書評──龍應台的《大江大海 1949 》 嵇義達
前言
最近友人送我一本龍應台女士的著作：《大江大海 1949 》，囑告我寫一篇〈書評〉，我想我的背景與龍女士不盡相同，而且互不認識，在沒有政治與人情上的壓力下，更不存在著厲害關係，應該可以寫出一篇公正的〈書評〉，便答應了。
沒有經歷過大風大浪的第二代
明神宗在萬曆十年（ 1582 ）親政後，問首輔張四維：「卿任翰林院編修，知以何朝亡國最為慘烈？」四維答曰：「當以宋朝亡國為最。」張四維認為在中國歷史上，最悽慘的亡國，當數南宋。很可惜神宗沒有切記在心頭，在他掌政之初，尚有一些作為，可是到了晚年，政務荒廢，影響到光宗、熹宗與毅宗三朝不能重振朝綱，終令明朝亡國。明末清初的歷史學家張岱，在《陶庵夢憶‧自序》說：「陶庵國破家亡，無所歸止，披髮入山，駴駴為野人，故舊見之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接。作自輓詩，每欲引決，因《石匱書》未成，尚視息人世。然瓶粟屢罄，不能舉火，始知首陽二老直頭餓死，不食周粟，還是後人妝點語也。」講出明朝亡國時的悲慘狀況，他的著作《石匱書》，更是把有明一朝的弊政，表達得很露骨；明朝的亡國，悽慘境況不亞於南宋。
龍氏的著作：《大江大海 1949 》，就是談到 1949 年中國政局變色之事，留在神州大陸的勝利者，以毛澤東為首，在 10 月 1 日成立了「中華人民共和國」；站在中華人民共和國的立場，中華民國就在這一年的 10 月 1 日亡了國；原有的中華民國，蔣介石總統在 1 月下野，由副總統李宗仁 代總統職， 可惜李宗仁無心治國，在 12 月 5 日飛往美國。 12 月 8 日 ，政府緊急撤離成都，由 行政院長 閻錫山，率領內閣要員飛往台北； 10 日，蔣 介石 飛往台北 ，以台北為首都， 蔣 公復位，延續了中華民國政權，正式開始了海峽兩岸「一邊一國」的「兩個中國」統治局面。
龍應台的父親槐生，是中華民國憲兵隊隊長，逃往台灣，當然是「失敗者」；龍氏在書中不諱言自己是「失敗者」的下一代，而她的夫君是德國人，也是二次大戰「失敗者」的下一代，因此她以雙重「失敗者」的下一代心情寫這部書，可以夠得上尼采所謂的「以血書者也。」
母親
在 50 年代，遷往台灣的中華民國雖然是戰敗國，但國際間與海外華人的心目中，仍然視她為正統；可是經過了 60 年後，在龍氏的《大江大海 1949 》問世的時候，中華人民共和國已經非常強大，國際間與海外華人的心目中，已經認定她是中國的正統，這場戰爭勝負已分；中華民國 行政院長閻錫山在 1949 年 10 月 4 日廣州發表的《為共匪在北平成立偽政權告全國同胞書》，稱 中華人民共和國「 是蘇聯卵翼下的一個出賣國家主權的國賊政府 」 ， 早已被世人忘記。龍氏在她的書中，仍然能直書共產黨與解放軍的殘酷，實在是很勇敢的作者；在我寫這篇〈書評〉的時候， 中 華人民共和 國官方採取了封殺手段，我相信這「封殺令」會遲早解除的。
寫 1949 年的政治事件，的確是很敏感的， 龍應台為甚麼敢挑 中 共的 敏感神經？我認為這和她的母親應美君有極大的關連：應美君 是浙江淳安人，龍應台說她母親「連自己的獨生女兒都不記得了，她卻沒忘記淳安。」龍氏在書中多次提到母親與淳安，可想她自己的潛意識裡，深深地埋藏著淳安。淳安有甚麼了不得的地方？明朝世宗嘉靖年間的大清官海瑞，就在這裡當過縣長；海大人不怕皇帝，據理力爭；龍女士能寫出這部書，不能說她不受到海大人的教化。
父親
龍女士提到「漢賊不兩立」，這對忠臣、孝子來說，是件很痛苦的事，她用一齣京劇：「四郎探母」，來描述她父親的心情：「『千拜萬拜，贖不過兒的罪來』，我突然覺得身邊的槐生有點異樣，側頭看他，發現他已老淚縱橫，哽咽出聲。」我這才明白：幼時常聽先君唱「三娘教子」、「四郎探母」，原來他是在懷念祖母。
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