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| 2023/11/16 06:18:12瀏覽433｜回應1｜推薦31 | |
| 老杜夢畫 2099 | 人生有什麼意義？ 在趕到上海去之前，我還在自詡，是個上有老下有小的人，離開上海時，卻成了沒媽的老頭子。唉，人生就是這樣，從出生的一刻起，就乘上了一列單程列車，誰都不知道自己將在哪個時間點下車。但只要還在車上，依然要努力的生活，人這一輩子到底是為什麼？複雜的社會，聽不完的謊言，看不透的人心，放不下的牽掛，經歷不完的酸甜苦辣，走不完的坎坷，越不過的無奈，忘不了的昨天，忙不完的今天，想不到的明天，你更本就不會知道將消失在哪一天，這就是人生…… 你說，人生有意義嗎？每個人都有自己的答案，但這個答案絕對是含糊不清的，因為這個說不清，道不明的問題，從來沒有人說清楚過，也不知道觸動了多少人的心靈。這讓我想起了法國文學家和哲學家阿爾貝·卡繆的一本書，叫《西西弗神話》。 在《西西弗神話》一書裏，卡繆講述了希臘神話裏一位國王西西弗的故事。根據《荷馬史詩》，西西弗是人間最有智慧的聰明人，是科林斯的國王。他曾用計綁架了死神，導致人間在很長時間裏都沒有人死去，所以，當眾神把死神救出來後，把西西弗打入了地獄。諸神為了懲罰西西弗，讓西西弗在地獄裏，每天把一塊巨大的石頭推到非常陡的山上，當大石頭被推到山頂之後，這塊石頭又滾下山去，前功盡棄。西西弗就不斷重複、永無止境地做這件事——諸神認為再也沒有比進行這種周而復始、毫無意義的勞作更為嚴厲的懲罰了。 我們的人生，其實就像西西弗一樣，重複著毫無意義的勞作。一個人典型的生活無非是起床、吃飯、工作、睡覺。天天如此，人們每天都遵循著相同的節奏生活。突然有一天，習慣於這種生活的人問了自己一個很簡單的問題：“我為什麼要這樣做呢？”就在這一刻，你也懵逼了吧？如果再細想一下，你就會發現，我們周而復始的生活，其實沒有任何意義！ 曾經擁有的一切，都將落空，你再往前看，只有死亡這個巨大的黑洞在前面等著我們，其他什麼都沒有了。想到這裏，你是否感到人生的舞臺，在一瞬間崩塌了，原來熟悉的人和事突然變得如此的陌生，我們就是無根的浮萍，在茫茫的世界之中漂來蕩去。  老杜夢畫 2100 | 人生只有一天！ 上一篇的《老杜夢畫》，以西西弗的遭遇，揭示了一個真相，人生沒有任何意義！捫心自問，不論我們在學習、工作或家庭生活中，誰不是在過著“驢拉磨”一樣的重複？但西西弗認為，每次把巨石推到山頂的時候，足以使自己的心裏感到充實，而且確信自己是幸福的。 當人們看清了毫無意義的人生，只能用自我欺騙來面對現實生活，主要有四種方法：一、寄希望於宗教信仰；二、是人為地給自己設定一個意義；三、選擇自殺，主動結束無意義人生；四、像西西弗那樣正視現實，保持抗爭的姿態繼續活下去。 第一種，是最簡單的理由和出路。用宗教信仰給人生和世界賦予意義。無論自己面臨了災難、疾病、財富損失、生老病死、身體痛苦等等，宗教信仰都能讓你處變不驚，保持內心平和與安寧。把一切交給了神或佛還有一個好處，就是讓死亡變得不可怕，就算今生活可憐，死得憋屈，依然還有來世可以期待。 第二種是給自己的生活設定了某種意義，比如有人會說，我為了父母而活著，有人為了孩子而活著，有人為了愛情而活著，也有人為社會、國家或者某個歷史進程而活著。這些全部是我們經常聽到的意義和目標，甚至不惜犧牲生命去實現這些目的。但從哲學層面來看，是把我們的生命降格了，不僅貶低了個人的生命，從而也加劇了人生的無意義。 第三種方法，是從肉體上殺死自己，似乎是在對抗和擺脫無意義的人生。但本質是一種怯懦的投降，無意義人生的最終形態就是死亡，它剝奪了一切可能的意義。自殺是對人類一切價值的否定，也是對人類自由的否定，因為死亡結束了人們任何可能的自由選擇。 第四種方法，像西西弗那樣，堅定地推石頭上山。西西弗在地獄每天推大石頭上山的命運，是被諸神決定的，他沒有辦法來改變這種周而復始且毫無意義的生活。他只有改變自己看待這件事的方式。 諸神將這種重複的苦役當作是對西西弗最嚴厲的懲罰。如果西西弗每天垂頭喪氣，懷著苦大仇深的痛苦去推那塊巨石，那就是石頭的勝利，也是諸神的勝利。但西西弗用堅定的意志和不懈的行動，更是在用自己的態度表明，諸神給他的懲罰，不會有任何的結果。當他看著滑落下山的石頭，又重新走下山去，再次開始推石頭的時候，他證明了自己比那塊石頭更加強大，比命運更加強大，也比諸神更加強大。西西弗爬上山頂的鬥爭本身就足以使一個人內心感到充實。 西西弗的勝利給我們指出了對抗人生無意義的道路。那就是不絕望、不退縮、不祈求神靈，也不強行給自己設定意義，而是坦然地承認世界的不可理解性，甚至悲劇性，然後就為了生活本身繼續活下去，專注於當下，盡可能地自由的活著。 人生只有一天，昨天已經消失了，而明天還不知道是否死亡先來。相信你和老杜一樣，選擇了自由活著，既不需要精打細算，也不需要未雨綢繆，專注於自己，專注於當下的生活。 老杜夢畫 2102 | 你身邊的心理變態者 本期的標題是否有點聳人聽聞？難道我們身邊有心理變態者？老杜可以肯定的告訴你，不僅有，而且還蠻多的，更可能自己就是。 心理變態並不是一種醫學診斷，而是一種人格特點。科學家用核磁共振掃描人的大腦，發現心理變態並不是我們後天才發生的，而是我們人類與生俱來的。最明顯的特質，就是冷酷無情。心理變態這個名詞之所以會讓我們不寒而慄，是因為小說、影視和新聞頭條的渲染，用誇張的手段塑造出一個個冷血動物，以麻木無情甚至殘忍的手法一次次刺激著大眾的神經。但科學家並不同意這樣的界定，雖說心理變態者的犯罪率要比常人高，但並不是所有心理變態者都是罪犯。 在心理變態人中，真正實施過暴力和犯罪的人，其實很少很少，什麼連環殺人狂，冷血殺手，喪失人倫的惡魔，都是小說和影視作品中的虛構和誇張，現實中真正的實情可以說恰恰相反，一部分心理變態的人，活得比正常人還要成功。科學家為了證明這一點，他找了一批志願者，一半是心理變態者，一半是正常人，讓他們來回答兩個道德兩難問題： 第一個是和自己沒關係的道德兩難問題。一列火車疾馳而來，但鐵軌上站著五個人。要救這五個人，唯一的辦法是按下開關，讓火車開到另一條鐵軌上，但另外這條鐵軌上也站著一個人，用犧牲一個人換來五個人的生命。問，願不願意按下開關？結果，心理變態者和正常人都回答說願意。 第二個問題是與自己道德有關的兩難問題。同樣是一列火車疾馳而來，鐵軌上站著五個人。當時你站在橋上，前面有個大胖子，如果要救這五個人，就要你把這個胖子推下去，用胖子的一身肥肉讓火車停下來，也就是要你親手殺死一個人，來拯救五個人的生命。問你願不願意推？大部分正常人選擇了不願意，而心理變態的人明確地表態願意。專家認為，第二個問題調動了我們大腦中的杏仁核，而杏仁核正是我們情緒處理及產生同情的中心。但心理變態者恰恰是天生就缺乏這種能力。 為了便於我們的識別，心理變態者有哪些特質呢？首先是超級的自戀。任何事情總是往好的方面想，堅信自己會成功，為了達到目的會不計後果。就算因為自己的原因失敗了，也不怪自己。 第二個特質是智商比普通人高，並且很在乎自己的魅力。除了專業之外，能努力學習多種才藝，比如，能歌善舞、彈一手好鋼琴，書畫自如，寫一手好字或者是個打高爾夫球的高手等等。 第三是愛冒險。正常人害怕的事情，他們都不怕，也不在乎壓力，哪怕是失敗了，依然能屢敗屢戰，撞了南牆也不回頭。 第四個特質是缺少感情。他們表現出來的“情緒”往往都是虛假的。想哭就哭，想笑就笑，想說就說，翻臉比翻書都快。他們隨時切換情緒，就是為了讓別人相信他們。 以上四條，相信你看了也會默默地對照自己，一不當心，你可能全中了，哈哈，這不是什麼壞事。心理變態的人在生活中很極端化，他們或登上巔峰，或非常失敗。有研究顯示，在普通打工者群體中，有心理變態特質的人，生活得並不順心，職位和收入也都很低。但一些在高級崗位上的心理變態者，他們就非常的成功。深入研究發現，他們成功完全取決於變態的人格特質。 老杜夢畫 2103 | 不與天鬥，不與地鬥，不與自己鬥 最近以來，情緒非常低落，如何讓自己走出低潮，獲得自信，尋找到快樂，是我面臨的難題。有好朋友建議，最管用的對策是立即行動起來，通過自己的努力去追求快樂。可是這樣做的效果並不像預期的那樣，用心理學的說法，主動追求幸福並不總能帶來快樂。唉，怎麼辦呢？準確的做法是接受生活中的不愉快，反而是有效的好方法。 每當我們對快樂有一個明確目標的時候，反而會特別留意到不愉快的地方。每一次發現不愉快的情景，都會產生一次退步，每一次失望似乎都在警告說：我現在過得並不快樂。所以說，當人們越注重快樂的滿足感，他們的生活反倒更加不快樂。在種狀態下，大多數人的想法是，我過得不快樂，一定是自己在什麼地方出了問題。 想要獲得快樂，最簡單的方法，是接受生活中的不愉快，不逃避、不沉溺，直面生活中的種種不愉快！首先要處理好自己的情緒，讓生活變得有意義、更愉快。當你處於負面情緒中的時候，反而會往積極的方面想，無形中把負面情緒拋在了一邊。 我們時常因為追求快樂，卻導致出了不快樂的心態，其實裏面有個關鍵的問題，就是我們是否關注了自己的負面情緒？其實，從自身的負面情緒中，可以發現一些深層次的問題。比如，當你和親友發生了一些不愉快，可能是他們沒有充分尊重到你的付出和貢獻，這時候，如果採取忘掉這些不愉快，假裝什麼都沒發生過，可能是最快而有效的解決方法，但如果能夠直面自己的情緒，通過覺察自己的情緒，你也許能從情緒中，得到認識的本身就更加有意義，很多不愉快就會迎刃而解，這時，你就能繼續往好的一方面想，之前的情緒都會煙消雲散。 老杜的體會是，不與天地鬥，更不要和自己鬥！ 老杜夢畫 2104 | 防不了小人，可咱能治小人 生活中，你身邊一定有以下四種行徑的人。第一種是喜歡在你和別人之間挑撥離間，明明知道你和某人關係不錯，他卻在中間搬弄是非，讓你們產生矛盾和衝突。第二種是表裏不一，表面上對人一團和氣，說話義正言辭，可在背地裏，專做損人之事，甚至是損人不利己的事。哪怕你是他最好的哥兒們，照樣會向你下手，絕不手軟。第三種是背後捅刀，擅長趨炎附勢，誰最得寵，他就去巴結誰，見你失勢，他就落井下石，背後捅刀。第四種捕風捉影，誣陷中傷。為了利益，能中傷陷害朋友，讓別人遭受無辜打壓，他則在一邊，暗喜漁翁得利。 看到這裏你一定會說，老杜，你就別說了，不就是小人嗎？是的。老杜要問的是，當你發現身邊有小人在作祟，怎麼辦？很多極有修養的人會說，人正不怕影子斜，不予理睬，就當沒看見或沒聽見。但會有更多的人是採取直面的方式，找到那個胡說八道或對自己有惡意的小人，當面對質，列出自己掌握的證據，戳穿小人，讓小人無地自容。這麼做沒毛病，也非常解氣。反正我年輕的時候就是這樣做的。但到了今天，我老了，覺得這樣的對策很不高級，當時可能制止了對方對自己的傷害，但是，從此也為自己多了一個敵人。 心理學認為，人的態度和行為是一致的，有個名詞叫“認知協調”，這世界上沒人會覺得自己是“小人”，也沒有人會承認自己在編造謊言、信口雌黃、出言不遜。就算他真的做了壞事，也一定會為自己找到很多的理由。當你戳穿他的時候，他就會本能地從內心的認知協調出發，去維護自己的動機。 因此，一旦發現有傷害自己的小人行徑，不要去拆穿他，更不能借此揭露對方。一旦把小人的動機和行徑揭穿後，就算你大獲全勝，也為自己的將來埋下了一個定時炸彈，你要知道，小人報仇是沒完沒了的，你根本不知道哪一天，小人在你背後使壞，讓你防不勝防。這樣說，我們對小人就沒有辦法了嗎？那也不是，而是要用高級的做法來對付他！ 遇到類似的事情，你的應對手段基本是一個三段式，第一段，技巧地描述對方的行為，比如，你可以說你注意到對方最近說了哪些話或做了件什麼事。第二段是要肯定對方的動機，比如，你可以說對方是誤信了別人的傳言，但必須肯定對方是出於好意，絕無壞心，並且致以由衷的感激。第三段，表達善意，告訴對方，他的這份好意雖然沒有起到什麼作用，甚至對自己產生了一些不好的影響，但你依然很感謝。 最後，順便給對方一個建議，希望對方如果能採用另外一種做法，就更好了。 只要你能這麼說，小人一定傻逼了。他真的會覺得自己說這話或做這件事，是出於善意，更覺得自己是好人。然後，同樣出於認知協調的原因，他就不會與你為仇，同時會修改自己的行為，讓自己所做的事情符合善意這個動機。不信？你可以試試，這就是認知協調的力量。在我看來，用認知協調改變人，特別是針對小人，是一種高級而有益無害的打法。 |
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