

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想入手一款高性價比的iPhone手機該如何選？雖然蘋果手機不像安卓採用機海戰術，但它流暢耐用iPad 保護貼推薦品牌防眩光鋼化玻璃推薦品牌，也積累了不少新老機型，尤其現在4G產品iPhone 11都還未從官網下架。老舊機型肯定多少會有價格優惠，新機型體驗和壽命又更好更有保障，那如果想要一步到位，是不是只能考慮最貴的那一款呢？其實不然，目前只推薦這兩款。

iPhone 13 Pro

iPhone 13 Pro就並非是蘋果最貴的那一款，在它之上還有更貴的iPhone 13 Pro Max版本，但之所以說它能一步到位滿足用戶需求，是因為首先它定位高配版本，功能配置肯定是比標準版要更好的。比如其硬體搭載的是滿血版A15仿生晶片，這是蘋果目前最強悍的處理器，再加上最新的iOS15系統加持優化，其性能比標準版更為強悍。

iPad Pro 12.9吋抗指紋鋼化玻璃保護貼推薦品牌推薦品牌其次，iPhone 13 Pro同時還配置了120Hz高刷螢幕、後置三攝拍照，流暢度更好，拍攝體驗更豐富，iPhone 12 mini綠色保護殼推薦品牌這也與標準版上的傳統60Hz螢幕和後置雙攝拉開了明顯差距。而這些方面Pro版本又與頂配的Pro Max版本配置相同，無明顯差異，iPad Pro 10.5吋亮面保護貼推薦品牌推薦品牌唯一最大的區別就是尺寸規格，iPhone 13 Pro的6.1英寸大小便攜且手感舒適，符合大多數人要求。所以它是蘋果目前體驗最好、最均衡全面的一款機型。

iPhone 13 mini

iPhone 13 mini乍一看是13系列最初級的一款產品，好像不能和“一步到位”掛鉤，但仔細分析它卻是喜歡小屏人群最佳選擇。儘管今年蘋果新推出了第三代iPhone SE小屏手機，iPhone 12 Pro白色保護殼人氣排行但設計老舊、沒有全面屏、拍攝等縮減明顯，體驗算不得優秀。相比之下，這款iPhone 13 mini既有5.4英寸小屏規格，便攜程度比常規的大屏手機要高很多，同時還有劉海全面屏視覺效果。

另外，iPhone 13 mini硬體搭載A15仿生晶片，iPad 10.9吋抗污防摔保護殼人氣排行起步也升級到了128GB存儲起步，支援雙模5G、雙卡雙待功能，性能表現的十分給力，用四五年沒有問題。且該機還後置了1200萬雙攝，拍攝效果也一點不差，這些與標準版iPhone 13一致，充分展示了其旗艦級水準。所以它不僅是蘋果最強、最全面的小屏旗艦，也是整個行業裡的最強小屏手機，體驗無憂。

今儿的夜晚 寂静安宁 黑夜遮蔽了眼帘 月亮却羞红脸 用一层雾纱遮拢 睡意已浓 你却还醒着，贪念那 一阵阵凉爽的风 笑意里敛起的诗歌 在每一个梦里 我划过月光的云 阻碍不了梦寐 偶尔有虫鸣的声音 丰富了情感 总是拨动着我的心弦 如今这夜没有烦躁 没有了纷乱 感觉身处之处 有一股热流流淌不息 萌生出爱的情怀 我张开双臂 去拥抱天上的星辰 紧紧地抱在怀里 希望沾上一点点清辉 好看清你的脸庞 像多年前的夏夜 在你的眼眸下 也能抢走一些星光 照亮回家的路 然后，留下一生的柔情 >>>更多美文：优美散文诗

这里不是我的故乡 但这里的一切物事 却是那么熟悉 当儿时的场景 一幕幕重现 我却不知道该以怎样心情 去面对 这一切熟悉的美好 却都和我 保持着一个微笑的距离 只有等待岁月 慢慢尘封 把它们都变成最深情的回忆 …… 诗歌是百尺竿头的舞蹈，我不会。但在即将离开黔江的时候，我的心情实在久久不能平静，于是胡乱在笔记本上写下了这样一段“分行的句子”，仿佛不写下点什么，就对不起自己，对不起黔江，对不起近在咫尺的故乡。 我是湖北恩施自治州人，从黔江城往东，几十公里即至湖北恩施界。黔江与恩施州咸丰县、利川市界线犬牙交错，可谓唇齿相依。当然，这样的表述完全是因为行政区划的原因，整个湘鄂渝黔四省（市）交界之地同属武陵山区，同是土家族聚居之地，作为行走在山脊上的民族，全国800万土家儿女中的大部分都聚居在这个区域里，世世代代行走在同样的山脊上，流淌着同样的血液，高唱着同样的山歌。于是，虽然尚在省界之外，我也仍然能真切地触摸到内心深处的那一份乡愁。 “天地洪荒，肇始逞雄；游巡崇岭，群兽之长；佳名载于山海，雄风横贯东方……”来到古色古香的濯水古镇，街口耸立着的一尊白虎雕塑一下震撼了我的心——这是我们土家的图腾呵！它虎尾卷起，仰天长啸，似乎在召唤着四海的土家游子。雕塑基座上镶刻着一篇《白虎赋》，没有人能理解，作为一个从就被告知“三梦白虎当堂坐，当堂坐的是家神”的土家儿女，当我立于这雕塑下诵读赋文，内心是如何的激动与澎湃。 白虎，相传为土家先祖廪君所化。在《后汉书·南蛮西南夷列传》中，有这样一段记载：“巴郡南郡蛮，本有五姓：巴氏、樊氏、曋氏、相氏、郑氏。皆出于武落钟离山。其山有赤黑二穴。巴氏之子生于赤穴，四姓之子皆生黑穴，未有君长，俱事鬼神。乃共掷剑于石穴，约能中者奉以为君。巴氏子务相乃独中之，众皆叹。又令各乘土船，约能浮者当以为君，馀姓悉沉，惟务相独浮。因共立之，是为廪君。乃乘土船，从夷水至盐阳，盐水有神女，谓廪君曰：‘此地广大，鱼盐所出，愿留共居’。廪君不许，盐神暮辄来取宿，旦即化不虫，与诸虫群飞，蔽掩日光，天地晦冥，积十馀日。廪君伺其便因射杀之，天乃开明。廪君于是乎君于夷城，四姓皆臣之。廪君死，魂魄世为白虎，巴氏以虎饮人血，遂以人祠焉。” 这段记载被认为是有关土家族起源的权威文本，介绍了廪君的出生、成长、征战、称王及死后的诸多故事，广为研究者、爱好者引用。巴务相成长为“君”，土人呼为向王天子，他的势力范围也就是今天土家聚居的湘鄂渝黔毗邻地区，有“赤黑二穴”的山，一般认为在湖北长阳。黔江的朋友告诉我，就在濯水镇不远也有一个赤穴洞，至今洞内仍可听到廪君神与盐水女神征战的回响，十分神奇，憾乎未得机缘入洞一探。巴人好战，杀敌于歌舞之中，作战军乐器 于传入巴地后，巴人铸白虎为钮，称“虎钮 于”，早就听闻重庆三峡博物馆有一件重达30公斤的战国青铜虎钮 于，被视为镇馆之宝，于是返程时特意抽空前往，谁料外借展出，不得一见，也深以为憾。 “小背篓，晃悠悠，歌声中妈妈把我背下了吊脚楼……”歌唱家宋祖英一首《小背篓》，成为了多少土家儿女魂萦梦牵的旋律，也让美丽的吊脚楼与多彩的土家更广为世人所知。在黔江期间，我最难忘的就是在板夹溪的那个上午，土家十三寨的乡亲们用歌声和舞蹈将整个山谷变成了欢乐的海洋，将我淹没。 “敬你酒，请你喝，土家山寨风俗多。贵客来了堂屋坐，先敬一杯包谷酒，再唱一曲敬酒歌。请你喝呀请你喝！”汽车在吕家大院外停下，小路旁两棵梨花正在盛开，洁白的花儿挤满了整个树冠，像两团飘落的云朵悠悠地挂在树干上。梨树下是一个镶有“彩焕龙门”牌匾的寨门，一群土家妹子在寨门下摆起小桌，端着海碗唱着山歌，向每位来宾敬酒。这是土家人的拦门酒，必须得喝呀！于是，无论男女老少有无酒力，都来了个豪气干云一口喝下，先龇牙咧嘴再笑容满面地走进大院，屋檐下的一排排条凳正静静地等待着大家呢。 “哐咚，哐咚，哐咚哐咚哐咚……”锣鼓声起，土家老汉张国政带着他的队伍上场跳起了摆手舞，身着盛装的土家妹子从两侧鱼贯而入，随着鼓点摆动双臂，铿锵起舞，时分时合，变化有致。这是来自于远古的舞蹈啊，舞姿或如薅草或如割谷或如射箭或如挑担，一张一收，一扭一挪，再现着农人劳作、狩猎的场景，这是对祖先的缅怀，更是对农耕文明的致敬啊！渐渐地，我已有几分恍惚，这分明就在自己的家乡，这分明就在老家的寨子里，这奔放的舞蹈、这狂野的歌声，这些背篓、撮箕、连枷、钉耙、犁杖、稻草、风车……都像久违的亲人齐齐向我涌来，争相为我回忆那些过去得并不久远的过往。 整个民俗表演的高潮无疑是哭嫁。在土家，老人故去载歌载舞，新人出嫁却要以哭相送，这种哭笑反转的习俗成为土家习俗中最神秘也最具魅力的一种，令无数研究者、游客着迷。说起来，哭嫁也只是在小时候见过几次，及至中学之后离家渐远，加上时代变化，乡人们的婚俗也越来向城里靠拢，哭嫁的也就越来越少难得一见了。从传统的要求来讲，土家女子从十二三岁起就开始学习哭嫁，并且哭得好不好也成为衡量一个女子是否贤惠的标准，如果哭不好或者不会哭，就会被人看作没教养。哭唱的内容各地并不尽相同，但一般都是从“哭爹娘”“哭哥嫂”“哭姐妹”等亲友开始，叙养育之恩亲友情义，也有“哭开脸”“哭梳头”“哭上轿”等出嫁程序的叙述，口齿稍微伶俐些的都会“哭媒人”，多半是埋怨。“歌词”既有一代代流传下来的，也有新娘和“陪哭”的姐妹们即兴创作的。韵律并不复杂，一唱一答，曲调多半低沉，哀婉动人，围者多半戚戚。哭嫁多在男方迎亲队伍的哄闹催促中结束，把新娘背上花轿，抬着嫁妆一路吹吹打打，翻山过河，气氛也就变得欢欢喜喜了。我把整个哭嫁的表演全程录像下来，我想着，我的女儿将来大约是不会哭嫁了，但我得让她看一看，我们这个民族有着多么丰富多彩的内容，而不仅仅是户口簿上民族那一栏与别人填得不同。 当大家恋恋不舍登上汽车，又有歌声在山寨响起，那是张国政老汉的声音，我听懂了歌词：“清早起来去放牛，一根田坎走到头；牛儿抬头吃嫩草，妹娃抬头看风流……”苍老的声音里有一点点狂放，用这样的情歌送我们离开，老汉心里大约是有几分狡黠的得意吧。 在黔江一天天的行走，我们翻山越岭，进村入户。很多时候，我都有着这种直把异乡作故乡的恍惚。我们爬上仰头山顶，俯瞰山川，让我想起儿时在山顶对着山谷狂吼，然后再等待回声悠悠地顺着山湾爬上来；我们来到珍珠兰茶业基地，连绵的茶地，一垄垄的茶树，让我瞬间穿越到当年日复一日的采茶岁月；我们夜游阿蓬江，喷泉随着音乐的旋律扭动，灯光下粼粼的波光更加五彩缤纷，让我更加怀念那八百里清江，八百里画廊……行走得越久，我也生出越多的感谢来，感谢黔江在城市快速发展中留住了这些乡愁的影子，也感谢这次机缘，让我一个邻乡的游子，在无法抵达故乡的时候与乡愁有了一次真切而温情的触摸，那清澈的江水、那熟悉的乡音、那山间的吊脚楼、那飞扬的山歌、那如虹卧波的风雨廊桥，都让我在那些日子不再感伤于乡关何处的追问。 “望得见山、看得见水、记得住乡愁。”2013年底，当这句充满诗情画意的语言进入了中央文件后，引发了社会各界最广泛的共鸣。在几千年传统文化的浸染下，几乎每一个中国人内心深处都或多或少保留着一份乡愁的情结，而随着城镇化的推进，又多了一份“故乡正变得陌生”的失落。风景触乡愁，触动的是对当下的反思和对未来的期望，当人们不再为斗米果腹而烦恼，当经济发展到一定阶段，无论是国家还是个人，都必须要寻找文化的支点和心灵的栖居，乡愁就成为现代人寻找文化认同的心理需求，上升到一个时代顶层设计视野之中。曾几何时，无论是黔江还是故乡，都当算是经济欠发达地区，却也保留住了更多的原生态，在新的时代发展要求下，成为一种新的机遇。 相聚离开总有时候，当离别的飞机冲上蓝天，再回望身后这片土地，青山绿水之间，有高楼大厦耸立如林，有公路铁路蜿蜒如练，也有一片片油菜花正在盛开，在阳光的照射下，发出耀眼的金色的光。 >>>更多美文：现代散文