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2006/04/26 16:15:25瀏覽174|回應0|推薦0 | |
涉及兩岸關係的國家定位學說 大抵上有三條進路 一是分離說 二是繼承說 三為不完全代表說 分離說認為中華人民共和國是從中華民國分離出去的 當年國共內戰 中共在大陸建國 開始分離 民國三十八年中華民國政府遷至台灣 迄李登輝擔任中華民國總統 宣布終止動員抗亂時期止算是正式承認中華人民共和國的分離 於是中華民國和中華人民共和國算是兩個國家 而現在台獨團體想要獨立建國也是想再從中華民國分離出去 去建立另一屬於台灣人的新國家 繼承說是認為中華民國自從在聯合國的席位被中華人民共和國所取代之後 其國際法人格已消滅而為中華人民共和國所繼承 一些台獨分子就是依此說亟欲擺脫與中華民國的關係 主張中華民國是自大陸來台灣殖民的外來政權 台灣不屬於中華民國的領域 因此台灣不是中華人民共和國繼承之效力所及 台灣當然也就不屬於中華人民共和國的一部分 台灣人民有權去建立屬於自己的國家 至於不完全代表說則認為繼承說不能成立 因為中華民國在聯合國的席位雖然被中華人民共和國所奪 但中華民國在台灣仍然繼續存在 其政權自1912年孫中山創立民國迄今從未間斷 其國際法人格也從未消滅 因此事實的真相是如果世界上只有一個中國 那麼目前不論中華民國或中華人民共和國都不能完全代表一個中國 而這又有三說 一是一中各表說 也就是雙方建立默契 都各自宣稱自己是完全的代表一中 我方宣稱一中就是中華民國 對方宣稱一中就是中華人民共和國 彼此保持柔性互斥的競爭性互動(競合) 二是一中屋頂說 也就是一個中國之下 兩個對等互不隸屬的政治實體 三是未完成的一中 (見前述) 意思是說一個中國的國家建構實體工程仍在進行並未完成 目前的中華民國形貌和中華人民共和國形貌都只是在建構一個完整中國過程中的雛型 將來一個完整的中國將會建構成何型貌 還有待雙方以競爭性的互動來共構中 以上的分離說是大陸方面最不願看到的 他們不太可能接受 對他們最有利的是繼承說但繼承說對我們不利 我們也不太可能接受 只有不完全代表說雙方才可能找出交集 問題是若以傳統國家主權的定義方式 實力彼大我小 即使形式上找出交集 實質上對我方也不利 因此我們應該對國家主權重新尋求定義 促使雙方間資源勢力的重分配 再堆疊人民主權的觀念 把人民主權的位階堆高 這樣才能讓我們擁有代表性的實質力量和大陸趨於平衡 <待續> 相關文章請參閱http://www.witsworld.com.tw/page24 |
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