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| 2023/05/18 18:45:53瀏覽16｜回應0｜推薦0 | |
Q哥專業蘋果系列產品維修：iPhone 與 iPad 專業維修讓您的設備重返巔峰
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白虎，相傳為土家先祖廩君所化。在《后漢書·南蠻西南夷列傳》中，有這樣一段記載：“巴郡南郡蠻，本有五姓：巴氏、樊氏、曋氏、相氏、鄭氏。皆出于武落鐘離山。其山有赤黑二穴。巴氏之子生于赤穴，四姓之子皆生黑穴，未有君長，俱事鬼神。乃共擲劍于石穴，約能中者奉以為君。巴氏子務相乃獨中之，眾皆嘆。又令各乘土船，約能浮者當以為君，馀姓悉沉，惟務相獨浮。因共立之，是為廩君。乃乘土船，從夷水至鹽陽，鹽水有神女，謂廩君曰：‘此地廣大，魚鹽所出，愿留共居’。廩君不許，鹽神暮輒來取宿，旦即化不蟲，與諸蟲群飛，蔽掩日光，天地晦冥，積十馀日。廩君伺其便因射殺之，天乃開明。廩君于是乎君于夷城，四姓皆臣之。廩君死，魂魄世為白虎，巴氏以虎飲人血，遂以人祠焉。” 這段記載被認為是有關土家族起源的權威文本，介紹了廩君的出生、成長、征戰、稱王及死后的諸多故事，廣為研究者、愛好者引用。巴務相成長為“君”，土人呼為向王天子，他的勢力范圍也就是今天土家聚居的湘鄂渝黔毗鄰地區，有“赤黑二穴”的山，一般認為在湖北長陽。黔江的朋友告訴我，就在濯水鎮不遠也有一個赤穴洞，至今洞內仍可聽到廩君神與鹽水女神征戰的回響，十分神奇，憾乎未得機緣入洞一探。巴人好戰，殺敵于歌舞之中，作戰軍樂器 于傳入巴地后，巴人鑄白虎為鈕，稱“虎鈕 于”，早就聽聞重慶三峽博物館有一件重達30公斤的戰國青銅虎鈕 于，被視為鎮館之寶，于是返程時特意抽空前往，誰料外借展出，不得一見，也深以為憾。 “小背簍，晃悠悠，歌聲中媽媽把我背下了吊腳樓……”歌唱家宋祖英一首《小背簍》，成為了多少土家兒女魂縈夢牽的旋律，也讓美麗的吊腳樓與多彩的土家更廣為世人所知。在黔江期間，我最難忘的就是在板夾溪的那個上午，土家十三寨的鄉親們用歌聲和舞蹈將整個山谷變成了歡樂的海洋，將我淹沒。 “敬你酒，請你喝，土家山寨風俗多。貴客來了堂屋坐，先敬一杯包谷酒，再唱一曲敬酒歌。請你喝呀請你喝！”汽車在呂家大院外停下，小路旁兩棵梨花正在盛開，潔白的花兒擠滿了整個樹冠，像兩團飄落的云朵悠悠地掛在樹干上。梨樹下是一個鑲有“彩煥龍門”牌匾的寨門，一群土家妹子在寨門下擺起小桌，端著海碗唱著山歌，向每位來賓敬酒。這是土家人的攔門酒，必須得喝呀！于是，無論男女老少有無酒力，都來了個豪氣干云一口喝下，先齜牙咧嘴再笑容滿面地走進大院，屋檐下的一排排條凳正靜靜地等待著大家呢。 “哐咚，哐咚，哐咚哐咚哐咚……”鑼鼓聲起，土家老漢張國政帶著他的隊伍上場跳起了擺手舞，身著盛裝的土家妹子從兩側魚貫而入，隨著鼓點擺動雙臂，鏗鏘起舞，時分時合，變化有致。這是來自于遠古的舞蹈啊，舞姿或如薅草或如割谷或如射箭或如挑擔，一張一收，一扭一挪，再現著農人勞作、狩獵的場景，這是對祖先的緬懷，更是對農耕文明的致敬啊！漸漸地，我已有幾分恍惚，這分明就在自己的家鄉，這分明就在老家的寨子里，這奔放的舞蹈、這狂野的歌聲，這些背簍、撮箕、連枷、釘耙、犁杖、稻草、風車……都像久違的親人齊齊向我涌來，爭相為我回憶那些過去得并不久遠的過往。 整個民俗表演的高潮無疑是哭嫁。在土家，老人故去載歌載舞，新人出嫁卻要以哭相送，這種哭笑反轉的習俗成為土家習俗中最神秘也最具魅力的一種，令無數研究者、游客著迷。說起來，哭嫁也只是在小時候見過幾次，及至中學之后離家漸遠，加上時代變化，鄉人們的婚俗也越來向城里靠攏，哭嫁的也就越來越少難得一見了。從傳統的要求來講，土家女子從十二三歲起就開始學習哭嫁，并且哭得好不好也成為衡量一個女子是否賢惠的標準，如果哭不好或者不會哭，就會被人看作沒教養。哭唱的內容各地并不盡相同，但一般都是從“哭爹娘”“哭哥嫂”“哭姐妹”等親友開始，敘養育之恩親友情義，也有“哭開臉”“哭梳頭”“哭上轎”等出嫁程序的敘述，口齒稍微伶俐些的都會“哭媒人”，多半是埋怨。“歌詞”既有一代代流傳下來的，也有新娘和“陪哭”的姐妹們即興創作的。韻律并不復雜，一唱一答，曲調多半低沉，哀婉動人，圍者多半戚戚。哭嫁多在男方迎親隊伍的哄鬧催促中結束，把新娘背上花轎，抬著嫁妝一路吹吹打打，翻山過河，氣氛也就變得歡歡喜喜了。我把整個哭嫁的表演全程錄像下來，我想著，我的女兒將來大約是不會哭嫁了，但我得讓她看一看，我們這個民族有著多么豐富多彩的內容，而不僅僅是戶口簿上民族那一欄與別人填得不同。 當大家戀戀不舍登上汽車，又有歌聲在山寨響起，那是張國政老漢的聲音，我聽懂了歌詞：“清早起來去放牛，一根田坎走到頭；牛兒抬頭吃嫩草，妹娃抬頭看風流……”蒼老的聲音里有一點點狂放，用這樣的情歌送我們離開，老漢心里大約是有幾分狡黠的得意吧。 在黔江一天天的行走，我們翻山越嶺，進村入戶。很多時候，我都有著這種直把異鄉作故鄉的恍惚。我們爬上仰頭山頂，俯瞰山川，讓我想起兒時在山頂對著山谷狂吼，然后再等待回聲悠悠地順著山灣爬上來；我們來到珍珠蘭茶業基地，連綿的茶地，一壟壟的茶樹，讓我瞬間穿越到當年日復一日的采茶歲月；我們夜游阿蓬江，噴泉隨著音樂的旋律扭動，燈光下粼粼的波光更加五彩繽紛，讓我更加懷念那八百里清江，八百里畫廊……行走得越久，我也生出越多的感謝來，感謝黔江在城市快速發展中留住了這些鄉愁的影子，也感謝這次機緣，讓我一個鄰鄉的游子，在無法抵達故鄉的時候與鄉愁有了一次真切而溫情的觸摸，那清澈的江水、那熟悉的鄉音、那山間的吊腳樓、那飛揚的山歌、那如虹臥波的風雨廊橋，都讓我在那些日子不再感傷于鄉關何處的追問。 “望得見山、看得見水、記得住鄉愁。”2013年底，當這句充滿詩情畫意的語言進入了中央文件后，引發了社會各界最廣泛的共鳴。在幾千年傳統文化的浸染下，幾乎每一個中國人內心深處都或多或少保留著一份鄉愁的情結，而隨著城鎮化的推進，又多了一份“故鄉正變得陌生”的失落。風景觸鄉愁，觸動的是對當下的反思和對未來的期望，當人們不再為斗米果腹而煩惱，當經濟發展到一定階段，無論是國家還是個人，都必須要尋找文化的支點和心靈的棲居，鄉愁就成為現代人尋找文化認同的心理需求，上升到一個時代頂層設計視野之中。曾幾何時，無論是黔江還是故鄉，都當算是經濟欠發達地區，卻也保留住了更多的原生態，在新的時代發展要求下，成為一種新的機遇。 相聚離開總有時候，當離別的飛機沖上藍天，再回望身后這片土地，青山綠水之間，有高樓大廈聳立如林，有公路鐵路蜿蜒如練，也有一片片油菜花正在盛開，在陽光的照射下，發出耀眼的金色的光。 >>>更多美文：現代散文 《最愛》 借用冬日的語言 那人，晃動醉眼 吐出被藏到心里那個真言 我們默默注視，然后 淡淡的痛了 《淚》 被訴說相思的故事 怎么也連不成心痛的線 抱緊你 涌動在細胞的委屈 《酒》 天空已拉下帷幕 印著何人思念 醉后真言，擁擠在杯中 是心痛的呼喚 《痛》 傷過的 委屈過的 都是他給的 因為有過太多 肌膚之外的疼痛 我聽懂他醉后語氣 在他的每一次夜里 化雨落進某個傷口 《信號卡》 錯愕之間抬頭 愛過了 流淚過 讀懂過 也刪掉了 卻一分一秒的熱度 把它沉淀下去 >>>更多美文：自創詩 當我還是一個非常熱心且天真的文學青年時，我就夢想有朝一日成為第一個走上諾貝爾領獎臺的中國人。現在想起來覺得這個夢不著邊際。人生有許多夢是永遠實現不了的，盡管其中有相當一部分是那么美麗。 要說產生這個夢的原因，大概主要是源于喜歡讀書。我曾經是一個極富幻想、充滿浪漫色彩的文學青年，讀書雖不是生命的必須，但是我生活中極為重要的一部分。 學須靜也，讀書自然要心無雜念。不管是山花爛漫、芳菲四溢的春天，還是雪花飛舞、玉樹瓊枝的冬日；不管是“細雨潤石階，憑窗靜讀書”的雨天，還是陽光明媚、燦爛無比的晴日；不管是滿天星斗的黑夜，還是月光融融的靜夜，手執書卷，或坐或躺，靜靜地看，細細地想，那種妙趣，真是不可多得。在時光的輕輕流瀉中，不僅可以盡情享受那份隨意和閑暇，而且還可以獲得更多學識。正如培根所言：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。” 有時很久沒有讀書，心中就會產生一種莫名的空虛和失落，仿佛不讀書就是浪費生命，甚至會心煩氣躁，生出許多壞毛病來。莎士比亞說：“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光。”人的生活不能沒有陽光，誠然也不可能沒有書讀。 讀書沒有時限，特別是當一個人在夜深人靜的時候，更能體驗那種與人類先哲、大師促膝而談的樂趣，而他們的智慧和思想，也會像河流一樣輕輕流進我們的生命之杯。縱然我們相隔幾個世紀，且無法讓時光倒流，但卻沒有國籍語言的障礙和貧富貴賤的差別。不管時光流逝了多少年，悲歡離合的故事上演了多少年，這一刻我們都會出現在同一個星空下，感受時代的氣息和生活的節奏。心靈在不知不覺中碰撞，火花在不知不覺中閃耀，我仿佛看到先賢高舉著理想的燭光，從遙遠的深山峻嶺或低矮簡陋的茅草棚向我走來。當他們向我招手致意時，我的心靈同樣會被那燭光照亮，充滿神奇的光芒。沉沉的黑夜、無邊的沼澤、荒蕪的大漠又何足掛齒？有時候，當我在孤燈只影中思考人生、書寫愛情的悲喜劇，或抒發戰爭與和平的感想時，我就會透過發黃且略帶霉味的厚厚紙張，傾聽先賢們的呼吸，看他們如何向后來者宣講人生的哲理。這時，我好像一下子擁有了先賢們的那種睿智、氣度和膽略，變得偉大起來。回到生活中，我也將懂得什么是經世致用。 讀書還可以醫愚，不然就不會有人把書籍比喻成人類進步的階梯了。當我飛翔在知識的天空，悠游在智慧的海洋時，書籍就成了我的翅膀，成了我劃動的雙槳。 當然，讀書的妙趣遠遠不止于此。讀書的妙趣，應該是能夠進入書中之境，與之產生共鳴。讀書，猶如與作者進行的一次無須面對面的對話，是心靈與心靈的直接溝通，自然而無拘束。 能識無字之書，方可得驚人妙句；能會難通之解，方可參最上玄機。這是讀書的功用。讀書若沒有悟性是不能觸類旁通的；若沒有苦心，是不能融會貫通的。才思何以敏捷？當然也是讀書的功用。讀書的最大益處，大概就是補先天和經驗的不足。把讀書當做一件苦事的人，永不能獲得讀書的快樂；只有喜歡讀書的呆子，才把讀書比作一件雅事、樂事。尤其是在人人都為生計和錢財奔波的如今社會，讀書既然不能發財，也只好由呆子們去讀了。而我，也自然屬于把讀書當做樂事的那一類呆子了。 古今中外，天下的書籍汗牛充棟，畢其一生也難讀完，因此，讀書需要選擇，若不分良莠，不僅汲取不到營養反而會壞了身子。恰如蘇軾所言：“書富如入海，百貨皆有之，人之精力，不能讀書兼收盡取，但得其所欲求者。如愿學者，每次做一意求之。”讀書，既要泛讀，又要精讀。泛讀須博，精讀須深。 如今的我，已到中年。中年讀書，如庭中望月，雖明亮，并日益成熟，卻總有力不從心之感。讀書，更多的是幫助我解疑釋惑、調劑生活。文學青年的夢，因了讀書的緣故，仍然縈繞于胸，且保存完好，只是少了一些浪漫。與書的緣，自然與生命連在了一起。我不知道應該怎樣感謝那個夢，盡管夢并非真實存在于現實，但卻可以綿綿沒有絕期。 >>>更多美文：情感短文 EF11VRVQQ15VERGR 雲林iphone se2換電池推薦》 彰化ipad mini 6換鏡頭玻璃推薦》 嘉義iphone手機維修推薦-Q哥換電池優惠最多彰化iphone 8 Plus換螢幕推薦》 嘉義iphone手機維修推薦-Q哥iphone 14 p彰化iMac 換HOME鍵推薦》 逢甲iphone手機維修推薦-Q哥iphone 14 pro ma |
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