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| 2011/09/08 18:17:26瀏覽226｜回應0｜推薦1 | |
| 印光法師文鈔 | 當雜念起時，需要怎麼念佛
【原文】 一切眾生，從無始來，在六道中無業不造。若無心修行，反不覺得有此種希奇古怪之惡念。若發心修行，則此種念頭更加多些。（此系真妄相形而顯，非從前無有，但不顯耳。）此時當想阿彌陀佛在我面前，不敢有一雜念妄想，至誠懇切念佛聖號。（或小聲念，或默念。）必須字字句句，心裡念得清清楚楚。口裡念得清清楚楚。耳朵聽得清清楚楚。能如此常念，則一切雜念，自然消滅矣。當雜念起時，格外提起全副精神念佛，不許他在我心裡作怪。果能如此常念，則意地自然清淨。當雜念初起時，如一人與萬人敵，不可稍有寬縱之心。否則彼作我主，我受彼害矣。若拌命抵抗，彼當隨我所轉，即所謂轉煩惱為菩提也。 ——三編·卷二·復葉福備居士書 【白話文】 一切眾生，從無始劫來，在六道中，沒有不造的業。如果不修行，反而覺察不到有這些希奇古怪的惡念。如果發心修行，這些念頭就會更加多些(這是真心和妄念相對比而顯現出來的，不是從前沒有，只是不顯現而已。)這時候，應該想，阿彌陀佛就在我面前，不敢有一點雜念妄想，至誠懇切地念佛的聖號。(或者小聲念，或者默念)必須字字句句，心裡念的清清楚楚。口裡念的清清楚楚。耳朵聽的清清楚楚。能這樣常念，那麼一切雜念，自然消滅。當雜念起來的時候，格外提起全副精神念佛，不許他在我心裡作怪。如果能這樣經常念，意地自然清淨。當雜念剛起來的時候，如同一個人與上萬人對敵，不能稍微有寬縱的心。否則，他就做我的主，我就要被他害了。如果拼命抵抗，他就會隨著我轉，這就是所謂的轉煩惱為菩提了。 |
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