嫁了漢人，仍不失排灣族本性的公主。

日期：99年5月26日、星期三

地點：jing.ru新隘寮

人物：表姊周阿妹(阿茹璦)，在新隘寮賣燒餅，涼山右轉往水門方向，左邊100m。

時間16：30，我從屏東要回涼山途中，經過三和南村、中村、北村，沿路看到鄉民代表候選人學長涂萬得上校、及表妹徐惠娟的競選旗子，有的旗子是高掛在樹上，由下往上看的背景是一望無際的藍天，好似懸在晴空萬里中飛舞著；有的旗子從另一個角度看，好像插在大姆姆山頂上飄揚著。

就這樣一路上有時會停下車，欣賞每個候選人嘔心瀝血的作品，我相信每個候選人對其競選旗子是一而再、再而三的設計又設計、改了又改。所以我們可以從一個候選人的旗子中，大概可以了解候選人的個性。

例如，涂萬得上校的旗子，從上而下、或由右至左的排列來看，該空白的地方就空起來，該閒置的空間就讓它閒置，決不會為了宣傳效果而增加一點一劃，也不會為儉省預算而增加贅言，這是一種太極的應用效果。

所以我們知道涂萬得候選人做事是非常嚴謹、一絲不茍的人，這樣的人很適合擔任公職，我們可以知道他應不會貪贓舞弊。

但換個角度說，涂萬得候選人不茍言笑的生活起居(猜想)，能夠在高度競爭的政治生態中表明立場嗎？講明白一點，在爾虞我詐的金錢與權力漩渦裡，是否會堅持出污泥而不染，而仍然保有信仰的純潔。我這樣說，並不是暗示瑪家鄉代會是一個大染缸，而是我們已是有成熟的人格，活在此岸存有的環境裡，決定選擇好、選擇壞，全都是在自己的意念。因為我們不是三歲小孩，成長的環境決定了人格發展的良窳，

以徐惠娟候選人的旗子來看，沒有照片，只是大大方方的秀上自己的芳名及第幾屆候選人。簡單說，她很肯定每一個鄉民都認識她，宣示性的告訴鄉民我在選鄉民代表，再加上她是講求效率的人，不需要廣告性的文字來凸顯自己。

以這樣製作旗子的情形分析、又從她協助籌辦瑪家村青年會的過程中來看。徐惠娟候選人是一個少說話多做事的人。也就是說，她不愛作秀、更不會以文字或語言來為自己廣告、邀功的人。這樣的人在漢人政治生態裡，是將自己置身於危險地，就是被人污衊、誹謗時，她不會為自己辯解，苦水都是自己吞。好的地方是，她不會傷害身邊的人。

所以，我真心希望涂萬得候選人、徐惠娟候選人均能順利當選，這將是原住民瑪家鄉之福氣。甚願上帝與她(他)同在，願上帝開啟鄉民的智慧的眼睛，將選票給予適當的人(背景音樂Emmanuelle tbeme薩克斯風演奏)。

時間17：00，接到一通表姊周阿妹的電話說，lavagau您在哪裡，來家裡拿芒果。

我回答說，在水門立刻就到。

表姊周阿妹會拿芒果給我，原因很簡單。有次我在jing.ru府上吃晚餐，閒聊中我無意的向表姊周阿妹透露近日芒果特貴，想吃都不敢買下手。

表姊周阿妹關心的說，前日剛銷完一批芒果、蓮霧，早說就留一點給您。

沒想到事隔不過一星期，表姊周阿妹竟然對我無心的話牢記在心，還親自去栽芒果給我吃。

想到這裡，真的是比自己親人還親。

個人簡單回應

表姊周阿妹雖然嫁給了漢人，也由於她知福、惜福的持家，又虔誠的侍奉公婆，頗受先生的疼惜及愛護。有時夫妻兩如情侶般的騎著機車兜風，耳鬢廝磨的享受難得的閒暇。

然！表姊周阿妹不因如此就忘了排灣族的風俗禮節。

表姊周阿妹與新隘寮附近的漢人朋友、婦女，都會彼此分享農特產品，有多餘的水果也都會分送給彼此、或其他人，儼然在部落裡一樣，頭目將農物分享給需要的人。就像我就常常受惠。

這件事情後，我就不敢在表姊周阿妹面前再說，近日芒果特貴，想吃都不敢買下手，類似這樣的話，免得又辛苦人家。