為何精選投資至關重要

在當今複雜多變的金融市場中，投資者面臨許多挑戰，其中之一就是如何從眾多投資選項中挑選出最具潛力的投資目標。精選投資成為一種重要策略，幫助投資者有效應對這些挑戰。

首先，精選投資有助於投資者選擇最有價值的投資項目。專業的投資團隊通過深入研究和分析不同的投資標的，包括新興產業、高股息公司、科技前沿等，挑選出具有良好潛力的概念股。

這有助於投資者在眾多選項中找到最適合自己的投資方向。

其次，精選投資可以幫助投資者降低風險。分散投資是一個有效的風險管理策略，運用定期定額投資能夠將資金分配到不同的投資標的中，降低單一投資的風險對整體投資組合的影響。

這有助於投資者在市場波動時保持相對穩定的投資回報。

最後，精選投資有助於投資者節省時間和精力。專業投資團隊進行深入的市場研究和分析，為投資者篩選出最優質的投資選項。

這讓投資者不需要自己花費大量時間去研究市場，只需跟隨專家的建議進行投資，更加輕鬆和便利

總的來說，精選投資在當今金融市場中顯得尤為重要。這不僅有助於投資者選擇最具潛力的投資目標，降低風險，培養良好的投資習慣，還節省了時間和精力。

投資者應該重視這一策略，努力在投資中實現穩健的增長和長期的財富累積。

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在當今複雜多變的金融市場中，投資者面臨著眾多挑戰。而在這充滿機遇與風險的投資世界中，選擇一家專業、可靠的證券公司成為投資者的首要任務。

新光證券作為一家深耕市場多年的知名證券公司，憑藉其卓越的專業性和豐富的經驗，為投資者提供了定期定額精選投資服務，助您把握未來投資趨勢。

首先，新光證券著重於5G產業的概念股。

隨著5G網路的全球部署，無線通信產業正處於蓬勃發展的階段。

作為投資者，您可能擔憂如何選擇最具潛力的5G投資標的。

而新光證券的專業分析團隊對5G產業進行深入研究，並經過精心篩選，為您提供最優質的5G概念股，讓您抓住通訊科技的主導權。

其次，新光證券關注高股息概念股。這些公司經營穩健，具有良好的盈利能力，並持續分派吸引人的現金股利。

在不確定的市場環境下，高股息投資策略有助於為您帶來穩定的投資回報。新光證券的專業投資團隊將精心選出高股息概念股，為您實現長期資本增值的同時，也帶來定期的現金流入。

再者，新光證券將關注行動支付等全球金融科技的新趨勢。

隨著科技的不斷發展，行動支付正成為全球金融市場的重要趨勢之一。為了抓住這個龐大的投資機遇，您需要有專業分析團隊的幫助。

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此外，全球化概念股也是新光證券的重點。這些公司擁有強大的國際營運網絡，並由於其業務的全球範疇，可大幅度抵抗地區性經濟風險，為投資者提供了一個多元化的投資選項。

當然，新光證券也不會忽視如APPLE等知名科技公司的概念股。這些公司在全球範疇內具有廣大的消費者基礎，並且持續引領科技創新，投資這些概念股可以和這些全球領導者共享其成長的果實。

最後，專家團隊也將著重於分析AI產業的概念股。人工智能正改變我們的生活與工作方式，並且將在未來數十年內繼續提供強大的經濟成長動力。投資AI概念股，就是投資未來。

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最近重讀幾部明清小說，注意到有幾部書里都寫到一種有趣的活動——“打瓜子”。比如《紅樓夢》第六十四回：“寶玉……進來看時，只見西邊炕上麝月、秋紋、碧痕、春燕等正在那里抓子兒贏瓜子兒呢。卻是芳官輸給晴雯，芳官不肯叫打，跑出去了，晴雯因趕芳官，將懷內的子兒撒了一地。” 再如，《醒世姻緣傳》第七十五回：“寄姐說：‘咱不贏錢，我和你贏打瓜子。我輸了，給你一個錢；你輸了，打你一瓜子。’狄希陳說道：‘我為什么？你輸了就給個錢，我輸了就挨打呀！” 什么是“打瓜子”？從小說中描述的場景，可初步判斷這是一種游戲。那么，愛較真的讀者可能會繼續追問：“打瓜子”用什么打？打哪里？怎么打？…… 查閱相關資料，筆者留意到鄧云鄉在《紅樓識小錄》里說：“贏瓜子兒，就是一種罰約。不過這不是真的瓜子兒，是指甲蓋兒的代名詞，輸了要被贏家用手指彈腦門兒。” 傅憎享在《紅注獻疑》中寫道：“打手心是贏瓜子的結果；抓子兒以瓜子作為籌碼，據所贏瓜子多少而定打幾下手心。”傅憎享認為，《金瓶梅》里寫的“撾子兒，賭打瓜子”，指的是以“打瓜”的籽兒作為賭輸贏的記籌物。 看來，打手心、打手背、打胳膊甚至彈腦門兒，都是游戲允許的。具體到打的方法，主要是用手指敲打。 “打瓜子”作為民間游戲具有很強的傳承性，時至今日在民間依然可見。如山東定陶縣，孩子們現在還玩這種游戲，通常是輸家掌心向上，贏家用掌心向下打。山東沂水打瓜子有打一瓜、二瓜、三瓜、四瓜和全瓜之分。一瓜用一個指頭即食指打；二瓜是用食指和中指兩個手指；三瓜用三個手指，包括食指、中指和無名指；四瓜是用除大拇指以外的四個手指打；全瓜又分兩種，一是用五個指頭打，一是用十個指頭打。 “打瓜子” >>>更多美文：心情隨筆

宋代的王應麟在他的《辭學指南》中這樣說：“序者，序典籍之所以作。”明代的吳訥則說：“凡序文籍，當序作者之意。”從這個意義上來說，一篇序文就是一部典籍著作的窗口，也是作者交給讀者打開全書的一把鑰匙。 我雖非文人雅士，但卻風雅情趣不乏，且業余愛好還頗為豐富。自小就沉迷于文學，茶余飯后之余；撰寫的兩本文稿《散文隨筆》和《知青詩人》也即將眷清。洋洋灑灑竟湊足了幾十萬字。打開這兩本文集，用心去觸摸這些鮮活而滄桑的文字，隱顯出許多坎坷和險釁。除了自己，沒有人能明白我故事里有多少悲傷、遺憾和無奈？書中文字牽引著我從‘反右’、大躍進‘到’過苦日子‘；從’文化大革命‘到’上山下鄉；從‘招工返城’到‘改革開放’；從‘改制下崗’到退休；惟日為歲，每一次都步步驚心，足以讓人銘諸肺腑而歷歷在目。 現在，告別了四十四年的工作壓力和糾結，多了些悠閑自在的時間，停下來，對影自嘆，當初的“鴻鵠之志哉”被時光的棱角撞擊著變了容顏。所有的絢爛和酸澀卻不知不覺的都交付給了昨天。留下的只是斑斑駁駁的蒼老印點。 拂去哲學的臨摹，思想都變得一貧如洗，唯有那些被鎖住的回憶和經歷一直壓抑在心底，成為了我的郁結和彷徨，因此，最好的結果就是把它釋放出來。如是靜下心來，從這痛苦的記憶中掙扎出來，在虬枝中攀折，試圖把雜亂不堪的思緒枝條理順，將所有的滄桑搓成幾縷無須羈絆的思緒灌注在筆尖上。 蘸上幾筆濃墨，拾盡人生朝暮晨昏，只因烙上了知識分子家庭出生的印記，走向就變得十分微妙。多年來，我總是低調的把自己的鋒芒收 斂到塵埃里與紙和筆相互依偎，攙扶著走過了多少孤寂和落寞的日子，也排解了許多剪不斷理還亂的情懷，少了幾許歷史的健忘與情緒化的積怨，終如，能將自己內心的塵垢和愁緒慢慢拂去從而變得充盈起來。 心卷著舊時光，日子在低吟里，裹著或多或少的清冷，跌跌撞撞、瑣瑣碎碎的令人暈頭轉向，甚至迷失過自己，于是，想留下些近乎于胡言亂語的文字來詮釋自己，努力抵抗記憶的遺忘。時間久了，不知不覺竟攢下了這么些幾寸厚的文稿。我喜歡翻看著自己的作品，雖然知道自己寫的實在不怎么樣。但總覺得把自己想寫的記錄下來，就是完成了一件大事。 翻看那一頁頁的稿紙， 刻錄的都是自己成長的經歷和思想變化的軌跡，這不僅是對自己人生道路的回顧，也是對自己青春若失的慨嘆和心靈的宣泄，還是自己與自己的心靈對話，更是我一生智慧的總結。不需要解說，秉持著一顆平常之心，只要自己懂得就行。為此，每一次的閱讀和寫作，總能把我的心境帶入一片寧靜的天空，那里有著我熟悉的一切快樂和疼痛。每次傷心，我都沉浸在我自己的世界里，淋漓的哭；每次快樂，我都擁在自己的世界里，顧自地笑。無論是過去活于騰達或困頓于窘境，我自己也曾因為‘家庭出生、上山下鄉、招工回城、人脈關系、情感、結婚生子、家庭、單位改制、下崗等問題’而與整個社會的諸多朋輩產生共鳴。對那一段經歷，我不能說放下就放下，因為這段組合的苦難磨礪影響了我整個一生。曾經的滿懷理想，到前途迷茫，從青春芳華到霜染鬢白，我生活的軌跡無不是循著那條無法改變自己命運的路在走著。其實，我們每個人都活得不容易。一肚子苦衷，卻還有卸不下的壓力，歲月就是如此，給人天花亂墜的期許，也給人綿綿不絕的傷痛，使你滿身的疲憊。所以我很無奈，知道了初心已經撈不起，往事如 云隨風去，一切已經都融入生活的平庸和瑣碎。為此常常嘆息！以至于文學夢慢慢老去，直到有一天或許會隨我一起走向另一個世界。 我記得莫泊桑的小說《羊脂球》中有一段話：‘生活不可能像你想象的那么好，但也不會像你想象的那么糟。’每個人的生活里，都有無數困擾我們的不完美。文字就是有這么的獨特，獨特到會改變很多人的人生軌跡。直到最后，都將分道揚鑣，待翻閱完之后，就是悲喜冷暖的一生。現在，我終于有機會把這些文章編纂在一本叫《思想隨筆》和《知青詩人》的集子里了，信手翻開，才發現輯文成冊很有必要。如果再不把那些熬煮著煙火塵心的陳年舊事放開，即使新的來了，我將因騰不開心與手而錯過。這就像把文字變成一顆顆沙礫，鋪就在我歷經的生活之路上。沙礫上留下了一串串歪歪扭扭的腳印，那是我記錄在生活日記中最好的印跡。當我回過頭來，會看見了那些若隱若現的劃痕，揭開我所有的記憶。 每一種好的思維方式，都是生命歷程上一盞明亮的燈。多年來，我一直將無意識的勤奮，培養成有意識的習慣或生活方式。并且以此勵志而成為志趣，孜孜以求，樂在其中。幾十載刻苦自學，飽讀中國詩詞文賦，廣讀歷史、哲學、軍事、政治經濟學、宗教學、國外名人傳記等，下之苦功夫，居然也能‘腹笥充盈，淺兼浩氣盈胸’并且常冒出些靈感來。隨著自己一篇又一篇至真至純的文章上傳，我萌生了結集成書的念頭。讓文字收藏自己的思想碎片、智慧的火花，讓文字記錄我最真實的情感脈動，讓文字見證我成長的流金歲月，讓文字銘記我最虔誠的微笑與憂傷。據此，我心靈仿佛一動，腦袋開竅就琢磨著，何必不趁著還有些耳聰目明，還能動手敲動鍵盤的機會去湊熱鬧，出版屬于自己的一本書呢，也好了卻自己這么多年的一個心愿呢？于是，老眼昏花的盯著鍵 盤，自己掏錢、自己設計書面裝幀、自己編排、校對，自己作序言。出版了《思想隨筆》和《知青詩人》近六十萬字的兩本書。我知道，這些文字如一碎石子之入大海，濺不起一絲水花，它不會給我帶來任何一分錢的效益，也不會贏得眾多的捧贊，但它卻能帶給我不以錢而論的受益，慰藉著我那彷徨的靈魂。這兩本書集里都是記錄著我的心路歷程，釋放著我的酸辣苦澀。或許還有幾許夢想和成就感，這就是我一生曾經迷念過的希冀和期盼。即使我的夢想已經邁過年輕，變成沒有青春美麗的迷茫，但不管怎樣，有了自嘲，有了自戕，就有了一本充滿苦澀屬于自己的書。 手捧著自己的傾心之作，心中還是無比欣喜。此書的最大價值就在于一份情感的誠摯與純凈！我認為根植于人的情感的審美恐怕是不會過時的。真情實感是作文的價值所在，魅力所在。 當我走進目不暇接的讀圖與刷屏時代時，就有種濃烈的年代感。它藏著整個社會心理和人性的變遷。這種生活旅程和心路歷程的氣質變化，透出一些讓人意想不到的社會現象，某種程度上也是文化和道德塌陷的一種隱喻。它會讓我在悉數回憶中加一些理性的反思。感同身受的：像是水里摁不下的青荇，油油地招搖，全然看不到那種沉靜的優雅。似乎是日夜也不很分明了，四季如同被動般混淆，目測情動之處，聞到的只是一絲浮躁社會的驕矜氣息。為此，總覺得自己對人性，也未必是什么都能看清楚，都能了解。人性在很多的時候，其實有很大一片的灰色地帶。所以，我想靜靜地做好自己，再沒一番心思許與誰？以‘世界上所有的幸福，都以內心的安靜作為基本特征。’以含而不露的個人魅力游走在塵世的喧囂中。 細細想來，我原本就是一個生活在社會底層的一介平民，50、60年 代的社會生存環境，生活層次，寫作水平，高又能高到哪兒去呢？為之，文集里，導入了一些社會底層現象、捕捉到平淡瑣碎的市民生活氣息，使人聞之便產生同感，為之共鳴，與之吶喊，而且還活生生的擠出幾許略帶有文學藝術的意味來。來安慰我這顆四處飄蕩的心靈，讓自己的平庸里偶爾顯示出一點點風骨。足夠矣！如果，因為我這兩本‘文集’辱沒了讀者們，影響了他們的情緒，那么我將會無地自容的成為我此生最大的遺憾。 總之，言不及義，書寫到此，是為序！ >>>更多美文：原創散文

案幾上，躺一個魚缸。魚缸里，臥一泓清水。魚缸呈球形，水亦懷胎十月的模樣。 朋友來，必定會跑去看。前，后，左，右，上，下——有人甚至端過頭頂，連下面也不放過。不過，最后還是迷茫地問我：你養的魚呢？魚缸里怎么什么都沒有！ 誰規定魚缸里一定要養魚！老子不是說嘛，上善若水，水善利萬物，不是魚呀！我打趣道：怎么什么都沒有！我養的寶貝怕羞，無形無色。 朋友不信：騙誰呢！看都看不見，那怎么喂食、換水？ 我笑：你再看看，張開你的慧眼。 朋友瞪大眼睛，又看一圈，揉眼嘆氣：神龍還見首呢，你養的啥？不見首尾的。 我撫摸著魚缸圓溜溜的肚子：諾，魚缸里滿滿的都是——我養的是一缸清水。 朋友恍然，但依然不解：養一缸清水算哪門子神劇！清水也能養？ 養個啥呢？是呀！養個啥呢？本來，魚缸里養的也是魚。 最初是兩條九紋龍錦鯉，舉手投足，都是一幅水墨畫。只可惜，還沒游過夏天，竟真“蛟龍升天”了。我黯然神傷好久，甚至找賣魚人理論：不是說這種魚能逢兇化吉嗎？ 接著是兩條五花龍睛，翩若驚鴻，婉若游龍。我照顧得無微不至，每天早起、回家，第一件事就是看魚兒是否安然。但終歸是死了，我有些難過，卻也大煞風景地如釋重負。 最后是五六條家鄉的野魚——麥穗魚，不成風景，喧鬧地追來追去。我也沒在意，隔三差五，就有一條翻起白肚皮，臭烘烘地“起訴”我。兩個月后，水中空了，魚缸安靜了。 養些什么呢？魚缸一空，我就愁，可養來養去，剩下的都是一缸渾水，一腔惆悵。 養魚，本是想養一處風景，悅目散心。如今倒好，風景沒養出來，卻養出了心病。 把魚缸刷干凈，盛滿清水，投幾塊石頭，放在案幾上。先空著吧，等想起養啥再說。 生活兵荒馬亂。這一空，就空下來。魚缸一直空著——不，依然還是一泓清水。 早起或晚歸，看一眼清水，不再擔心魚死活，不再患得患失，心情竟也小清新起來。 閑暇，安靜地看清水。水靦腆，不吱聲，挺著大肚子，孕育我的一念一動。 孔子說：知者樂水，仁者樂山。我把山水養在魚缸里，自給自足，也算聰慧吧。 孟子說：觀于海者難為水。弱水三千，我只取一缸養，稱得上執著、專一吧。 老子說：天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝。現實太堅硬，需一缸清水除垢、去污。 莊子說：君子之交淡若水，小人之交甘若醴。與水為鄰，與水交心，人也清水一樣。 偈語說：千江有水千江月，萬里無云萬里天。一缸清水養一顆心，也別有一番洞天。 生命的孕育，離不開水的給養。心靈的慰藉，一缸清水亦能撫平波瀾。人養清水，清水養心。養一缸清水，就是養一顆心——素凈，閑適，波瀾不驚。 >>>更多美文：生活感悟

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