經濟不景氣，如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲，上班族薪水不漲，錢不夠用怎麼

靠領薪水，一輩子想買一間房子安身立命，都很困難。

疫情肆虐，經營環境不佳，獲利減少面臨虧損，小老關該如何自處?

遇到環境不佳，老閱的風險比員工大很多，不成功便成仁。

根據調查，有八成的人有創業夢想，但實際上，創業是件不容易的事，

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度，和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入，還需要固定的管銷支出

通常創業一年後，只有20%得公司能存活，創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式，透過專業的協助，讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多，並沒有提升成功率，因為傳統的加盟方式，在現今的社會已經失去優勢，反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變，下班後兼差，人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路，懂得多角化經，本業不如意時才有出路。

幫自己的事業買一份保險，讓自己不畏懼任何環境的危機和挑戰!

人生健康需要免疫力，個人財富也需要免疫力!

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1.沒有完善購物網站~煩惱要去哪找人買、沒有廣告宣傳費、沒有人代言

2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工

3.找不到好商品~選不到適合的產品、沒空間囤貨、押貨成本和運費都要自己擔

4.不會設計拍照~缺乏美感怎麼拍都醜、沒錢請專業攝影和模特、不會打造品牌風格

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原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 臺中團隊-康利富能放心投資嗎

創業是可以從零開始、白手起家的，但並不是每個人都適合，它需要極高的綜合素質，比如超人的膽量，開闊的視野，廣大的格局，等等，有的人就只適合打工上班，即便給他錢、人脈和資源，他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 臺北團隊-康利富有什麼優勢

最初踏上創業路，很多人或許是為生活所迫，或者是為了自己那顆不安分的心，想要突破和改變，但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想，因為如果沒有夢想，在創業維艱的這條路上，是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信，相信自己一定行。 康利富臺中說明會-康利富制度是什麼樣的

自信是一個人力量的源泉，也是創業者從零開始、白手起家的前提，如果失去自信，像網上很多人一樣，不相信真的存在白手起家，更不相信自己能白手起家，那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情，甚至可以說是“九死一生”，如果你的意願，包括賺錢的意願，成功的意願，不夠強烈。那麼，即便踏上了創業路，也是很難堅持下去的，很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 新竹團隊-康樂富是一次性收費嗎

創業肯定是需要激情的，尤其是對白手起家的創業者而言，激情能激發出無限潛能，幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過，創業者不能只有短暫的激情，因為短暫的激情是不值錢的，只有持久的激情才能幫你賺錢，助你成功。

原則六、有合作精神，能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言，前期或許可以暫時靠自己一個人，但必須儘快建立起自己的創業團隊，包括尋找志同道合的合夥人，更為關鍵的是，尋找優秀的人才來輔助自己，不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸，能進能退。

臺南團隊-康利富在哪裡註冊對白手起家者而言，要有一種勇猛精進的創業精神，在需要放開手腳大幹一場的時候，不能畏畏縮縮、猶豫不決，但在需要隱忍和退讓的時候，也要能不爭一時，要放眼長遠和全域，否則，也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神，將與眾不同當作一種本能。

愛康明操作簡單嗎創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞，凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者，無不具備創新精神，敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的，哪怕只是細節方面非常小的創新，也能給創業者製造出巨大的商機。

周國平：男人眼中的女人　　一　　女人是男人的永恒話題。　　男人不論雅俗智愚，聚在一起談得投機時，話題往往落到女人身上。由談不談女人，大致可以判斷出聚談者的親密程度。男人很少談男人。女人談女人卻不少于談男人，當然，她們更投機的話題是時裝。有兩種男人最愛談女人：女性蔑視者和女性崇拜者。兩者的共同點是欲望強烈。歷來關于女人的最精彩的話都是從他們口中說出的。那種對女性持公允折中立場的人說不出什么精彩的話，女人也不愛聽，她們很容易聽出公允折中背后的欲望乏弱。　　二　　古希臘名妓弗里妮被控犯有不敬神之罪，審判時，律師解開她的內衣，法官們看見她的美麗的胸脯，便宣告她無罪。　　這個著名的例子只能證明希臘人愛美，不能證明他們愛女人。　　相反，希臘人往往把女人視為災禍。在荷馬史詩中，海倫私奔導致了長達十年的特洛伊戰爭。按照赫西俄德的神話故事，宙斯把女人潘多拉賜給男人乃是為了懲罪和降災。阿耳戈的英雄伊阿宋祈愿人類有別的方法生育，使男人得以擺脫女人的禍害。愛非斯詩人希波納克斯在一首詩里刻毒地寫道：女人只能帶給男人兩天快活，"第一天是娶她時，第二天是葬她時。"　　倘若希臘男人不是對女人充滿了欲望，并且驚恐于這欲望，女人如何成其為災禍呢?　　不過，希臘男人能為女人拿起武器，也能為女人放下武器。在阿里斯托芬的一個劇本中，雅典女人討厭丈夫們與斯巴達人戰火不斷，一致拒絕同房，并且說服斯巴達女人照辦，結果奇跡般地平息了戰爭。　　我們的老祖宗也把女人說成是禍水，區別在于，女人使希臘人亢奮，大動干戈，卻使我們的殷紂王、唐明皇們萎靡，國破家亡。其中的緣由，想必不該是女人素質不同罷。　　三　　孔子說："唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨。"　　這話對女人不公平。"近之則不孫"幾乎是人際關系的一個規律，太近了，沒有距離，誰都會被慣成或逼成小人，彼此不遜起來，不獨女人如此。所以，兩性交往，不論是戀愛、結婚還是某種親密的友誼，都以保持適當距離為好。　　君子遠小人是容易的，要怨就讓他去怨。男人遠女人就難了，孔子心里明白："吾未見好德如好色者也。"既不能近之，又不能遠之，男人的處境何其尷尬。那么，孔子的話是否反映了男人的尷尬，卻歸罪于女人?　　"為什么女人和小人難對付?女人受感情支配，小人受利益支配，都不守游戲規則。"一個肯反省的女人對我如是說。大度之言，不可埋沒，錄此備考。　　四　　女性蔑視者只把女人當作欲望的對象。他們或者如叔本華，終身不戀愛不結婚，但光顧妓院，或者如拜倫、莫泊桑，一生中風流韻事不斷，但決不真正墮入情網。　　叔本華說："女性的美只存在于男人的性欲沖動之中。"他要男人不被性欲蒙蔽，能禁欲就更好。　　拜倫簡直是一副帝王派頭："我喜歡土耳其對女人的做法：拍一下手，'把她們帶進來!'又拍一下手，'把她們帶出去!'"女人只為供他泄欲而存在。　　女人好像不在乎男人蔑視她，否則拜倫、莫泊桑身邊就不會美女如云了。虛榮心(或曰純潔的心靈)使她仰慕男人的成功(或曰才華)，本能又使她期待男人性欲的旺盛。一個好色的才子使她獲得雙重的滿足，于是對她就有了雙重的吸引力。　　但好色者未必蔑視女性。有一個意大利登徒子如此說："女人是一本書，她們時常有一張引人的扉頁。但是，如果你想享受，必須揭開來仔細讀下去。"他對賜他以享受的女人至少懷著欣賞和感激之情。　　女性蔑視者往往是悲觀主義者，他的肉體和靈魂是分裂的，肉體需要女人，靈魂卻已離棄塵世，無家可歸。由于他只帶著肉體去女人那里，所以在女人那里也只看到肉體。對于他，女人是供他的肉體墮落的地獄。女性崇拜者則是理想主義者，他透過升華的欲望看女人，在女人身上找到了塵世的天國。對于一般男人來說，女人就是塵世和家園。凡不愛女人的男人，必定也不愛人生，　　只用色情眼光看女人，近于無恥。但身為男人，看女人的眼光就不可能完全不含色情。我想不出在濾盡色情的中性男人眼里，女人該是什么樣子。　　五　　"你去女人那里嗎?別忘了你的鞭子!"--《查拉圖斯特拉如是說》中的這句惡毒的話，使尼采成了有史以來最臭名昭著的女性蔑視者，世世代代的女人都不能原諒他。　　然而，在該書的"老婦與少婦"一節里，這句話并非出自代表尼采的查拉圖斯特拉之口，而是出自一個老婦之口，這老婦如此向查氏傳授對付少婦的訣竅。　　是衰老者嫉妒青春，還是過來人的經驗之談?　　這句話的含義是清楚的：女人賤。在同一節里，尼采確實又說："男人骨子里壞，女人骨子里賤。"但所謂壞，是想要女人，所謂賤，是想被男人要，似也符合事實。　　尼采自己到女人那里去時，帶的不是鞭子，而是"致命的羞怯"，乃至于談不成戀愛，只好獨身。　　代表尼采的查拉圖斯特拉是如何談女人的呢?　　"當女人愛時，男人當知畏懼：因為這時她犧牲一切，別的一切她都認為毫無價值。"　　尼采知道女人愛得熱烈和認真。　　"女人心中的一切都是一個謎，謎底叫做懷孕。男人對于女人是一種手段，目的總在孩子。"　　尼采知道母性是女人最深的天性。　　他還說：真正的男人是戰士和孩子，作為戰士，他渴求冒險；作為孩子，他渴求游戲。因此他喜歡女人，猶如喜歡一種"最危險的玩物"。　　把女人當作玩物，不是十足的蔑視嗎?可是，尼采顯然不是只指肉欲，更多是指與女人戀愛的精神樂趣，男人從中獲得了冒險欲和游戲欲的雙重滿足。　　人們常把叔本華和尼采并列為蔑視女人的典型。其實，和叔本華相比，尼采是更懂得女人的。如果說他也蔑視女人，他在蔑視中仍帶著愛慕和向往。叔本華根本不可能戀愛，尼采能，可惜的是運氣不好。　　六　　有一回，幾個朋友在一起談女人，托爾斯泰靜聽良久，突然說："等我一只腳踏進墳墓時，再說出關于女人的真話，說完立即跳到棺材里，砰一聲把蓋碰上。來捉我吧!"據在場的高爾基說，當時他的眼光又調皮，又可怕，使大家沉默了好一會兒。　　還有一回，有個德國人編一本名家談婚姻的書，向蕭伯納約稿，蕭回信說："凡人在其太太未死時，沒有能老實說出他對婚姻的意見的。"這是俏皮話，但俏皮中有真實，包括蕭伯納本人的真實。　　一個要自己臨終前說，一個要太太去世后說，可見說出的決不是什么好話了。　　不過，其間又有區別。自己臨終前說，說出的多半是得罪一切女性的冒天下大不韙之言。太太去世后說，說出的必定是不利于太太的非禮的話了。有趣的是，托爾斯泰年輕時極放蕩，一個放蕩男人不能讓天下女子知道他對女人的真實想法；蕭伯納一生恪守規矩，一個規矩丈夫不能讓太太知道他對婚姻的老實意見。那么，一個男人要對女性保有美好的感想，他的生活是否應該在放蕩與規矩之間，不能太放蕩，也不該太規矩呢?　　七　　亞里士多德把女性定義為殘缺不全的性別，這個謬見流傳甚久，但在生理學發展的近代，是愈來愈不能成立了。近代的女性蔑視者便轉而斷言女人在精神上發育不全，只停留在感性階段，未上升到理性階段，所以顯得幼稚、淺薄、愚蠢。叔本華不必提了，連濟慈這位英年早逝的詩人也不屑地說："我覺得女人都像小孩，我寧愿給她們每人一顆糖果，也不愿把時間花在她們身上。"　　然而，正是同樣的特質，卻被另一些男人視為珍寶。如席勒所說，女人最大的魅力就在于天性純正。一個女人愈是賦有活潑的直覺，未受污染的感性，就愈具女性智慧的魅力。　　理性決非衡量智慧的惟一尺度，依我看也不是最高尺度。叔本華引沙弗茨伯利的話說："女人僅為男性的弱點和愚蠢而存在，卻和男人的理性毫無關系。"照他們的意思，莫非要女人也具備發達的邏輯思維，可以來和男人討論復雜的哲學問題，才算得上聰明?我可沒有這么蠢!真遇見這樣熱衷于抽象推理的女人，我是要躲開的。我同意瓦萊里訂的標準："聰明女子是這樣一種女性，和她在一起時，你想要多蠢就可以多蠢。"我去女人那里，是為了讓自己的理性休息，可以隨心所欲地蠢一下，放心從她的感性獲得享受和啟發。一個不能使男人感到輕松的女人，即使她是聰明的，至少她做得很蠢。　　女人比男人更屬于大地。一個男人若終身未受女人熏陶，他的靈魂便是一顆飄蕩天外的孤魂。惠特曼很懂得這個道理，所以他對女人說："你們是肉體的大門，你們也是靈魂的大門。"當然，這大門是通向人間而不是通向虛無縹緲的天國的。　　八　　男人常常責備女人虛榮。女人的確虛榮，她愛打扮，講排場，喜歡當沙龍女主人。叔本華為此瞧不起女人。他承認男人也有男人的虛榮，不過，在他看來，女人是低級虛榮，只注重美貌、虛飾、浮華等物質方面，男人是高級虛榮，傾心于知識、才華、勇氣等精神方面。反正是男優女劣。　　同一個現象，到了英國作家托馬斯·薩斯筆下，卻是替女人叫屈了："男人們多么討厭妻子購買衣服和零星飾物時的長久等待；而女人們又多么討厭丈夫購買名聲和榮譽時的無盡等待--這種等待往往耗費了她們大半生的光陰!"　　男人和女人，各有各的虛榮。世上也有一心想出名的女人，許多男人也很關心自己的外表。不過，一般而論，男人更渴望名聲，炫耀權力，女人更追求美貌，炫耀服飾，似乎正應了叔本華的話，其間有精神和物質的高下之分。但是，換個角度看，這豈不恰好表明女人的虛榮僅是表面的，男人的虛榮卻是實質性的?女人的虛榮不過是一條裙子，一個發型，一場舞會，她對待整個人生并不虛榮，在家庭、兒女、婚喪等大事上抱著相當實際的態度。男人虛榮起來可不得了，他要征服世界，揚名四海，流芳百世，為此不惜犧牲掉一生的好光陰。　　當然，男人和女人的虛榮又不是彼此孤立的，他們實際上在互相鼓勵。男人以娶美女為榮，女人以嫁名流為榮，各自的虛榮助長了對方的虛榮。如果沒有異性的目光注視著，女人們就不會這么醉心于時裝，男人們追求名聲的勁頭也要大減了。　　虛榮難免，有一點無妨，還可以給人生增添色彩，但要適可而止。為了讓一個心愛的女人高興，我將努力去爭取成功。然而，假如我失敗了，或者我看穿了名聲的虛妄而自甘淡泊，她仍然理解我，她在我眼中就更加可敬了。男人和女人之間，畢竟有比名聲或美貌更本質更長久的東西存在著。　　九　　莎士比亞借哈姆雷特之口嘆道："軟弱，你的名字是女人!"他是指女人經不住誘惑。女人誤解了這話，每每顧影自憐起來，愈發覺得自己弱不禁風，不堪一擊。可是，我們看到女人在多數場合比男人更能適應環境，更經得住災難的打擊。這倒不是說女人比男人(www.lz13.cn)剛強，毋寧說，女人柔弱，但柔者有韌性，男人剛強，但剛者易摧折。大自然是公正的，不教某一性別占盡風流，它又是巧妙的，處處讓男女兩性互補。　　在男人眼里，女人的一點兒軟弱時常顯得楚楚動人。有人說俏皮話："當女人的美眸被淚水蒙住時，看不清楚的是男人。"一個女人向伏爾泰透露同性的秘密："女人在用軟弱武裝自己時最強大。"但是，不能說女人的軟弱都是裝出來的，她不過是巧妙地利用了自己固有的軟弱罷了。女人的軟弱，說到底，就是渴望有人愛她，她比男人更不能忍受孤獨。對于這一點兒軟弱，男人倒是樂意成全。但是，超乎此，軟弱到不肯自立的地步，多數男人是要逃跑的。　　如果說男人喜歡女人弱中有強，那么，女人則喜歡男人強中有弱。女人本能地受強有力的男子吸引，但她并不希望這男子在她面前永遠強有力。一個窩囊廢的軟弱是可厭的，一個男子漢的軟弱卻是可愛的。正像羅曼·羅蘭所說："在女人眼里，男人的力遭摧折是特別令人感動的。"她最驕傲的事情是親手包扎她所崇拜的英雄的傷口，親自撫慰她所愛的強者的弱點。這時候，不但她的虛榮和軟弱，而且她的優點--她的母性本能，也得到了滿足。母性是女人天性中最堅韌的力量，這種力量一旦被喚醒，世上就沒有她承受不了的苦難。 周國平作品_周國平散文集 周國平：愛書家的樂趣 周國平：悲觀·執著·超脫分頁：123

正是孤獨讓你變得出眾，而不是合群　　文/Y.Phoenix　　相比于西方人，中國人更加害怕寂寞，不懂怎么享受一個人的時光；而且過于在乎別人的看法，總是想從別的眼中尋找自己的存在感。為了不被貼上“不合群”的標簽，而刻意頻繁地參加一些沒什么實際價值的社交活動。在西方人看來，中國人有點“過度社交”。　　什么是有效的社交？有明確的議題和目標，并且能圍繞這個議題和目標開展下去；找到問題和解決方法；能達成一致意見；明確跟進工作和責任人；控制時間和效率。當然這是針對工作而言，生活中沒人會這么刻板。個人認為，對于與工作無關的私人社交活動，平均每周2次以內是正常的，大于等于3次就會過度消耗自己了（耗時、耗財、耗生命）。　　我來舉兩個例子：　　A、約兩三個私人關系非常好的前同事，吃個AA制的午餐，增進一下感情，聊一下各自的近況和將來的打算，開拓一下思路，趕在下午上班前順道去看個展覽，在放松心情的同時也培養了興趣，也沒有耽誤工作。有明確的目的，有控制時間，而且一舉多得，這是有效社交。　　B、下午在三里屯見完客戶一身疲憊，還不到下班時間，但現在回公司不值當，也不想回家，干嘛呢？在微信朋友圈隨手發一句：“有在三里屯附近的嗎？陪我唱歌喝酒唄，贈香吻一個。”瞬間一堆回復（僅僅因為貌美），半個小時后來了1個，1個小時后來了2個，2個小時后來個3個，有的不生不熟，有的根本都沒見過，呆了半小時就走了，半夜一兩點后還在不斷進進出出，酒喝得不少，飯沒怎么吃，唱到凌晨4點餓得心慌，出來再吃個宵夜，等回到家都6點了，一頭扎到床上睡2、3個小時，拖著疲倦的身軀、混沌的頭腦、滿滿的罪惡感上班去……純屬寂寞空虛冷，沒有實際的目的，沒有特定的人，在時間上無節制，砸錢毀了身體還耽誤工作，這是過度社交、無效社交。　　過度社交的直接后果就是：自己的可支配時間、金錢、生命被浪費，尤其是時間。對于一線城市非傳統行業的打工族來說，除去工作、交通、睡眠時間，每日可支配時間非常有限。這些寶貴的時間原本可以用于思考、讀書、培養興趣、提升自我、休息放松、健身、養生、談戀愛、接私活、創業等等，如果過度社交，這些事情就會被擠壓，甚至會從你的生活中消失掉。　　在這里，我特別想強調一下“思考”。　　為什么要思考？因為在上班的時間里，根本沒有安靜的環境和整塊的時間供你一個人冷靜思考。人是在不斷的思考中清除障礙，沉淀優勢，明確方向，獲得持續成長的。一個每日只顧埋頭苦干而不會尋找時間進行獨立思考的人，是不會有任何進步的。　　思考什么呢？思考今天在工作中出現的問題，有什么經驗和校訓，怎樣改進；思考明天的工作和生活有什么計劃；思考今天發生的一件有趣的事情；(www.lz13.cn)思考今天記在貼紙上的一個在上班時間難以細化的靈感；思考我還有什么重要的事沒有做，重要的人沒有見，重要的地方沒有去……　　享受孤獨。適度脫離群體，學會和自己相處。孤獨是可貴的，在這樣沒有被打擾的時間和空間里，完全依照自己的意愿來安排這段時光怎樣度過，是一種莫大的『自由』。在每天非常有限的自由的時空中，如果可以做到『自律』，有計劃、有節制、自我激勵，也就可以帶來『效率』，成就那些別人做不到的事情，也就成就了你自己。　　It is loneliness that makes you different, not gregariousness. 正是孤獨讓你變得出眾，而不是合群。但凡那些才華橫溢、有所作為的人，都是會享受和利用孤獨的人，他們在孤獨的時候積蓄能量，才能在不孤獨的時候爆發和綻放；但凡那些害怕孤獨，成天在飯桌、酒桌、歌廳里尋找存在感的人，一定都會淹沒于蕓蕓眾生。 在清醒中孤獨，總好過于在喧囂人群中寂寞 焰火下的孤獨，是每一個夢想必須經過的地方 想走出平凡，請先走入孤獨分頁：123

想到達明天，現在就要起程　　我非常喜歡一部喜劇電影，叫《偷天情緣》（Groundhog Day），也譯作《土撥鼠之日》。由Bill Murray主演的菲爾（Phil）是個氣象播報員，每天除了在攝像機前給觀眾做風趣幽默的天氣預報外，每年的2月2日他還要到一個名為普蘇塔尼的小鎮報道當地的土撥鼠日慶典。這是他第四次報道這場節日，實際上他對這一節日嗤之以鼻，并對自己的工作心生厭倦。當他例行公事完成今年的報道后，便急著回家，在回去的路上卻遭遇一場暴風雪，使得他不得不繼續留在這個小鎮上。　　第二天早上六點鐘，他被鬧鐘吵醒，發覺周圍的一切都是昨天的重演，剛開始他緊張、迷茫、不知所措、懷疑這一切都不是真的，度過這樣的一天后，早上六點鐘鬧鐘一響，他又迎來了2月2日，生活仿佛被上帝下了詛咒，他重復著同樣的土撥鼠節。接著他從最初的迷茫變為狂喜，因為他預知接下來的時間里會發生的一切事情，由生活的不確定性產生的恐懼消失了，他開始無視法律和道德，利用這個機會干盡壞事，泡妞變得易如反掌，搶銀行也毫　　無顧慮。他開始追求女制片人，失敗之后，他更加厭倦這樣重復的生活，嘗試各種自殺方法，撞車、跳樓、上吊、自焚……無論當天他的生活怎樣，第二天六點一到，噩夢又將重新開始。　　后來他恍然醒悟，不再迫不及待地逃離2月2日，而是轉變自己的生活態度，每天像趕場一樣到處幫助別人，改善自己的人際關系：接住從樹上掉下來的孩子，給街頭老人食物，給同事帶去了早餐，和老同學交談，不刻意討好心上人，即使要破壞和她的約會，也要趕去救一個噎著的老人。他開始學習和完善自己：博覽群書，學習詩歌，練習鋼琴，學習冰雕……原本自大傲慢、尖酸刻薄的他變成了助人為樂、真誠友善、多才多藝之人，也成了全鎮最受歡迎的單身漢。最終，他贏得了女制片人的愛情，結束了完美的2月2日， 2月3日清晨的陽光照耀在這對幸福戀人共度良宵之后的屋頂上。　　這部電影讓我印象深刻，給我很大的觸動和啟示。　　第一個啟示：接受你不能改變的，改變你可以改變的。　　美國有個匿名的戒酒協會，它有一則誓詞非常有趣："感謝上帝告訴我們有些事情不可改變，感謝上帝給我們力量改變一些事情，感謝上帝讓我們區別這兩件事情。"當你不能改變外界環境的時候，你就要接受它。電影中菲爾剛開始不能接受自己"一直停留在2月2日土撥鼠日"這一事實，對周圍的人和事充滿了厭倦，后來還妄想通過自殺解決這一問題，顯然他失敗了。如果你暫時沒有能力改變環境，那就先接受環境。一個人只有接受現狀后，才能往新的方向走，與其做些無用的舉動，消耗精力，就像菲爾用自殺來逃避問題一樣，還不如去看看你可以改變什么，從現狀去創造你想要的生命樂趣與價值。　　如果你沒辦法改變外界，你可以先改變自己，因為至少自己是可以改變的。當菲爾接受了自己的現狀，開始著手改變自己，變得助人為樂，真誠善良時，他周邊環境因為他的積極主動的創造也發生了改變。當你把注意力集中在自己身上，完善自己時，你的人生也會跟著變得美好起來。接受你不能改變的，改變你可以改變的，并能夠分清這二者之間的區別是人生需要學習的智慧。　　你除了改變自己的行為，還可以做到改變自己的態度。有的時候我們并不是單單被困難、挫折這些事情本身所擊敗，還會被自己面對這件事情的態度所擊敗、所傷害。對一件事情負面的態度往往會損害我們的信心，消磨我們的斗志。面對同樣的半杯水，有的人說，只剩半杯水，還有的人說，還有半杯水。不同的態度，會有不同的人生。通過改變自己的態度你能改變自己的世界。我有個朋友剛入會計這一行時要考一個會計上崗證，只有拿到這個證書她現在的工作崗位才能更穩固，薪水才能上漲。她是非常討厭和恐懼考試的，但是認識到這次考試的重要性，她決心改變自己對待考試的態度，給自己積極的心理暗示，通過了就等于漲工資，由討厭變為喜歡，由消極備考變為積極學習，最后她真的通過了考試，也漲了薪水，這使她很有成就感。通過自己的努力，獲得了證書，自信心也因此提升了不少。　　當面對人生的挫折、不順、挑戰時，只有擁有積極的思維方式和人生態度，以及樂觀向上的精神，才能克服困難，走向美好的未來。　　第二個啟示：不要低估今天的價值。　　電影中的菲爾經過無數個2月2日，在各種自殺未遂，浪費許多時間之后才開始學習助人為樂，學習各種才藝。現實中并不會總是停留在2月2日，2月2日一過，就變為2月3日，再接著一天天過去。如果你浪費了今天，是沒有另一個今天可以讓你重新來過。時間的浪費是永遠無法彌補的，就像奔騰不息的河流，永遠無法逆流。　　兒童時我覺得人生是曲折而漫長的，現在我還是覺得人生是曲折的但并不漫長。初高中感覺像坐綠皮火車，大學感覺像坐動車，工作這三年感覺像坐高鐵，不知道再過幾年，我是不是有坐上火箭的感覺。相信大家都有這樣的感覺：小時候一年過得很慢，總是盼望暑假的到來，暑假卻總是姍姍來遲，總是盼望自己快快長大，可是似乎過了好久才長了一歲。但是大學、工作以后的日子就像大風吹書頁，嘩啦啦地翻過去，一眨眼，一年就過去了。年紀越大時間過得越快，這是普世感覺，不管你生活在哪里，屬于什么種族，這種當你一年年老去時，時間似乎一年年越過越快的感覺是同樣的。為什么會有這樣的感覺？科學家們有三種理論，其中一種解釋是：同一時間段在不同人生年齡段所占比例不一樣。當你10歲時你生命中的一小時、一天、一個月和一年跟你40歲時的一小時、一天、一個月比重不一樣，年齡越大，同一時間段的總比例就越少，所以會覺得過得快。正因如此，隨著歲月的流逝，我們更應該加倍珍惜自己的時間。　　在我們的生命中，每一天都是嶄新的，每一天也都是無價的，甚至每一時每一刻都是嶄新無價的。因為失去了今天你將再也無法時間倒流，重新來過。我們總是有各種各樣的借口去拖延我們原本想要和應該做的事情：今天很困，明天再學習吧；今天要玩，明天再努力吧；今天的工作可以再拖拖，到明天再做吧；今天很忙，明天再帶家人出去玩吧；今天很累，明天再陪陪孩子吧……我們還總是有許多美好的錯覺用來自欺欺人，比如：明天會更好，反正還有時間，以后總有機會……于是就這樣，我們錯過了許多美好，失去了許多機會，浪費了很多時間，但是我們自己卻沒有覺察到這一點。于是我們就這樣浪費了一個又一個今天，一切等明天再說。可是明日復明日，明日何其多。事實上，我們不是擁有很多時間，而是我們浪費了許多時間。如果要努力，要改變，從今天就開始吧，不要低估了今天的價值，從今天開始，從現在就行動起來，只有每天一點點去靠近你的夢想，你的夢想才會成真。　　第三個啟示：想到達明天，今天就要起程。　　我們的生活何嘗不像電影中的場景，也是一天天地重復。今天就是昨天的重復，明天就今天的重復，但是對于每個人來說，在我們的一生之中，每一天都是不同的，每個人都只有一個今天，而我們常常把完全不一樣的每一天都過得一樣。摒棄重復無聊的日子，迎來未來精彩美好的生活，這都是我們每個人一直期望的，但對大多數人來說，這樣的生活簡直就是奢侈，因為我們習慣對自己日復一日的生活產生依賴感和麻木感，生活產生的巨大惰性會拖垮我們，我們寧愿麻木不仁地生活，安全地受困也不愿冒險改變。因此，我們并沒有精彩美好的未來。　　也許你不會像《偷天情緣》中的菲爾一樣被詛咒：如果過不好今天，就無法到達明天。但是你的每一個明天都是今天的寫照，無數個明天就是今天的翻版，我們的今天指向我們的未來，我們的未來美好程度代表了我們過去努力創造的程度。如果你過不好今天，那么你也很難過得好明天。試想一下：一個無聊空虛的今天過完之后，你會有一個充實美好的明天嗎？(www.lz13.cn)如果你能把今天過到極致好，好到自己都不想離開，那么你的明天自然就會到達，而且是散發著璀璨光芒般到來。就像電影中的主角一樣，他最后一天是多么完美和充實啊。他熱心助人，參加社區的聚會，和樂隊一起演奏鋼琴，得到自己心動女生的愛，成為鎮上最受歡迎的單身漢。當自己的2月2日過得無限美好，無比充實，好到不再想離開之際，他終于迎來了2月3日初升的太陽。　　有人說得好：我們不應該把完全不一樣的每一天過得完全一樣， 我們應該把完全不一樣的每一天過得完全不一樣。我們必須承認，我們所過的今天，無論好壞都是我們過去的行為導致的結果。如果我們今天過不好，那是因為我們過去不夠努力。過去已經無法改變，我想只要我們下定決心過好今天，從今天起去改變、去發現、去尋找、去創造，那么，我們的明天就會不一樣，我們不遠的未來就會更精彩。很多人會抱怨環境的阻礙，哀嘆生命的短暫，后悔以往的種種不是，但是這些都不是明智之舉，只有腳踏實地過好今天，我們才能迎接更美好的明天。　　我們今天努力付出，是為了不虛擲光陰，是為了對得起自己的內心，也是為了收獲將來更美好的生活。菲爾每一天都努力學習鋼琴、冰雕，最終能和樂隊一起演奏了，為心愛的女生雕塑。如果你希望未來的自己能說一口流利的英文，那么今天就開始學習吧；如果你希望未來的自己能掌握一門樂器，那么今天就找個老師上課吧；如果你希望未來的自己博學多才，那今天就看一本書吧；如果你希望自己愛上將來的自己，那么今天就開始改變和完善自己吧。你現在走的每一步都指向你的未來，與其悔恨過去不努力，擔憂未來不美好，不如腳踏實地地過好現在。如果你想到達明天，那么今天就開始起程吧！ 對明天最好的準備就是今天做到最好 一個今天勝過無數個明天 為了明天的成功，我們必須學會等待分頁：123