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第十五 三界異般說
2014/08/23 12:40:12瀏覽465|回應0|推薦0

無極玉皇大帝經-靈感真機說

 

第十五  三界異般說

◎在這宇宙當中,所奧妙的就是出現一個地球,而劃分各三界,又三界當中有些奇妙的,包括靈生、覺生、生植物類,及一些形形色色的太多了,在此本官就將可說的範圍內來說些,供修真信者參考。裡面若有說起外道者,等於代表不正邪的意思,而可說在表皮上不露骨為原則。

◎在三界當中的天界與西方無極,其實是不相同的,又是各派、各教稱呼不同,因為宇宙雖是無際,可是地球只有一個,只是生植物分佈不同而已。

◎而在宗教當中的仙佛,其實是一樣的,只是稱呼上各教各的不同,因主宰者只有玉帝,又稱玉皇大帝一個而已,其他的部分,各教可自由所稱呼;稱呼是無罪就像稱呼名字當然無罪,改名字也無罪,但是給人取名沒有領真玉旨令當然就有罪,說改名可改運,可改命運,當然他若無領偏令不可造業改業報,若算命無領真令那就等於騙人財了,人生不管什麼,對無形都要領旨令作,有領玉旨令作正,有領玉旨令作偏,若找到偏也算你哀運,每年運都不同,請大家要好,年年都要改名,才會配合你每年金土水火木,不然去年沒有報到,上天知道了,你若無去改名的話,都一樣不會少報回來,這才公平;前世做好人,前世做惡人才有報,做好、好報;做惡、惡報。

◎例如一個國家領導人,有稱總統、有稱主席、有稱總理的,所以仙、佛、聖賢也是如此相同相等的,只不過是資格資深淺,能力高低強的不稱仙佛,也可以稱之為大聖賢者;所以信眾也不必過於執著此些名聲,而無極是三層中的高層界,都屬靜空界,不冷不熱,無有四季之分;而所有天宮內,各司其職很安靜,無有爭議,看起來覺得非常寧靜。

◎所有善男女像無事似的悠閒享樂,有靜坐的、有悠閒散步的,一點聲音都沒有;天宮殿也很安靜、清靜,零星幾個男女進出,本人無極所瞭解到此而已。

◎再說中界的人間,那就複雜多了,人知道就不說了,否則再怎麼也說不完的,前面有說到,人出世來人間,都是有因果冤債討還而來,人所做的工作,就是上天配給你還因果債的方法之一,到老在病痛時也是因果債的一部分;有人年輕都無什麼病苦,但是到老一身都是病苦,這也是因果的不同。

◎就如一個士兵在戰場上作戰,上級所交付給你的任務一樣,叫你拿槍殺敵人,你還是要殺的,若不殺你不能完成你的任務,今天你對敵人客氣,那敵人是不對你客氣的,你要想清楚,為什麼大道本無情,原因就出在這裡;陽氣場就是陽氣場,陰就陰差在那裡不同呢。

◎所以每個人出生來人間各有其職來做,一個修真道人也是天命職業,如一個屠殺市場畜殺業、妓女,都一樣的賺錢工作,也都屬於因果債償還。要來還所做還債務;轉世來人間的還債抵債的一種天命行業。

◎凡是凡夫眾生,只要規矩法門守住,一切人間工作都是算奉天命而做的;認命;只要行業有適合,都是在還債跟賺真功德,都一樣一還一賺。

◎如真正有工作不去做,而不將自己的冤債任務完成還清,這才是不法及不道德。簡單說欠人債不還,這算良心道德嗎?但是和尚滿口善意,但是自己的累世的債都一直無還,這算是善心人嗎?慈悲人嗎?這算是有道德嗎?這算是有良心人嗎?請大家想想吧!你們跟他修會有用嗎?跟一個上天無承認的修能昇天嗎?你們有想過嗎?這群只會嘴巴講做,該死一群無用人。

◎本人奉勸凡夫眾生,只要規矩法門守住,可一面工作一面在空閒時間,都可真修道學習看一些前聖賢修真道足跡,一些正真道真理及真道法,或「玉皇大帝經」書真修規矩法門,昇天法門即可。平時多誦唸真言,都可在工作之餘,而不妨礙工作上進真修一些真法理與真理;「無極光明哲海無疆」常常唸可補我們氣量場上升,自然唸輕鬆唸就可,晚上也可唸,唸到自然睡覺好處多,惡夢自然無生;好睡到天亮,早上起牀精神好。

◎若你放了工作去聽法理,你的冤債沒還完,因而變成你聽習法理賺伍元,而放棄工作的冤債虧了拾元,變成倒貼伍元,你永遠也修不真成道,永遠還不清累世跟前世債,永遠就是痛苦的;留在陰間地府,陰壽終了再到六道輪迴又是投胎做人,重新再來機會也要重新來過,以前未降下真理修大家都無什機會,今天有了真理可真修道,也是能真回天的機會;好好的把握來真修往回天路。

◎人間所有萬物皆是環環相扣的因果債,例如一部機車、一部轎車、一艘船,這些都是從開工製做,直至完工印上號碼時,其因果債靈即依附在上面的,直至因果債還完,它就作廢或者換主人;而我們日常家庭所用的一些用品都一樣的,畜牲也一樣的。如這些車船用品物件,跟你有冤債時它會好好的給你來利用,如果這些用品因果債已還完時,那你可得要注意了,因還完時,它就一樣不給你來用了;如果你痴心再來用時,就會發生事情了,這也屬如夫妻的緣起緣滅類似的一款;這些物品因果債已來還完,開始就有警訊時,那你可得注意了,如果你識相的話,就應該要來得處理,若已舊者該拋棄了;若換還新,應讓給新債主去享用,而你即需終止,假使你在繼續來用下去時,那你可要注意事情的發生什麼事了;要心裡準備。

◎「凡事不用執著,該來則來,該去則去」。譬如有些夫妻,結髮了一、二十年的姻緣債,而緣起時,恩愛熱度如火一般;而緣滅時,仇恨如冰水一樣冷,若你在警訊時仍然控制執著者,那有時你可能須付出不可預測的嚴重代價,因而帶來終生煩惱與憂愁的。因凡夫眾生皆不知道,凡世間所有看得到的人、事、物,皆屬個人暫時佔有的,而不是個人擁有或永有的,皆是暫時的佔有而已;不是永遠佔有,要弄清楚來。

◎人間所有萬物皆是因緣而結合,而緣盡而分開。所以人生不能執著,東執著西,尤其是修真道者,執著就是一種包袱,執著帶來無形的煩惱,執著可能帶來不可預測的災難及困難;可是考官害太執著,無法來通過的難題。

◎下界地府說,地府與天界都是像人間一樣的,只是人間有肉體,而地府與天界皆只有靈氣量,而天界是屬陽氣靈,而地府是屬陰氣靈而已來區分。

◎人從出生至老年的所作所為,天神記錄官每一筆都把你記得清清楚楚詳詳細細的,若你真規矩真修得好,那你身上就是沒有背任何負債務,當然無債無罪一生來的輕鬆,也等於身體清輕靜,身輕則飄昇,而身清靜則空,而在靜空當中當然往生時氣靈光就往上飄昇無極西方;若一物都靜空的話,你若要阻擋他靈氣光往上射往上飄都很困難的,更何況一個有修真道的覺悟者。

◎若在人間不規矩、不修真善者,到最後變成全身都背債務負著五味雜陳的濁沉陰氣、陰氣靈量,而使身體不斷的往下沉淪,所以往生時,當然是一直沉往地府去報到的;就如同一個人要去當兵或去往牢獄一般。沒自由了,就有限制了。

◎在人間,雖是無修真道,可是也無罪過,那天神也將你的功與過,在人間所做所學的一技之長,就如男子要去當兵一樣,你人間陽壽一到,天神就有通知單調你的靈,叫你往哪個單位去報到,去重新另一個天地的生活;也一樣照表格操課意思;也要經過審判過,才知道你的最終的落腳處在那裡,是上是下會給你知道的,請放心。

◎若你是罪惡滿身,變成背負債務沉重的話,當然濁陰氣一重必然下沉地府地獄受罪去了。就如一般無罪去當兵者報到,是地方政府兵役課官員,來帶你去的,當然很安穩的來走;設若做惡做毒不守規矩的人滿身背負冤債惡債,不但背負沉重,往生時黑白無常兩陰將,就如地方法院的法警或警察,受命捉拿加鎖枷押去地獄牢似的一般,像這種要往生時,應該很不安靜,重則牛聲馬哮,輕則心驚膽跳、亂講亂叫,帶去牢獄時不見天日。又受苦刑工作來磨煉。

◎人氣旺時,不信人往生還有這些麻煩事,大家皆不知地府與人間的事物都是一樣的,只不過人間有生命,可是生命當中附有生死的肉體在;而生死只有肉體,而一但人物死亡,肉體既無用處,應屬廢物,而只剩靈魂是永遠跟你存在的,而人一死,靈魂脫體,而上天按照你平生的功過輕重而送,輕則飛飄昇往無極西方,重則沉淪往地府去。而在凡夫眾生當中,有些人會認為自己無殺人放火或汙衊、陷害他人,平生沒有過錯;其實不然,你有時覺得某些事情無傷大雅的,可是一評估起來,傷害太大了。就會扣分多了;因為上天的天律看法,跟你人間法律看法是不同,人間會操作,上天不會,都照天律而判的。

◎為何現今君王或總統,得道的不多呢?因君王要得真道,必須對庶民要嚴肅的管教與教化,教化真倫理道德及真善智識,這樣子的君王就能真修道真功德,就能得真道的,因為君王對子民有嚴格,而使子民不致犯錯法、不犯罪惡、大家守規矩做,這樣子一來子民少犯罪惡,就如孔子說的「子不教,父之過」,若子民不犯罪有守規矩,國家富強即平安,君王或總統就有真功德,那成真道就沒問題了;所以一國元首作法是好是壞是相當重要,關係國民人民的幸與不幸,好壞就決定元首的作法。

◎若君王或總統對子民過於放鬆,而使子民犯法犯一些罪惡,而又失去善良的本質及倫理道德,既然良心道德已失去,人民哪有會上無極西方的機會呢?如此君王或總統何來有成真道的可能呢,甚至有些君王或總統亂殺無辜百姓,像這種君王或總統,連自己都無法返回無極西方,而且還要在人間逗留下來六道輪迴還冤債務了,因為子民也各有各福報,三界之間如任何人損失他人的福報及生命者,這些皆須還冤債的。譬如街頭抗議者,有時為了你自己的利益,反而損失了多人的利益,變成一個抗議,得不償失的作為,而無形中引大罪繫身,若造成國家損失危害人民,那此罪更重,若是領導抗爭抗議的人,會更慘的罪,這都是你自己無形中的罪,料想不到的,可是這種罪過,仙、佛、聖賢提到,此罪比殺人放火,有過之而無不及,因為此也算擾亂社會,損及萬民利益也,而做一個君王或總統,應該要有覺悟開悟的智慧,來評估自己的人生,來所做的行為,來大義滅親來對待國家官員了,那就沒有錯了。

◎本官大病眼手術時,我也很怨嘆的想著,幼年至今的往事哀怨,那時仙佛給我的一句話是說到:「你怨嘆什麼,做人嗎?早來晚來都要來,早去晚去都要去,有什麼好怨嘆。」我聽了仙佛給我這句話,從此一切我皆認命;如果詳觀一切過去歷史上的名人帝王、將、相,當今人事已非,而有些凡夫眾生在這人世間,真是貪得無厭,因而背負著一身罪惡,而往地府沉淪,若一個智慧的人,生應該來大徹大悟,一個人如往前推,則人一出生來到人間,全身赤裸裸,兩手空空;如往後推,則可以依木乃伊為借鏡,現今隨科學家的挖掘,竟然也見不到他的子孫後代出來關切那些木乃伊。可見,人在此世間,暫時佔夠了就行,何必!不必!貪太多,而惹來一身罪惡,再下地府地獄。受罪該萬死,有何必呢!看開一點,一切都是空;只有你罪惡臭名留萬世是真呀,又何必造惡來。

◎人若往生,靈魂脫體時,只剩那空殼又一點用都沒有了,在生前非常執著的人,他還是貪念人間的一些是是非非,又加上人間親人的禱念,因亡靈離不開現實,而牢依附在那些無用的骸骨,因為一往生時,往陰間地府去報到的,而這些執著的人往生,他不去報到,因而變成陰間的逃犯,就在陰間當遊魂野鬼,一直至他氣數盡時,才自然的回歸地府審判,功過罪業圓滿,重新六道輪迴投胎轉世生,所以真正的祖先,一往生就再到另一個世界去生活了,別人如何想法我不知道;上天就告知這些,我就寫這些,我也不敢多寫,因為怕寫錯也一樣有罪過的,還是乖點好。

◎本官對祖先追思的方法,是過年過節,或婚喪喜慶時,可燒香合十膜拜即可,那別人說法想法都不一樣;來告訴他要賺錢有一套他們不同的理念,有這樣他才可能騙錢,會想出很多方法來騙,這樣,那樣;做這做那樣,拜這拜那樣,什麼都可求祖先來幫忙。

◎因他到另外一個世界去,而我們是追思而已,又你在陽間,常燒香呼請祂時,若是祂已歸地府管,那你陽間的人找祂,等於給他惹來麻煩,祂會不安心;靈會更雜更亂的,是人間人不知道而已。

◎你燒香呼請祖先,已重新到別處去往生了,那你怎麼請也沒有用,甚至你到最後會請一些無主遊靈魂來住,延至最後家庭帶來都不安寧,就如人間的遊民冒充應付你,如果你有辦一些好吃的,那就是那些遊靈魂來吃,那如果你燒香請到自己的祖先無歸地府的話,那你家保證也不安寧。因為無歸地府者,屬陰間遊魂,也就如人間的逃犯一樣結群結黨,如果陽間燒香請牠時,祂會帶了一群很多朋友來,而就會鬧事家庭就會都不平安,會越來越嚴重事情來發生,而此種情況會演變成陽宅變陰宅內神通外鬼的這種現象出來,而會讓你雞犬不寧,像這種犯了,最難處理;和解跟化解,大部分要用到申訴來處理。

◎若天神來處理,都要費很大的功夫及時間,何況地神根本更難辦。那你家庭又運衰、無貴人來者,那你只有任那些遊魂宰割了,到最後所燒的金紙錢,又都被那些住你家的遊靈魂搶去發用,你想你祖先有份嗎,演變成家破人亡的地步。

◎有些人無知,自己想的天真,想多燒香拜拜邀請祖先幫忙保庇,其實這種觀念是很大錯誤的,人生事的一切要靠我們因果的自然命運轉則,及陽間智慧善智識的貴人意見來幫忙,靠陰間是無望的;又何況祖先死後只是一個亡靈魂而已,若自己的祖先在生陽間時有修真道,他一往生,所有在陽間修積的陰德,在往生前也都留下來了,一昇往無極西方時,你也不必直追,邀請祂來庇佑你兒孫了,因個人因果所帶來的,任何人都不能幫你加,或把你減,只有看你自己的所作所為了,因別人把你加有犯罪,把你減也有犯罪的;是定律跟宿命,會審判下輩子的命運,要審判表格走命運。

◎有時候也不能過於執著與羨慕他人的富貴與榮華的,這些都是有原因的,一個人不安份守矩,整日都是妄想、執著、羨慕、貪念,平常過日浪費不惜福、不知足,像這種人,非但會過的痛苦,不快樂,甚至歹念一起,犯上牢獄之災,家庭破碎;若是一個智慧者,知足常樂的。好命壞命天註定;都是因果債務作弄人,各有各人債務要還,清命運當然就不同了。

◎這些貪得無厭的人,往往都有牢獄之災,或精神煩惱,在人間過恐懼生活,而往生非但不能往西方無極,甚至還須往地府再接受酷刑;若一個知足常樂的人,勤儉不奢侈、不執著、不羨慕他人之榮華富貴,而自己過得平安祥和的日子,日出而作、日落而息,家庭夫妻兒女相聚和樂融融,享天倫之樂,空閒時間都親近善智識及渡主,平時看些修真道玉皇大帝經書,多唸誦聖賢留下的真言,平時能逢凶化吉,往生渡主把你渡往西方無極,還是能過著悠閒享樂的日子;因為如果往生再下地府地獄,那是很苦的,一回頭百千年生,從頭開始了;困難重重難修成,罪業要還完。

◎本官簡單舉例,地府地獄,就像人間的一些監獄及醫院裡的病人一樣的痛苦過日,因為這些事情本官也不能說太多,鬼王也會抗議,前面有些邪魔抗議,因而作罷,因鬼王的抗議是,被你這樣一說,那還有人敢來,我們鬼王就喝西北風了;所以醫院跟監獄都不談,地府跟地獄也不談。

◎本官再加說明,有些人對於修真道能往西方無極時,都存有一些疑惑的心理與感覺,大家的想法都是想:這些修道者、師父、老師所說的,有存疑惑的地方,他們說一個人修真道能往西方無極,其實我每每看到的是,人一往生,好像沒有往西方無極;而我看到的都是,不是往墓埔就是往火葬場;人間靈真離體有2種方法:(1)燒體走靈、(2)埋體走靈,只有這2種方法而已。

◎一具往生人屍體,如蟬脫下來的殼,已是變假體了,實際上人往生的假體比蟬殼、比一粒小豆子都不值得的,當然正確的就是,不是把他埋了,就是把他燒了,而一粒豆子他還可以綿延,生生不息供蒼生享用;而一個人如一旦死體靈魂脫體時,這身體一點用處也沒有,假體人看人會怕它,都不要了,一點用處都沒有用。

◎一個智慧者,在此就應有覺悟了悟,因為我們的靈氣魂魄是不生不滅的,而在人間的靈氣魂魄,在人一往生時,程序就有兩條路走,(一)一條往昇天之路,而行飛昇(二)一條往陰間地府去報到而沉淪,而重新過著另一個世界的新生活;又一個人,生在人間,大都不敢面對現實,如果敢面對現實,而講出真話的話,一個人在即將往生那一年,自己都知道的,是上天或下地獄;作為、作法、心態,看說都很重要;身口意行合一來,自然就好來。

◎譬如上無極西方的人,即將往生那一年,會有在夢中偶爾會出現,你的階層修至高層者,會出現在夢中的是渡主、尊高的仙、帝、佛,來迎接你;一同往天上一直飛昇而去,越飛就越高哦!不用自然就好。

◎如果你真修的階層至中層的,會出現神、菩薩、尊翁者,來迎接你。

◎如果你真修的階層至初層者,會出現一些,披著一般修行者穿的那種,修行衣眾在一起那裡,跟著繼續修行。如果一般無修而也無罪的,會出現人間一些地方上的名人、或地方廟口的人士一起在做事或閒聊;如果一般無修又做惡多的,將往生的一年,在夢中所夢見的,會出現一些惡夢,夢見很多往生的人或一些厲鬼、或牛頭馬面的,會讓你心神不安,恐懼,或被害者會一起出現,在面前來接你,死都會往地府報到去。

◎最特別的就是有些一生憨厚,無是無非的人,他也能和平的在此人間世世生生,這些人將往生時,那年會常夢見一些一起好鄰居、好同伴、好親戚,一些舊識的情人,就有這種特別,只要不落入外道,還不錯的,這就是人間的天堂;死都會往陰間報到。

◎又有一種執著心重的人,那夢中就會出現,像人間大哥兄弟的這類鬼靈,如果你是罪惡灌滿,陽氣全消了,陰氣逼重者,你即將往生那一年,所夢到的是牛頭馬面、青面獠牙,會使你恐懼驚叫、哀鳴號或在人間有危害人命者,被害人偶爾也會出現,如果這種,大部分都往刑場地獄,刑完再關不等其數百千萬年後,再重新投胎做人來磨,重修還累世冤親債主,因果債務都要還清,也是一個也跑不掉了,還是要還完為止,無還完來再重來修磨作。

◎本官在仙、佛、聖賢的指引下,而對此的瞭解,因果冤親債主業障最可怕,所以本官立即覺悟、悟覺、悟開、開悟、領導,我修真道了、我什麼都要放下,結果我成真空相、我跟隨道主跟渡主的授教足跡而來走,一步一腳印的踏穩了,在走第二步走慢慢的一步一步踏穩來。

 

◎在此特示,如果是一個為國家人民除害,而殺生殺人則是無罪的,甚至如果此生靈危害國家眾生過甚時,除害的人也有真功德的;若有善男子善女人,覺得心怕會有不安者,請除害過後,唸誦真言,如:《無極靈氣真言》「無極光明哲海無疆。」或審判官《無極真言》「玉皇大帝降下來,靈寶天尊授道法,兩千子月初二寅,玉皇特任審判官,觀音佛祖三界內,審判過度不正神,化制三界冤屈人,審判冤魂解冤親,安定人心救良民。」完。唸時只要合掌對著天即可,最正確唸時是:子時至寅時之間。因為這段時間內才可辦三界的事,調靈全在這段時間內。此真言,能化解一些凡夫眾生的誤會冤親債主及因果業障,每次最少唸誦3次,若在渡主前面隨時誦唸,不必子時至寅時;人若正氣正義來作,為大眾不為己的事,都不要怕,你所作上天都知道,做錯做對上天自然有公斷,你不用怕。

( 知識學習健康 )
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