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| 2021/06/10 10:26:52瀏覽279｜回應0｜推薦1 | |
| [深淵裡窮人複數式喜悅吶喊的美學]
都一個世紀了，這些巨大且無法滅亡的呢喃，依舊日夜蠱惑著你，憐憫著你這卑劣的齷齪靈魂，賜予茍活的僅存意義，只是還能思索著什麼是美。 在都是柏樹森林的那一天，悠遠如荷馬的歌唱，一個廣告男兜售著人性，以隱形的街道地圖，精準描繪佛洛伊德和榮格的肖像。那遊蕩在每一種器官的名稱上，帶著嶄新顏色與氣味的透明腥羶，至今仍能被具體地支吾，抽象地咀嚼。雖則他漫遊在意識的潮流裡，他也站在文字的極峰上，為人類帶來複數式的喜悅。 更早站在高加索之巔的還有一個賭徒，關於詮釋難以言說的矛盾他總是勝券在握。只因他與那些卡拉馬助夫兄弟們也都是窮人，寬順至無力再為偏執擠壓出閒置的空間，卻深諳人性禁錮於地下室理智的苦難。語調是如此富有禮教，悲哀卻一發不可收拾。人類被宗教過度祝福的悲哀，國家過度關愛人民的悲哀。 或人民不知如何醫治自己的悲哀他最明白。放下手術刀拿起筆桿時，原本無聲的吶喊發出巨響。這絕非只是一件小事，他至少還能從車夫的背影看見明天。明天，盼望白饅頭能洗淨血紅。藝術的烘焙手法需要若干公克的嘲諷與對比，適量的挖苦和張力。然而西關外城根細路旁兩位母親無心品嚐美 學，一個被迫吃出善良的壯烈，一個是但求吞服下舒服的釋解。 後來那一隻烏鴉也未停棲在康德頭上。一滴雨水如何在落入大海後仍能被清晰分辨？而這一切，雨中果實早已藉著一張被割裂似狂笑的臉回答：他的深淵，也是每個人的深淵。 ✽註：瀏覽《笑面人》、《卡拉馬助夫兄弟們》、《尤利西斯》、《吶喊》、《康德美學》五書後有感。 _____________________________________________________________ （吹鼓吹詩論壇42號2020.09） |
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| ( 創作｜詩詞 ) |
