留惑潤生

（一） 【除災生】。由願自在為大魚等濟諸飢乏，為大醫藥救諸疾病，為大善巧善和諍鬥，為大國王如法息苦，為大天神斷邪見行，為火為水為乘為船，為種種物息除災患。
（二） 【隨類生】。願自在力於傍生等惡類中生，彼所行惡而自不行，彼不行善而自行之，如入酒肆能立其志，入諸婬舍示欲之過，為說正法除彼過失。
（三） 【大勢生】。稟性生時，壽量、形色、族姓、貴富最為殊勝，能除眾生輕慢等過。
（四） 【增上生】。受十王果，自在化導，隨所應生。
（五） 【最後生】。此生資糧已極圓滿，如慈氏等生婆羅門大國師家，如釋迦等生剎帝利大國王家，能現等覺作諸佛事。

菩薩若欲具足『慈悲無量心』，除須如是『五種』留惑潤生外，更須修如是十法，即（1）見諸苦惱無救無依無歸趣者，菩薩見已發起菩提心；（2）發菩提心已求所得法；（3）歷苦勤求得法成已，普為有情作大利益；（4）慳貪有情令行布施；（5）毀戒有情令持淨戒；（6）瞋心有情令修忍行；（7）懈怠有情令發精進；（8）散亂有情令住定心；（9）無智有情令修智慧；（10）菩薩為利有情故，不以艱苦壞失退轉菩提勝行。