倒扁行動的范可欽創意, 遭受廣告學者的質疑, 為免創意被弱化, 影響整個行動的基調, 其實范可欽有必要出來再把他的創意說的深刻一些,  好讓大家安心, 現在大都是在質疑這樣標榜 和平 理性的群眾抗爭, 如何讓人民的巨大力量產生, 其方法在那裡? 其實這問題的核心可以從精神分析學派的角度去瞭解, 克麗絲蒂娃Kristeva在她的<恐懼的力量>一書中提到一個概念叫 < 主體的賤斥>. 它是主體形成時所帶有的驅逐異己之暴力,  賤斥的原型始自於主體對於母體的抗拒 因為不推離 排拒母體的雜質, 主體就永遠不會發生,  換句話說 主體的形成 始自於它與母親的分離, 在這分離進行中, 會同時進行吸納與排除的作用,  因排除異己的雜質,  主體才能聚成 而開始會分類 建立符號 進入象徵的世界, 才開始表達, <我>才誕生 ,所以賤斥是一種排拒異己的動力, 也是一種安頓自己的動力,  有推離排拒 才能安置主體自己, 當主體發覺身邊有異質出現 就會開始賤斥( 把它當污穢或 嘔吐物賤化排除之) ,一旦異質增加 主體就會開始恐懼,  警覺到異質將破壞主體, 造成主體的裂解或崩潰,  如不強力排除, 主體即有生存危機, 所以排他的暴力立即釋放而出,   這是人類要維持自我主體性的精神機制  我們如用Kristeva這個賤斥的概念鑑諸於這次倒扁行動 不就可以得知人民的力量會在何方 激發人民力量的方法在那裡了? 試問當施明德發起百萬人捐百元倒扁時,  為甚麼那麼多人響應 ? 是不是因為感受到<陳水扁>這個符號所象徵的<異質>  已經普遍威脅到大家作為自己主體者的安全  須要強力賤斥之 (不立即加以賤斥自己的主體就要裂解了)  這些異質包括 說話無信 詭辯成性 弄權玩法 貪婪不顧人民生活等等的污穢,  因此這次倒扁行動的創意要集中在如何將人民主體賤斥的力量釋放出來  方向上標榜著和平 理性  方法上也去除肅殺暴戾之氣 我們認為應值一試才對!   待續