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| 2012/01/06 10:24:30瀏覽312｜回應0｜推薦1 | |
| 谢炳国牧师是上海市基督教教务委员会主席、华东神学院院长、中国基督教协会常委。在圣诞节的前夕，笔者拜访了谢炳国牧师。谢牧师对反邪教工作十分重视，他曾亲自做过误入“法轮功”歧途信徒的挽救工作，他说，抵制邪教是我们基督教的一项重要的本职工作，如果任凭包括“法轮功”在内的各种形式的歪门邪道影响宗教，使宗教迷信化、巫术化，不仅会造成对国家、社会的危害，也会危及宗教本身的健康发展。邪教不清除，教会无宁日。
在交谈中，笔者谈起法轮功邪教教主李洪志曾在多个场合肆意贬低基督教，胡乱编造基督教故事，亵渎主耶稣和上帝，甚至说什么“基督教把这个十字架当作神的标志和天国世界的标志，是对神的最大不敬”的情况时，谢牧师说，这些情况我们都知道，李洪志的胡言乱语对基督教而言只是蚍蜉撼大树，痴人说梦，但如果教会放松了对信徒在信仰和神学上的引导和栽培，个别信徒如果没有辨别异端邪教的是非能力，也会受到影响。所以信徒要有正确的圣经观，世界观和末世观，健康生活、积极向上、辨别是非、抵制异端。比如，李洪志也奢谈“天国世界”，他对弟子说，当你“修”成了，“圆满”了，就可以进入各自的“天国世界”，想什么有什么，要什么来什么，想干什么就可以干什么，想干成什么就能干成什么。他给追随者虚构出的所谓的“天国世界”，“路是金的，树是金的，石头是金的，就连睡觉用的床都是金的”。不难看出，李洪志向他的弟子描绘的“天国世界”，完全是虚无缥缈的。在他“天国世界”蛊惑下，使一些练习者走火入魔，精神不能自控，追求“升天圆满”，走上了“法轮功”欺骗下的 “天国之路”。与基督教圣经所说的“天国”是完全相违背的。李洪志粗俗地将精神类的东西物质化，又把对这种物质的追求转化成变异的精神追求，完全颠倒、搞乱了他的追随者的正常思维，对他们实行精神控制，从而把一些善良的老百姓逐步引向虚妄的歧途。 谢牧师还谈到，邪教教主都是从剽窃、盗用宗教起家，然后再攻击诋毁宗教。李洪志曾说，要“那些把持人类几大宗教的所谓神……无论它们以什么外形存在，无论他们有形无形，无论它们什么层次，无论它是谁的形象，都全面解体、清除”。他将矛头直指世界各大宗教，抬高自己以凌驾于一切宗教之上，显示其要比传统宗教所信仰的神明更高超，以欺骗、诱惑和麻醉信徒对其忠贞不二，顶礼膜拜。这并不奇怪，这是各类邪教教主所具有的共同特性，恰恰暴露了李洪志的浅薄无知和内心虚弱，也更显示出“法轮功”与世界广大宗教徒为敌的邪教真面目。宗教和谐，世界和平，是历史发展的主流。联合国第65届会议第34次全体会议通过了设立“世界不同信仰间和谐周”的决议。今年年初，中国七大宗教团体联合发出《倡导宗教和谐共同宣言》，决定要按各自传统或方式，传达不同宗教间和谐与善意的信息，倡导宗教和谐理念，祈求世界和平。而如李洪志之流发出的否定、贬低、矮化、亵渎世界传统宗教的不和谐声音，必定会被奔腾向前的世界潮流淹没。 |
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