靈魂／反靈魂是如何被創造出來的
關於人的靈魂被造有幾種似乎符合聖經的觀點。靈魂遺傳論是說父母既給了我們身體也給了我們靈魂。關於這一論點的論據有：
- 創世記2：7，神將生氣吹在亞當的鼻孔裡，他就成了「有靈的活人」。聖經其它地方沒有提到神再做此事。
- 亞當有一個兒子，形象式樣和他一樣（創世記5：3）。亞當的後代似乎沒有神的吹氣就成了「有靈的活人」。
- 創世記2：2-3似乎表明神結束了創造的工作。
- 亞當的罪影響了全人類——從身體上和靈魂上——所以父母給了我們身體和靈魂從這一點上也說得通。靈魂遺傳論的弱點是：無形的靈魂如何通過完全物質的過程產生出來。只有在身體和靈魂絕對不可分割的情況下靈魂遺傳論才是真實的。
靈魂創造論的觀點是：
- 當人受孕時神造了新的靈，很多早期教會的先驅贊成這個觀點，同時也有經文支援。首先，聖經對靈魂和身體的來源加以區分（傳道書12：7；以賽亞書42：5；撒迦利亞書12：1；希伯來書12：9）。
- 其二，如果神在每個人需要的時候為他們造靈，那麼靈和身體肯定是分開的。靈魂創造論的弱點是神得不斷地創造新靈，而創世記2：2-3表明神終止了創造。既然完整的人的存在——身體、魂、靈——受到罪的污染，神又為每個人造了新靈，那麼新的靈魂怎麼會被罪污染呢？
- 第三種觀點缺乏來自聖經的論據，它是說神同時創造了所有人類的靈魂，然後當人受孕的時刻讓靈附著在他身上。這個觀點堅持神把這些靈儲存于天堂的類似「靈魂倉庫」的地方，等待著去附著的那一刻。再強調一遍，這個觀點沒有聖經依據，那些傾向于「新紀元」和再生的人相信此說。
還有另一種可能的情況是：
- 任何靈魂 / 反靈魂都是無中生有的，而且是成對出現的，但是必須是給予能量或以湮滅其他靈魂／反靈魂為代價，然後再一次性地同時產生新的靈魂以及反靈魂。所以，神將生氣吹在亞當的鼻孔裡，是由神給予能量，同時產生了亞當的靈魂以及反靈魂，於是靈魂進入了亞當的身體裡，但是反靈魂則離開亞當的身體，這是因為靈魂與反靈魂的行為總是相反的。
- 神後來結束了創造的工作，這是因為生物以湮滅其他靈魂／反靈魂（投胎）為代價，或是吸收了足夠的能量（非投胎），創造了生命。此時神就不必再不斷地創造新靈，因為生物可以利用隨機性來創造新靈。
- 新靈之所以有罪，是因為當靈被創造時，湮滅了其他靈魂／反靈魂（投胎），或是聚集了能量（非投胎）。宇宙的法則是傾向「最大亂度、最低能量」。生物的「負熵」行為，不符合宇宙的法則，本質上是有罪的。
- 所以討論靈魂是否為遺傳來的，並無意義，因為這是機率問題：
-
- 部份靈魂是投胎來的，它湮滅了其他靈魂／反靈魂，所以與遺傳無關。
- 部份靈魂並非是投胎來的，是由於親代聚集了能量，授與子代，此時才會與遺傳有關。
不管如何討論靈魂遺傳論和創造論的正確性，都不影響上述宇宙的運作的真實情況。神只有一開始時設計好人的靈，之後神對其他的每個人和每個靈魂的創造就不負有責任。
註：
- 反靈魂與靈魂互有靈魂糾纏，意即靈魂與反靈魂有著所有相反的特性。也就是說改變反靈魂的某一個特性，例如旋轉方向，則反靈魂就會朝向另一個方向旋轉。如果靈魂心中產生愛意，則反靈魂就會產生恨意。由於靈魂與反靈魂完全相反，所以二者一但相遇後，有機率會發生靈魂湮滅，此時可以產生能量。
參考：
|
字體：小 中 大
