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2023/10/05 17:53:30瀏覽56|回應0|推薦0 | |
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說起犁耙繩索,我不陌生。20年前,老家種地,和許多山村一樣,靠的是牛套拉、木犁耕、木耬耩。雖然地不多,首先家家都得喂牛,若沒有牛,種地是要作大難的。 那時,喂一頭牛的戶家較多,需要“擱對”,輪換著使用。至于種地家什兒,尤其是木耬,不很多,播種時,得挨號排隊。因此,過秋天,時日很長,忙忙乎乎收半月,拖拖拉拉種半月,辛辛苦苦一個月。 幸虧我父親是個大粗木匠、二粗鐵匠,農具好賴樣樣具備。即使如此,我家的地也從無犁在前頭種在前面。我父親常把家什兒借出去,待每次還回來時,不是這磕傷,就是那碰損,都得默默拾掇一番。 清楚記得,我八歲就給父親牽牛,牽牛時最注意的是不讓牛索頭脫肩,隔一會兒,就要扶正,不能讓牛拉偏、牛肩磨爛。十五歲時,我開始幫父親扛犁扛耬扛繩套。盡管,犁轅、耬腿、牛索頭常常蹭傷我,但我從沒喊過疼。因為,我看到太陽地里,父親身上的繭子和傷疤,已經像補丁一樣摞了起來。 婚后第一秋,我霸道地從父親手里搶過了犁拐、耬把,也很自信地掌握起半個秋天來。也就從那一秋,我開始命令父親給我牽牛。那一秋,我用野麻擰了根兩米長的鞭子,然后在頭頂一繞一甩,再呼上幾聲“嘞嘞”“嗒嗒”,山谷里便留下了我第一次耕種的秋符。 犁地耩地,包括給牛上套,看似簡單,其實不易,可是項硬技術。那一秋,我犁的一半子地,是深一坨、淺一坨,粗一道、窄一道,本來平坦的地塊,被我翻成了河灘一樣,坷垃還一堆堆。我問父親,他說我關鍵沒使喚住犁轅。我耩的麥種,更別提了,麥苗出來后,父親叫我去看,發現稠的稠稀的稀,羊啃似的,斷壟、串行地方很多。我又問父親,他說我主要沒掌握住耬,特別是耬腿。除此之外,那一秋的牛與牛索頭好像比往年都累。 是呀,牛靠索頭、犁靠轅、耬靠腿。我為父親牽了多年牛,竟然沒觀察他犁地、搖耬的把式。只是深刻地記得,父親開犁前先去擺弄那犁轅,定深淺,搖耬時總是吆喝著“耬腿”“耬腿”。但那時,父親累得沒空跟我講啥意思。我只想象到,犁轅相當于車輪罷了,而不知道還得控制深淺。父親的那一聲聲“耬腿”,我知道不是偏左就是偏右,和犁地時他吆喝的“嘞嘞”“嗒嗒”一樣,管方向的。 其實,當年父親無意間是告訴我了耕種的要領的。他曾說過:在成為一個好把式時,腰腿和肩背也差不多成犁轅、耬腿、牛索頭的樣子了,只是我沒領悟過來。后來我想起來,開始去慢慢領悟時,卻沒機會了。 種罷兩年秋后,我便轉到縣城,從此遠離了田園。雖然年年回去幫父親耕種,但田間已經有了手扶拖拉機,出點錢,就把地種了。因此,農具都閑置下來,多數人出門打工,牛都賣了,只剩下和我父親一樣年歲的人還在不停地彎腰。 近些年,回到老家,每次推開那間放農具老屋的門,陽光或月光總是先進去,然后順著蛛網幫我找到犁轅、耬腿、牛索頭。我從角落處的片片光華中,看到了一層層時間的銹,半在潛伏,半在脫落。輕輕撫摸,半是心酸,半是溫暖。 犁轅、耬腿、牛索頭,都是彎的,但這些舊農具在家鄉的土地上永遠留下了直線和正方向。就像我眼里的父親,盡管腰彎了,但行得直站得正;就像我眼里的秋嶺、秋山、秋峰,守望著家鄉那片田地、那片豐收,讓人永遠難忘。 >>>更多美文:美文閱讀 專注于腳下這片土地,和土地上長出的四季,內心照見無常。 在如常的日子里等待老師回來,已成為我生活的一部分了。 老師在一個叫國色天香的城市工作,偶然回來一趟,會提早與我約定會面時間,安然待我忙完一天的活路。相見,總在傍晚時分。我們在暮色中,并肩著走向一間清怡茶坊,續一杯杯熱茶,絮說指紋一樣溫潤的過去、現在以及未來。每次話題都會回到九龍,那是一條坦途,迎陽光豐盛的日子。 九月,我們集結操場,校長頂一頭閃亮的銀發,為我們逐一介紹二十位從全國各地師范院校畢業,分配到九龍中學任教的新老師。他們叫:中山、周野、項泉、澤仁……他們像一棵棵樹,在我們眼前站成一排,那是一個令人欣喜而振奮的清晨。滿心期待中,我們迎來了澤仁老師,她蝴蝶般翩然而至,在我們起立齊聲問好的身姿和聲音下。老師教授我們初中年級的政治和歷史學科。她授課從不參照書本逐頁去講,每一課時的內容,每一段政治、歷史以及年份,在老師地講述里成了一串串“碗碗泡兒”般酸甜有味的故事,那聲音穿透陽光,極其柔和。我們在這樣的日子里渡過了夏天,迎來了春天。老師面容清瘦,溫文爾雅。她的父母親一直陪伴在她身邊,照料飲食。老師的父母與我的父親有些淵源,他們離開九龍前,就將老師托付給了我的父親,希望在這個陌生地能有一家親人一樣的人,顧念著她。周末,老師著一身嫩綠的衣裳,來到我家。我忘記了我們用什么款待了她,只記得那一整天,我滿目蒼翠,分不清是韭葉綠、蘋果綠還是豆綠。于是,我牽著老師的手,走進了我和奶奶開辟的那方菜園子,一根竹竿上爬滿了卷曲的藤蔓,藤上垂下盞盞裙帶豆,老師伸出手去采擷時,我分明看見一盞豆伸向了老師的手心,像一場季節地牽手。數得清老師就來過我家幾趟,之后父親就調離九龍了。我讀寄宿制,反倒是得到了老師的照拂。那時,學校伙食極差,每周四下午,有一餐分量有限的葷食,同學們聽到放學鈴聲都會飛奔向伙食堂,將葷菜扣在大得出奇的飯碗上。我生性內斂,幾乎就沒有嘗到過伙食堂那道葷菜的味道。老師時常出現在我們暗沉潮濕的女生宿舍門口,我隨她一次次地走進她那間簡潔的小屋里,簡約的餐桌上幾個盤盞相互扣著,等我坐到餐桌前,她才去逐一地揭開紅綠相間的美味菜肴,幾縷淡淡的熱氣逸散在桌上幾朵碩大的紅苕花間,它們素養在的清水里。 兩年以后,老師調回康定了,我初中畢業了。每次去康定父親那里,總會聽他說起,你的澤仁老師時常問到你呢,很掛念你的樣子。一次,老師出差經過我居住的小城,我們又相見了,因為工作辛苦勞頓,老師比之前更清瘦了。我們相見,也無更多話說,彼此內心深深欣喜。老師說,希望我能與她同在一個城市生活,工作,這樣我們就能時常見著,那將是一件很好的事情。機緣巧合,不久,我們果真在一起了。只是剛在一起,老師又被外派到康定以外的一座城市工作。老師說,相隔不遠,見面也容易許多。臨行,老師將我托付給一位寫詩的友人,希望我在這個陌生的康定,能有一位親人一樣的人,照看著我。心安是歸處,何況有故鄉。隨老師心意,我們在一場小雨中走進了詩人家中,詩人笑容豁達,舉止典雅,與老師說一些他們彼此熟悉的話,偶然提及邊上寂靜落座的我。那晚,本身就是一首詩,分行處,我偶然閃耀一下。起身辭別,詩人用溫熱的手心靠近我的臂膀,問我,生活可有難處?我回詩人話,除了有份工作,故鄉那邊還放養著十二頭牦牛。與老師走出詩人家,一場宏大的雨聲襲來,我褪下外衣,撐開在老師頭頂。老師說,里你不熟悉這里,不是雨聲就是河水聲,時時從這方經過。原來,這是一個明月朗照的夜晚。 今夜,忙完活路又是傍晚時分。在暮色中買了兩枚黃桷蘭,朝老師趕赴。她在一間茶坊待我,我將兩枚含笑的黃桷蘭遞與老師面前,仿佛是對這安然等待的一次美好致歉。與老師輕聲絮語,沒有過多歡喜,亦無愁緒,只就安然其中。夜一點點往深了去,我們仿佛存在這個世界,又仿佛遠離了許久。側目,窗外的折多河在兩岸昏暗的街燈下靜穆流逝,遠去。有如生命中的每一分鐘,都在無可挽留的成為往事。老師說,接連數日的雨,它又漲了。 >>>更多美文:手機美文 季羨林:三論人生 上一篇《再論》戛然而止,顯然沒有能把話說完,所以再來一篇《三論》。 造化小兒對禽獸和人類似乎有點區別對待的意思。它給你生存的本能,同時又遏制這種本能,方法或者手法頗多。制造一個對立面似乎就是手法之一,比如制造了老鼠,又制造它的天敵貓。 對于人類,它似乎有點優待。它先賦予人類思想(動物有沒有思想和言語是一個有爭論的問題),又賦予人類良知良能。關于人類本性,我在上面已經談到。我不大相信什么良知,什么“惻隱之心,人皆有之”;但是我又無從反駁。古人說:“人之所以異于禽獸者幾希。”“幾希”者,極少極少之謂也。即使是極少極少,總還是有的。我個人胡思亂想,我覺得,在對待生物的生存、溫飽、發展的本能的態度上,就存在著一點點“幾希”。 我們觀察,老虎、獅子等猛獸,餓了就要吃別的動物,包括人在內。它們決沒有什么惻隱之心,決沒有什么良知。吃的時候,它們也決不會像人吃人的時候那樣,有時還會捏造一些我必須吃你的道理,做好“思想工作”。它們只是吃開了,吃飽為止。人類則有所不同。人與人當然也不會完全一樣。有的人確實能夠遏制自己的求生本能,表現出一定的良知和一定的惻隱之心。古往今來的許多仁人志士,都是這方面的好榜樣。他們為什么能為國捐軀?為什么能為了救別人而犧牲自己的性命?魯迅先生所說的“中國的脊梁”,就是這樣的人。孟子所謂的“浩然之氣”,只有這樣的人能有。禽獸中是決不會有什么“脊梁”,有什么“浩然之氣”的,這就叫做“幾希”。 但是人也不能一概而論,有的人能夠做到,有的人就做不到。像曹操說:“寧教我負天下人,休教天下人負我!”他怎能做到這一步呢? 說到這里,就涉及倫理道德問題。我沒有研究過倫理學,不知道怎樣給道德下定義。我認為,能為國家,為人民,為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個及格的好人。為他人著想的百分比越高(www.lz13.cn)越好,道德水平越高。百分之百,所謂“毫不利己,專門利人”的人是絕無僅有。反之,為自己著想而不為他人著想的百分比,越高越壞。到了曹操那樣,就算是壞到了頂。毫不利人,專門利己的人,普天之下倒是不老少的。說這話,有點泄氣。無奈這是事實,我有什么辦法? 1996年11月13日 季羨林作品_季羨林散文集 季羨林語錄 季羨林名言分頁:123 JJ118RBR5VERG18E 台南LG空氣清淨機換電池推薦》 苗栗Panasonic吹風機換電池推薦》 dyson吸塵器異音可能是哪些問題引起的?傑森工坊戴森吹風機修理品質保證新竹LG吹風機故障維修推薦》 為什麼我的dyson吸塵器有異味?傑森工坊戴森吸塵器維修好評不斷 |
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