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康利富彰化說明會-康利富能放心投資嗎 台南團隊-康利富適合什麼人做 康利富能掙多少錢
2022/08/18 18:49:11瀏覽43|回應0|推薦0

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桃園團隊-艾力康發展平穩嗎從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 Aicom艾力康新竹說明會-艾力康市場前景大嗎?發展空間大不大?

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 臺南團隊-艾力康收益穩定嗎

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 臺北團隊-艾力康是真的嗎

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 臺北團隊-艾力康是好的投資平臺

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

臺北團隊-艾力康能放心投資嗎對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

Aicom艾力康桃園說明會-艾力康加入該找誰創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

夕陽染紅了晚霞 看到這粉紅的天空 在落日時分 我愛上漫過頭頂的云彩 北方的風吹來南方 一位忘了時光的詩人 乘風駕云去看你 讓花開的季節姹紫嫣紅 我在蔚藍的天空到處飄蕩 你佇立在北方的庭院 高空飄灑的語言卻又掩飾住 寧靜的日子思念太多 而今,我的心跟著風吹 吹遠了云彩,吹落了花香 從空虛到充實 回到長滿山茶花的村寨 我們在花叢中散步 看落日慢慢,流水匆匆 原來日子這般美好 云里留痕,笑里留情 >>>更多美文:優美詩歌

凡事如若不上心,雖耳濡目染也是白搭。我家跟前,四府街旁的皂角樹年年開花,天天在樹下行走的人,看見花開的為數不多。最近幾年,外地四五個親友到西安來,我曾分別帶他們去大雁塔等地參觀,想不到他們的秦朝、唐朝知識都比我完整得多,我介紹一句,他們能說五六句。一個在皇城邊上長了一輩子的人,竟只能充當拋磚引玉的角色。 西安北郊有個漢長安城墻東南角遺址,繞著遺址,又有漢長安城河遺跡,實際上是西安污水匯集處,天長日久,臭氣熏天,仿佛城市腿上的一個潰膿的傷疤。2005年起,歷時十年,市水務局埋下巨大排水暗管引走污水,整修了城河,古跡煥然一新,變身市民休閑好去處。水務局是一不做二不休,借用漢城墻遺址名號,在城河兩岸打造出十多處漢朝歷史知識景點,比如漢闕、漢武帝塑像、漢幣廣場等,從此更名為漢城湖。對于歷史專家而言,這些景點是藝術品,歷史的演繹;對市民而言,景點的作用在于再現歷史,觸摸漢朝,科普意味兒很濃。 十年里,我參與了漢城湖建設幾乎所有節點的新聞報道,諸多景點也有涉及,就算是塊石頭,也應該被焐熱了吧?怎料到現在為止,我對漢朝歷史依然知之甚少。還是那句話,機械地、被動地寫報道,不上心,趕場子,加上對歷史沒有敬畏感,即就是常年住在漢城湖畔又有何益? 如今有了補習的念頭,除了搜索瀏覽相關信息外,有必要到漢城遺址走一走,報個到,接地氣。首先就想去闊別六年的漢城湖。偏偏遇上今年那場大雪,天寒地凍,路不好走。待到云開雪霽,來到漢城湖,吃驚地發現冰封湖面。而小南門外城河,雪后依然是微波蕩漾。 先登大風閣。“大風”二字取自劉邦的《大風歌》。一氣上到大風閣七層,遠遠看見好幾里外的漢武帝銅像,寬袍寬袖,袖子里滿滿都是漢朝的風。轉過眼,意外發現湖的對面,漢長安城墻東南角遺址已經對游客開放,隱約看見兩個人在城墻上走動。 走到城墻之上,已是下午三點,陽光正好,照在城墻上,照在我的身上。不由得一陣兒恍惚——一個現代漢人,真的穿越到了漢朝? 時光荏苒,現如今城墻只剩下兩米多高,四五米寬,以東南角的角兒為起點,西、北兩段城墻各有二三百米長。為保護遺址,相關部門搭建出木質棧橋,也就是說,游客登城墻始終不與古城墻接觸。 往漢長安城里看,原先的樓臺民居看不到了,滿目蔬菜大棚,一排一排,白花花一片,真是滄海桑田了。漢長安城12個城門,周長50里。光是一座未央宮,占地就有5平方公里,但仍“比長樂宮略小”。據說未央宮遺址公園已經開放,不過在漢城墻上看不見,城區太大了。 城區大了,如暴雨,會不會積水成“海”,像如今一些城市遇到的那種窘境。漢朝人想得周到。在大風閣上,我看到一個有關水利的展覽,說是2008年,在漢長安城直城門遺址發掘中,竟找到了當時的地下排水管道,磚砌,直徑一米以上。其功能應該是排泄雨洪。 快四點了,有點兒冷了,曾經掠過未央宮雕梁的風,吹拂過來,吹拂過去,想必又在未央宮遺址上回旋。今天,昨天,就這樣悄然在風中交織。 漢城湖諸多景點,有專門演繹漢長安城氣象的《西都賦》碑林。林中立著四五十塊石碑,高三米多,蔚為壯觀,上面用碗大的字刻下了班固的《西都賦》全文,當屬鴻篇巨制。 《西都賦》里這樣描寫:“內則街衢洞達,閭閻且千,九市開場,貨別隧分。人不得顧,車不得旋,闐城溢郭,旁流百廛……”文采飛揚,城內的熱鬧場景讓我瞠目結舌。想起10年前的平安夜,我隨人流走過西安西、南大街,那景象真叫一個比肩接踵、難以回顧,可是一年里只出現一天。如果漢長安市面一如文中那樣紅火,則說明漢朝經濟、尤其商業何其發達。 花甲之年,閱讀歷史當口若能觸發聯想,得到幾許樂趣,當屬一樁幸事。抱著休閑的心態學歷史,慢工慢活兒,細水長流就好。 >>>更多美文:心情隨筆

據《三國演義》中說,張飛被身邊的人在四川閬中謀害后,將首級割下,送到東吳,吳人怕得罪蜀人,移送到曹魏。轉來轉去,這頭顱卻轉到了云陽。還有一說是謀害者將張飛的首級帶著投奔東吳,行至云陽,在船上聽到吳蜀講和的消息,便將其首級拋棄江中,為一漁翁捕魚時打撈上岸,埋葬于飛鳳山麓,世人在此立廟紀念。所以有“頭在云陽,身在閬中”之說。于是張飛廟云陽有,閬中也有。我游的是云陽張飛廟,且是由原址飛鳳山麓搬遷到盤石鎮龍安村的張飛廟。 未搬遷前的張飛廟,對面的地名叫“湯口”,是云陽縣舊縣城所在地;新落成的張飛廟,對面的地名叫“萬戶驛”,又稱“萬戶壩”、“舊縣坪”。原來,這是2300年前云陽縣立縣時的地址。當時的縣名叫朐忍縣。后來云陽縣城搬到湯口,是因為北周政權軍事斗爭的需要。而這次縣城和張飛廟的搬遷,不緣于烽火狼煙,而是和平環境里偉大建設使然,也就是舉世罕見的“截斷巫山云雨”的“三峽工程”的驅動。 古人云:在一萬人中拔萃者可算英雄。歷史家陳壽稱贊張飛“為萬人敵”、“為世虎臣”;小說家羅貫中描繪張飛“豹頭環眼,燕頷虎須,聲若巨雷,勢如奔馬,”當是英雄了。在社會黑暗、動亂的年代,張飛拔劍奮起,到驚濤駭浪中展示豪情壯志,更應該算英雄了。小說為了把他的性格和關公相映襯,他成了一個“莽張飛”,但聽說實際上并不是這樣,張飛不僅豪氣沖天,勇武壓群,而且還懂丹青描摹,是一位善畫美人的畫家。 原來的張飛廟臨江屹立,飛鳳山巍峨入云,林木陰翳,森嚴肅靜。而對面縣城背靠的山也比較陡峭。如巨龍般的長江莽莽從兩山之間奮力奔突,一路呼嘯沖向夔門。山勢的險峻、江流的湍急和張飛的壯烈構成了一幅和諧的山水人文圖景。 新落成的張飛廟,位于長江南岸大梁山下盤石鎮旁。大梁山沉雄而無惡勢,如龍逶迤,緩緩下江。江北是新縣城駐地,甚是開闊。背靠的磨盤寨盡管險要,但把它和周圍的地理環境聯系起來,不過是遼遠和廣闊上的一只小碟。“高峽出平湖。”野性的長江在這里變成了溫馴的綿羊。更與舊張飛廟環境不同的是,這里的長江上崛起了一架虹橋,即新建成的云陽長江大橋,把大梁山、張飛廟和磨盤寨、新縣城連接起來。整個地理環境也達到了和諧統一。不過這里的和諧和原來那里的和諧有顯著的區別,此地的特點是“緩和”,原來那里卻是“險峻”。 環境變了,山、水、歷史、人文景觀和內涵也變了,舊張飛變成新張飛了。張飛是亂世的戰火中誕生的英雄。為了人間永遠的社會清明,太平幸福,不應該希望這樣的英雄再現歷史,只讓他作為啟迪后人厭棄遙遠的金戈鐵馬、血雨腥風的文化陳跡吧!讓張飛好好的俯瞰恬靜溫和的江水吧! 張飛廟始建于蜀漢末年,后經宋、元、明、清歷代擴建,已有1700多年歷史。廟內塑有張飛像,保存了漢唐至近代的珍貴字畫、石刻約360幅、木雕217幅。張飛死后被封為“桓侯”,因此“張飛廟”又叫“張桓侯廟。” 張飛廟的搬遷雖然說不上是浩大的工程,但卻是極其復雜費力的勞動。預計總投資超過1億元人民幣。不僅要求97.8%以上的木結構部件不得損壞,而且要求包括原址內所有設施、植物、欄桿、部分地下構件和館藏文物等必須完好搬遷歸位。因此在解體古廟的過程中,按照屋面、墻體、裝修、大木、臺基、基礎的順序依次對每一個部件進行了編號。據統計,拆除工作共涉及構件10萬余件。復建時,對拆下的每一部件進行了防腐、防蟲處理。同時,對126株古樹、200余株花草也按原位移栽到新址。同時在新址上設計的一道18米高的現澆鋼筋混凝土巖坎將作為廟基,外表將用巖石加以整飾,以恢復其原有環境風貌。2002年10月8日張飛廟舊址舉行閉館儀式開始搬遷工程,2003年7月19日,新落成的張飛廟舉行開館儀式,正式向世人開放。開館儀式時大雨傾盆,難道是大梁山這條龍對張飛這個英雄的歡迎嗎? 張飛廟的搬遷在文化保護史上和張飛廟本身存在歷史上都是一件大事。所以我對搬遷作以上簡要記述,以備自己回憶,或備后人稽考。 >>>更多美文:原創散文


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