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2023新光證券開戶費用比較》 2023高股息標的選擇-中信中國高股息
2023/07/24 08:25:52瀏覽18|回應0|推薦0

為何精選投資至關重要

在當今複雜多變的金融市場中,投資者面臨許多挑戰,其中之一就是如何從眾多投資選項中挑選出最具潛力的投資目標。精選投資成為一種重要策略,幫助投資者有效應對這些挑戰。

首先,精選投資有助於投資者選擇最有價值的投資項目。專業的投資團隊通過深入研究和分析不同的投資標的,包括新興產業、高股息公司、科技前沿等,挑選出具有良好潛力的概念股。

這有助於投資者在眾多選項中找到最適合自己的投資方向。

其次,精選投資可以幫助投資者降低風險。分散投資是一個有效的風險管理策略,運用定期定額投資能夠將資金分配到不同的投資標的中,降低單一投資的風險對整體投資組合的影響。

這有助於投資者在市場波動時保持相對穩定的投資回報。

最後,精選投資有助於投資者節省時間和精力。專業投資團隊進行深入的市場研究和分析,為投資者篩選出最優質的投資選項。

這讓投資者不需要自己花費大量時間去研究市場,只需跟隨專家的建議進行投資,更加輕鬆和便利

總的來說,精選投資在當今金融市場中顯得尤為重要。這不僅有助於投資者選擇最具潛力的投資目標,降低風險,培養良好的投資習慣,還節省了時間和精力。

投資者應該重視這一策略,努力在投資中實現穩健的增長和長期的財富累積。

 

推薦新光證券:專業選股,助您把握未來智慧投資趨勢

在當今複雜多變的金融市場中,投資者面臨著眾多挑戰。而在這充滿機遇與風險的投資世界中,選擇一家專業、可靠的證券公司成為投資者的首要任務。

新光證券作為一家深耕市場多年的知名證券公司,憑藉其卓越的專業性和豐富的經驗,為投資者提供了定期定額精選投資服務,助您把握未來投資趨勢。

首先,新光證券著重於5G產業的概念股。

隨著5G網路的全球部署,無線通信產業正處於蓬勃發展的階段。

作為投資者,您可能擔憂如何選擇最具潛力的5G投資標的。

而新光證券的專業分析團隊對5G產業進行深入研究,並經過精心篩選,為您提供最優質的5G概念股,讓您抓住通訊科技的主導權。

其次,新光證券關注高股息概念股。這些公司經營穩健,具有良好的盈利能力,並持續分派吸引人的現金股利。

在不確定的市場環境下,高股息投資策略有助於為您帶來穩定的投資回報。新光證券的專業投資團隊將精心選出高股息概念股,為您實現長期資本增值的同時,也帶來定期的現金流入。

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“春光明媚,陽光燦爛。”這對長沙地區的鄉村來說,是屬奢華的日子。 長沙鄉村的春天,伴隨著春雷而來。轟隆隆的雷聲,驚醒大地,激活了大自然的情緒。纏綿的春雨,淅淅瀝瀝下個不停,幾個月的雨季,滋潤著長沙春天的萬事萬物。有人說,多情的湘女,是多情的春雨孕育出來的,她思念心上人的愁怨總是擰不干。那些草兒,最先感受到大地的溫暖。古詩云:野火燒不盡,春風吹又生。長沙的花兒草兒,它們的冬眠浸泡在冰雪中、浸泡在雨水里,到了立春,這些花兒草兒像接到了大地的指令,很快蘇醒過來,長出嫩綠的葉片,自由自在,好像沒有它們去不了的地方,很快碧草連天。 “忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。”梨樹對春天的敏感度最強烈,一朵一朵,又一朵,在春天的唇邊,雪白的梨花燦爛綻放,款款暗香,浮動傘下的明眸,滋潤著裊娜的幽夢。春江水暖鴨先知,農家放養的鴨子,歡快地在河水里戲耍,它們游戲在水面,蕩漾起一層層情愫之波,像是蕩起一個個心愿,讓愛情在心海游弋。 “春種一粒粟,秋收萬顆子。”春天是播種的季節,鄉下農家開始育苗,各種蔬菜瓜果的種子都依需要播種在田間地角,春風沐浴,它們從地底下拱出嫩嫩的身子,像是伸了一個懶腰。不日,它們茁壯成長,瓜棚李架都爬滿青綠的藤蔓,在春光中開花結果。特別是水稻育秧,更有講究。春寒料峭,泥土中的水還很冷,為了搶季節,農家們都必須早一些將稻種播下田,然后在秧田里支起拱棚,蓋上薄膜,溫暖著秧田。稻田是很講究的,要經過多次的犁田耙田,將泥巴弄細弄平,人們以舞蹈的方式,站在田埂上高高地向田里拋秧,讓秧苗落在水田里扎根。這樣省事,又增產,不用赤腳下田,方便了許多。 春天里,聽雨、聽花、聽春聲,多少思緒,在春夜里輾轉難眠。瀏陽河,在春雨的熱戀中奔騰、洶涌,把柔韌的水鋪開,讓幸福的帆船快樂地奔向遠方。這個時候,金燦燦的油菜花高昂著頭盛開著,它們燃燒著春光,傳遞著愛,給瀏陽河系上一條金色的圍巾。湘江擁抱著瀏陽河,像兩顆奔騰的心緊緊連在一起,兩條河的纏綿,把長沙愛的心扉,悄然向世界打開…… 春天的周末,驅車到長沙周邊的鄉村看看,感受一下春天的氣息和品嘗一下春天的味道。在鄉間小道上走著,除了養眼的嫩綠還有親切的雞鳴狗叫聲。熱情好客在鄉下如同田野、山間、河流、鮮花盛開一樣自然。你不會感覺到別扭,而且還很自然,感覺自己的眼睛、心靈有了存放的地方!如同母親的鄉下大娘,她會給你說農家的閑事正事,大到兒女們的婚禮,小到菜地里的豆角長蟲子,因為不能用農藥治蟲,只能用自制的土方子。你聽著,一切是那么的新鮮和親切!仿佛聆聽到了最動聽最真實的話。大娘說,快晌午,留下來吃飯!你示意嫌麻煩不肯!大娘說,能在一起吃飯也是一個緣分,多個人多雙筷子而已,不麻煩!你聽后感覺的不是吃飯而是溫暖。此時你的心情看遠處的山川、田野,一切的景色變得如夢如幻地溫柔起來。凡在春天盛開的花兒,在鄉村每個適合它們的田間地頭都如期盛開著。曾經有位在城里長大的文人朋友對我說,特別羨慕你們這些來自鄉村的人,在你們的記憶里總有一個回味無窮的故鄉,故鄉有一座有記憶的房子,房子里到處留有兒時的記憶和先人們的氣息!只要你們愿意,那個鄉村、那個故鄉、那座老房子,永遠在那兒等著。 人生的春天是美好的。她像中學時代坐在你前桌的那個美麗的女生,還沒等你嗅夠她的馨香,便在時間的軌跡上深隱人海,尋覓無蹤。與人生的四季作一次對話,能不能放慢腳步?她的回答是:人生的春天如同自然的春天,美好而短暫,轉瞬即逝。一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。青春是那八九點鐘的太陽,為了美好的夢想,燃燒自己的光和熱。每個人都要有個奔跑的青春。 掬一捧嫩綠,眼前的斑駁時光,似乎也生動了幾分。讀不盡的春光美景和湖光山色,它隱藏在鄉村的春節里、春種里和孩子們歡樂的笑聲里,只要你來了,春風為你翻動“長沙鄉村的春天”這本書,給你閱讀的快樂和幸福! >>>更多美文:隨筆美文

八大山人(1626—約1705年),一個王孫,一個和尚,一個瘋子,一個畫家,一個眾說紛紜的人,一個難以確認的人,一個撲朔詭譎的傳奇,一個挑戰智力的難題。三百五十年來,他留給我們的是一個極模糊又極清晰、極卑微又極偉岸的身影。 甲申之變,大明王朝一夜之間轟然倒塌,一個曾經高踞在蕓蕓眾生之上的王孫忽然之間跌入萬丈深淵,由大明宗室的天潢貴胄,變成了一個國破、君亡、“父隨卒……數年,妻、子俱死”、“竄伏山林”的逃亡者。 家國巨變成為貫穿這位逝者一生的無盡之痛。噩夢幾乎伴隨了他的一生。他在戰栗和掙扎的孤恨中走過自己凄楚哀怨的人生。或避禍深山,或遁入空門,竟至在自我壓抑中瘋狂,自瀆自虐,睥睨著一個在他看來面目全非的世界。他最終逃遁于藝術。 八大山人的書畫題跋和詩偈中,充滿禪理、禪義、禪機,禪門典故、話頭、機鋒隨處可見。他不像其他禪門高僧,以對話或教訓的方式闡釋自己的禪學觀點,而是以此與自己對話,直抒胸襟,成為其人生觀的代言。 真正偉大的文化使命的承擔者似乎命中注定了與苦難同行。作為大明宗室的后裔,倔強的八大山人終生未仕,拒絕與清政府合作。他用干支和歲時紀年,從來不在自己作品中使用清朝帝王的年號。類似的細節乃是一種獨特的人生況味的隱秘抒發。他無力與命運抗爭,卻又無法克制內心的痛苦。正是這種扭曲的外部世界和扭曲的內心造就了一個偉大的畫家,一個將繪畫的語言發揮到登峰造極并賦予嶄新生命的畫家,同時也使他成為一個最難讀懂的畫家。 八大山人是有自我保護意識的。今天的我們應該慶幸這種自我保護意識。因為它在自我保護的同時也保護了中國藝術史最為寶貴的那一部分精華。倘若八大山人也像他的摯友澹雪和尚一樣因為“狂大無狀”而死于非命,那中國藝術史就不會有他在晚年留下的那些非凡篇章了。 有學者指出,后人對八大山人最大的誤會,莫過于給予他的政治定位。這是頗有見地的。 給八大山人以簡單的政治定性,甚至推測為直接參與抗清活動的斗士:他削發為僧是一種掩護;他當寺院主持是把寺院變成抗清據點;他在臨川住了一年多而“忽發顛狂”走還南昌,是因為胡亦堂脅迫他降清,不得已“佯狂”逃避;他喝醉了酒滿臉通紅直到眉頭……有人甚至以“收集整理”的名義依據上述臆想編造他抗清復明的“民間故事”,諸如此類,都是預先給他設定一個政治角色,再據此加以論證或猜測。這樣的主觀臆斷,其實是一種愚昧。 僅僅從政治行為的角度來理解一個藝術家,太過單薄了。決定了八大山人命運的政治給予他的全部影響已經內化為一種以強烈甚至怪異的姿態表現出來的藝術精神。對八大山人簡單化庸俗化的政治色彩上的刻意強化,并不是對八大山人這樣一位卓越藝術家的品格的提高。 活躍于清初畫壇的四位畫僧——石濤、弘仁、髡殘、八大山人皆明末遺民。但他們之間的不同是鮮明的:較之石濤作品的精致唯美讓人嘆為觀止,八大山人的作品有一種更強烈、更坦誠的全身心的苦惱、焦灼、掙扎、癡狂,人們可以立即從筆墨、氣韻、章法中發現藝術家本人,并且從根本上認識他。同樣是背離煙火趣味的貴族氣息,石濤溫雅,八大山人冷峻。在社會生活上,石濤遍游江湖,名滿天下,上朝帝王,下交名流,生活富裕,養尊處優;八大山人囿于一隅,流離于民間,“溷跡塵埃中”,淡泊孤寂,郁郁而終。八大山人沒有石濤一些作品里的躁氣和媚氣,即以筆墨質量而言,有清一代,沒有對石濤筆墨精妙的評價。照鄭板橋的說法:“八大名滿天下,石濤名不出吾揚州。何哉?八大用減筆,而石濤微茸耳。” 性格決定命運。內在沖突的深刻性決定藝術家及其藝術的品質。苦難是藝術家成長的沃土,至少在八大山人身上,是確鑿的至理。石濤曾被看作清代最杰出的畫家,但隨著對八大山人認識的深化,耿介悲情的八大山人當時就被公認位列四大畫僧第一。 八大山人常常被一些研究者塑造成一個單純的憤怒的藝術家,其豐富的藝術世界被詮釋為簡單的國仇家恨的傳達。這樣的認識,其實降低了八大山人藝術的價值。八大山人在將自己的價值立場、生活方式和感情狀態植入繪畫語義系統的同時,其與眾不同的繪畫語言和符號所表達的文化斷裂和文化失語的創傷感遠遠強過政治上的失落感。人生遭遇的坎坷與文化素養的優越性形成的心靈落差的特殊性與復雜性,給八大山人的藝術認識帶來無限的豐富性,最終形成了我們今天看到的他的藝術的特有品位和魅力。作為中國文化傳統的卓越繼承者,他不僅強烈地表達了自己,也深刻地表達了他的時代。 對于后人,八大山人最重要的意義,在于他空前超凡的藝術。關于八大山人無論有多少爭執、異議、不確定,有一點是確鑿無疑的,那就是:他超脫了時間。一個不妥協的人創造了不妥協的藝術。 從根本上說,八大山人最終都只是一個純粹的藝術家。八大山人不僅僅屬于政治——盡管他一生都受制于政治,而屬于內涵更大的文化;不僅僅屬于一個大明王朝——盡管那是他心里永遠的痛,而屬于整個中國的文明史;不僅僅屬于一個朱氏家族——盡管那姓氏對于他永遠不可更改,而屬于整個人類。 >>>更多美文:生活隨筆

茶,是一種人生,是一種文化,更是一種樂趣。 茶在口中旋,給人帶來精神上的愉悅。 茶入口,不同的人品出不同的意境,或鮮醇爽口,或清和鮮甜,或香馨醇厚,或香郁味甘,盡在不言中。 喝一杯好茶,平和一下心境,收獲一份淡泊的心境,平淡中享受生活的樂趣,此為品茶之趣了。 一個人若在茶中有品位,自然對生活有感悟;對生活有感悟,自然對情感有真誠;對情感有真誠,對生命自然會熱愛。 我不是品茗大咖,偶有上等好茶,太太喜歡笑我牛嚼牡丹。品茗,是運用茶道通過品茶的過程和環境將人的精、氣、神融合到茶文化,喜歡喝茶的人則更注重茶形、香氣、湯色和回口。 對英德綠茶情有獨鐘,特別的清醇,但在英德和在廣州泡茶喝起來的感覺完全不一樣。何故?水質使然。 英德綠茶之鮮,有點特別,去油膩、易餓,蕩氣回腸。 日前,故鄉老同學給我一包野菊花,是連南縣三排瑤胞在山上采摘曬干,特別的清香。望著金黃色的野菊花,還沒有泡,就有夢里依稀回故鄉的感覺了。放在普洱中泡,有清肝明目之功效,因普耳屬發酵茶類,濃馥持久,回甘醇正,讓人留齒含香。 最近,間中也泡些連州山楂茶喝,茶很便宜,十多塊錢一斤,茶無分貴賤,喜歡就好。小時候,經常喝,有解渴、減肥、降血壓的保健作用。山楂葉香氣,胃腸感覺好。山楂葉,經久耐泡,葉形瘦薄,湯色呈金黃色,香氣清淡,口感清淡,多了粵北山區的清新、溫潤,對增進湯色、耐泡、滋味醇和、香氣熟化等有很好效果,算得上是茶之中的極品。 正如蒼山牧云的《茶賦》所云:人間有仙品,茶為草木珍。濃茶解烈酒,淡茶養精神。花茶和腸胃,清茶濾心塵。 和尚喝茶是一種禪,道士喝茶是一種道。 我等老百姓喝茶,是需要而不是無聊。 清茶一杯,一杯清茶;人生如茶,茶如人生。 >>>更多美文:散文隨筆

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