作家
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| 2011/07/22 03:20:25瀏覽138｜回應0｜推薦1 | |
| 寧可坐著聊天，也不念地藏聖號，為什麼？ （夢參老和尚）
你所造的業，障住你的行 《地藏菩薩本願經》 夢參老和尚 講解 《地藏經》多數都講事，沒有講理、沒有講性空——不是空，在事上講。 因此地藏菩薩教化一切眾生，在《地藏經》地獄的名號說得很多，為什麼？ 讓眾生生恐怖感，不要做壞事——你這邊一做壞事，你那邊地獄就成熟了，等著你去受。 如果你經常想的都是極樂世界，緣念都是極樂世界，你所做的都是極樂世界的事，那六道輪迴沒你的份了。 我們在修行方法上，還自己摸索找不到，沒一個好方法，那你念念阿彌陀佛不是很好的方法嗎？ 《地藏經》講的是：你稱揚地藏菩薩名號，地獄災難就免了;常時念地藏菩薩，你就不會下地獄了。 這個修行誰都能做得到。 能做得到，為什麼不做呢？ 這就叫業。 咱們經常說業障、業障，你所造的業，障住你的行。 他寧可在一起坐著聊天，他不念地藏聖號，也不會念阿彌陀佛聖號了。 為什麼不念？ 業障。 每個人經常愛說：“我業障很重。”為什麼？ 不修行，也不修觀，也不讀誦大乘，乃至稱個名號都很少。 不是說你拿著佛珠，讓人家都知道我念地藏聖號，不是這樣子。 是你心隨時緣念地藏菩薩，隨時想著地藏菩薩聖號，默念。 你不是想消業障嗎？ 不是想生善處嗎？ 或者想發財嗎？ 或讓家庭平安嗎？ 說我們現在都出家沒有家庭了，就一個人，一個人要身心健康，不要一天經常害病，這痛那痛地多麻煩，痛起來不安逸，多念念聖號。 乃至於像《占察經》的下半部，二種觀道，一實境界，那修行功夫就深了。 主要是二種觀道、一實境界是度眾生，《占察經》是度眾生，都是度他人的，地藏三經多數都是度他人的。 你懂得這個道理了，所以《地藏經》告訴我們修行法門很簡單：持名號，讀誦《地藏經》。 |
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