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商品功能:



商品描述:【內容介紹】 《我在故宮看大門》作者維一自幼居北京，初中肄業後先到內蒙古農村種莊稼，又到西雙版納農場砍樹種橡膠。後來，回到北京閉門讀書，到故宮博物院看大門。“文革”結束後，先在北京的研究所和科隆的大學讀考古，又到哈佛大學及法蘭克福大學訪學。《我在故宮看大門》是作者“發掘”自己記憶殘片的一組文章，不光是“我在故宮看大門”：“拎在手中的家”因“外事”需要而添置了大衣櫃，手搖唱機和好友慷慨相借的唱片，自己組裝“無線電”（收音機）的門道，知識青年“扒車”（今天叫“蹭火車”）的道道兒，雲南喫馬肉的學問，“文革”剛結束時的“內部電影”，淘舊書的荒唐事；還有北京四中的“先生”稱謂的講究，兒時的朋友，王世襄先生的“錫慶門行走”，和張光直先生一起回憶母校的老師，馮爺的外語和學問……一些事，讓你噴飯，另一些事，令人心酸。【作者簡介】 維一：上海出生，自幼居北京。初中肄業後，先赴內蒙古阿榮旗農村挑水種莊稼，再去雲南西雙版納農場砍樹種橡膠。後回北京閉門讀書，到故宮博物院看大門。+ “文化大革命”結束，先在北京的研究所和科隆的大學讀考古，後到哈佛大學及法蘭克福大學訪學。現居美國。【目錄】寫在前面湖南與上海拎在手中的家老章和小章柳雯姐蠻仔鼕至日讀《湘潭黎氏家譜》北京四中的“先生”扒車喫馬肉的經驗我不怪門合同志我在故宮看大門再憶“錫慶門行走”誡器6V6派克金筆“安能吾得”——兼憶京城的“委托行”我的“靈格風”前後“點絳唇”淘書最憶是荒唐“內部電影”舊事重提：“廢除高考制度”憶光直先生憶馮爺樊洋人風雨如晦憶故人——我所知道的俞偉超先生望之先生二三事洋鏡頭裡看中國開封猶太教“脫拉”的流散——有感中國開封猶太人聚落的凋零總把新桃換舊符一初訪蔭餘堂【在線試讀部分章節】+ 湖南與上海+ 我是上海出生的北京人，祖籍湖南。對湖南和上海兩地有著不多的一點鄉黨情結。 湖南人的鄉黨情結是有名的。我在很小的時候就體驗過，發現湖南人愛惜“鄉黨”已經到了不講原則的地步。 那是在六十年代初的“三年困難時期”。有次過舊歷年的前夕，母親帶我在西單菜市場排隊買菜。因為當時食品極端缺乏，為了過年，購物的隊伍排得像個長蛇陣，圍得裡三層外三層。大家都是清晨四五點鐘起床摸黑來的，很不容易。而且每一類食品，無論是魚肉，還是蔬菜，都要單排一隊。像我們這種人丁不興旺的家庭，隻好由我和母親在幾個隊?中遊走，分別占上位置。但是這種活動要時時刻刻讓前後左右的人認可並不十分容易，需要永不停止地在各個隊伍裡周旋，反復認證自己的合法地位。 果然很快我就在一條隊伍裡遇到麻煩。這是一條買帶魚的隊，盡管湖南人過去並不喜歡這類蹩腳的海魚，但“形勢比人強”，也就隻好將就。誰知道就是買這樣的帶魚，後面一個人也開始懷疑我在隊伍中的合法位置。他衝我大喝一聲道：“這個小鬼沒有排隊！”可以想見，他是想先聲奪人，而且聽得出來，他的口音裡有很濃重的長沙腔。+ 正好我的母親就在身邊，便耐心向他解釋說，我們是在?個隊伍裡來回排隊，所以有的時候不在，但絕對沒有“加塞兒”的企圖，母親還特意將“塞兒”的兒化音念得盡量平順一些。排在隊伍裡的其他人這時也都紛紛挺身出來證明我的合法性。那人自知理虧，然而卻冒出一句我至今記憶猶新的辯詞，他對母親說：“聽得你講長沙話，都是湖南人，冒得哦裡(意為：沒有什麼)，算得咯，算得咯。” 回家的路上，母親對我發起她的感慨：“這算什麼話！都是湖南人就可以不排隊麼？！要不是湖南人難道排了隊也是白排了不成？！”+ 我倒並不完全同意母親的話。盡管那個湖南同鄉冤枉了我，但我想他一定是認為在京城裡湖南人是少數，所以大家要精誠團結，共度時艱。不過從此之後，我便認為守望相助乃是湖南人的習俗，而且為了“鄉誼”可以妥協到完全沒有原則的地步。 然而後來我又發現，在湖南人自己的圈子裡也並不一定是完全沒有原則的團結。【編輯推薦】+ 《我在故宮看大門》作者維一初中肄業後先到內蒙古農?種莊稼，又到西雙版納農場砍樹種橡膠。後來回到北京閉門讀書，到故宮博物院看大門。本書收錄了作者“發掘”自己記憶殘片的一組文章，除了“我在故宮看大門”，還有淘舊書的荒唐事、王世襄的“錫慶門行走”、馮爺的外語和學問等。 該書講述的一些事讓人忍俊不禁；另一些事則令人心酸嘆息。時間、地點、人物的記憶都會出現殘缺、偏差，以致顛倒和混亂，但這不應該是忘卻記憶甚或抹殺記憶的借口。如今這個鼓勵遺忘、願意遺忘的年代，對於發掘記憶、堅持記憶的人，我們應該有一份特別的尊敬。

我在故宮看大門

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