|
釐清關係
原諒：是受難者與上帝的關係。
悔改：是加害者與上帝的關係。
接納：是受難者與加害者的關係。
對價關係
原諒：是受難者被上帝放釋，不被仇恨荼毒最好的憑據。原諒
可以說是一種對過去「釋懷」的心理狀態，釋懷不是忘
記，而是不在被過去所牽絆，對「過去」產生一種疼惜
，疼惜自己經歷過被荊棘刺的滿身是傷疤。
悔改：是加害者向上帝真實的「懺悔」，同樣的是，上帝也釋
放了加害者，永遠不在被良心譴責，這是復活重生的金
鑰。真實「悔改」的人，必為他的罪憂傷而付諸於行動
以彰顯悔改的真實性，沒有虛偽、不讓人費心猜疑。所
以「真實悔改」除了行為改變的謙卑外，會主動將「不
法所得」歸還受難者。如在聖經路加福音記載了發生在
撒該身上異乎尋常的舉動，撒該表示悔改，並發誓要把
財產一半分給窮人；欺詐過誰，我就還他4倍！
接納：受難者欲接納加害者需要時間的醞釀，因為傷口在時間
裡才能癒合結成疤。當然！有些傷口是一輩子無法癒合
，也有些傷口下一秒就能癒合不留痕跡。
延伸論述「接納」
「接納」，對受難者來說，可分「理性的不接納」及「無知的接納」區別。
對具備根深蒂固基督信仰的人，亦或稍有知識的受難者，對一個受難的事件，為何可以單單的選擇原諒加害人，而沒有附加的「接納」。從釐清關係、對價關係來看，是因為我們畢竟是凡人，所為「人心隔肚皮」，我們人心無法確信加害人是真、是假的悔改。
第一次遭人訛詐欺騙、或不具形式的傷害，那是傷害你之人的錯。
如果你展現以德報怨、不念舊惡寬大為懷的胸襟，重新接納了訛詐欺騙你的人。但是後來，他又重施故技訛詐欺騙、或不具形式的再次傷害你，那就是你的錯，因為「無知的接納」。聖經詩篇裡就已經再三的教導說：「不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位。」
受難者「理性的不接納」加害者，那也是聖經鑒戒作用，因為聖經歷史記載前人的遭遇，可作為後世警惕的前車之鑑。就如蓮花出汙泥而不染，正所謂「同流而不合汙」，因為我們都在大千法界。
寫作背景
去年受難節前夕，有位教會長老說：「原諒曾經傷害您的人，不要背負放下仇恨，不要被仇恨荼毒了身心。」
我回答說：「20年後我再給您答案。」
個人回應
本篇文章的用意是，我們可以忘記仇恨、忘記羞辱，但要記取教訓。
凡是感激
感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志。
感激欺騙你的人，因為他增進了你的智慧。
感激中傷你的人，因為他砥礪了你的人格。
感激鞭打你的人，因為他激發了你的鬥志。
感激遺棄你的人，因為他教導了你該獨立。
感激絆倒你的人，因為他強化了你的雙腿。
感激斥責你的人，因為他提醒了你的缺點。
感激所有使我更堅強人，讓我有機會成為天使，來榮耀上帝的智慧。
德文咖啡空等人，只因老闆雲遊去。
蓮花池裡梅花鹿，石板蹲著打獵人。
汾陽永寧課輔，學生有愛，老師有情。
涼山入門此路過，只問君「心」曾留下來？
路過涼山平安過，祝您一路順風又快樂。
前人曾在涼山中，今人仍在山中留。
泥牆茅屋乏人問
空谷迴聲傳寂寞(涼山瀑布)
一襲紅裝只為君，未婚男兒莫等閒。
藍天白雲鳥飛絕，紅牆灰路人蹤滅。(瑪家農場)
遠山含笑人不笑，只因有屋沒有地。
翱翔天空的十字架，只因耶穌不在其上，而這十字架是留給您、還是留給我。看見十字架，並為自己的罪惡極度憂傷而感到驚恐的人有福了，因為聖經說『上帝啊！憂傷痛悔的心，祢必不輕看』詩51：17。
老人與他
老人與石頭，只因兒孫在他鄉，唯有石頭伴孤身。
賽嘉-孤燈掠影
|
字體：小 中 大
