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新秋水篇
2015/05/18 08:13:01瀏覽456|回應2|推薦19

莊子曰:秋水時至,兩岸之間,不辨人馬。馬既不久,則朱乎?王乎?必也蔡乎?

孔子曰:吾嘗厄於陳,從者面有菜色。

莊子曰:是夫子固窮之時也,陳蔡絕糧,乃起家國之思。

孔子曰:國無垣,家無頂,王奔豕突。欲求無菜色,可得乎?

莊子曰:於是焉蔡姑欣然自喜,以天下之美為盡在己。

孔子曰:吾嘗見南子,乃悟好德不如好色。蔡姑亦絕色耶?甚矣吾衰也,久矣吾屢夢蔣公。

莊子曰:蔡姑好學,非以色事人者。

孔子曰:昔吾弟子顏淵好學,早逝。學而不習,促臨戰陣,危。

莊子曰:朱可謂習於事者耶?棄馬而走,會習大大甚殷。

孔子曰:無的放矢,勞而無功,焉習哉?

莊子曰:王可謂謹飭老成乎?言必及團結忠信。

孔子曰:貌似恭謹,習而不學,一村夫耳。近則頗聞宋國新用商君之政。

莊子曰:宋亦夢蔣公者。且商君欲行峻法,孰為秦孝公?貴室驕於上,酸民腐於下,勢孤。

孔子曰:民刁,雖子產復起,難以為治。

莊子曰:如此,則無人。

孔子曰:聞南海有李氏,治其國以鞭刑,路不拾遺。

莊子曰:鞭刑李氏已歸道山矣,避訟於韓非李斯之門;夫子不知乎?

孔子曰:自獨尊儒術以來,韓李門人與吾不相往來。

莊子曰:吾等不履紅塵累世矣,有何宿怨不可解?吾近與南子頗狎,可設一宴,令南子為夢蝶之舞,不憂韓李不至。

孔子曰:此即曳尾塗中?吾從子,吾從子!

( 創作散文 )
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一畝桑田
等級:8
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2015/05/28 10:21

也是路過,

原來對古文運用自如其來有自,

佩服。


路過
願聞其詳。。
2015/05/24 08:01
真的好奇。。年齡不算大,在台灣封閉教育、社會氣氛長大,同時擁有工程電機和超乎同代人讀寫古文、引經據典的能力。很想聽聽你是在什麼樣的家庭環境下成長度過的?而電子和文言文兩種似乎極端的思維,在你腦中是什麼關係?或許有空有閒能夠談談,謝謝。
北橋客(northbridge) 於 2015-05-26 00:49 回覆:

感謝您的留言。

我成長的家庭很普通。與古典文字結緣,始於傳統說部;小時候是念三國水滸紅樓七俠五義等等長大的;受父親影響,古文與詩詞的底子也有一點,較諸正統的國學教育雖微不足道,但對文言便不感害怕。大學時買了資治通鑑堆在宿舍,也頗可消遣 --- 對我而言,所謂經典都是且待下回分解的床頭書,從不須正容以對。其實我同輩不少朋友也如此,有上廁所必讀古文觀止才通暢的,有吃花生米下酒看漢書的。說穿了是從小養成的對古典文字的親切感,成了生活習慣而已。

在古文上真正下過的功夫,勉強算來只有兩樣。一是在初中時自習了教育部編的虛字用法補充教材,從此讀古文如順流而下。二是多年來相伴不離的《聊齋誌異》,耳濡目染久了,多少有些長進。

文字于我,可謂樂而學之;工程電機,則是勉而學之;工作久了,熟極而流,所說所論尚可中規矩。

工程和文言文並不處於極端,就如以工程為專業的人也愛好攝影一樣,興之所趨,應該都很自然。所有的追求,論到極致,都在找尋一個最簡潔適切的表達;科學也好,文學藝術也好,題材雖異,追求的動機並無不同。

再次感謝您的留言;歡迎繼續交流。