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康利富新竹說明會-康利富加入門檻高嗎 康利富新竹說明會-康利富安全有保證嗎 愛康明發展平穩嗎
2022/10/26 18:03:39瀏覽38|回應0|推薦0

經濟不景氣,如何化危機為轉機

通貨膨脹、物價飛漲,上班族薪水不漲,錢不夠用怎麼

靠領薪水,一輩子想買一間房子安身立命,都很困難。

疫情肆虐,經營環境不佳,獲利減少面臨虧損,小老關該如何自處?

遇到環境不佳,老閱的風險比員工大很多,不成功便成仁。

根據調查,有八成的人有創業夢想,但實際上,創業是件不容易的事,

要有資金、要有專業、還要有全力以赴的工作態度,和全職投入的時間付出

而且創業初期不但沒有固定收入,還需要固定的管銷支出

通常創業一年後,只有20%得公司能存活,創業五年後能存活的公司不到

5%所以很多人選擇採用加盟的方式,透過專業的協助,讓自己更容易在市場存活

但事實上成功的比例跟自己創業差不多,並沒有提升成功率,因為傳統的加盟方式,在現今的社會已經失去優勢,反而經營成本更高。

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上班族懂得求新求變,下班後兼差,人生才會有更寛廣的未來!

小老闆本業得意時找退路,懂得多角化經,本業不如意時才有出路。

幫自己的事業買一份保險,讓自己不畏懼任何環境的危機和挑戰!

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2.缺少客服團隊~小本經營沒錢請人、沒資源學習、平臺系統操作困難、沒錢請員工

3.找不到好商品~選不到適合的產品、沒空間囤貨、押貨成本和運費都要自己擔

4.不會設計拍照~缺乏美感怎麼拍都醜、沒錢請專業攝影和模特、不會打造品牌風格

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彰化團隊-康利富有註冊官網嗎從零開始,如何創業?九個白手起家的創業原則!送給不甘平庸的你,一旦掌握,沒錢、沒資源、沒人脈,創業照樣能成功。

原則一、先搞清楚自己是否適合創業。 康利富桃園說明會-康利富具體什麼模式

創業是可以從零開始、白手起家的,但並不是每個人都適合,它需要極高的綜合素質,比如超人的膽量,開闊的視野,廣大的格局,等等,有的人就只適合打工上班,即便給他錢、人脈和資源,他也是不適合創業的。

原則二、一定要有遠大的夢想。 高雄團隊-康樂富好賺錢嗎? 想要瞭解聯繫誰

最初踏上創業路,很多人或許是為生活所迫,或者是為了自己那顆不安分的心,想要突破和改變,但必須儘快為自己樹立起遠大的夢想,因為如果沒有夢想,在創業維艱的這條路上,是很難堅持下去的。

原則三、保持超強的自信,相信自己一定行。 康利富桃園說明會-康利富是賺錢的好項目嗎

自信是一個人力量的源泉,也是創業者從零開始、白手起家的前提,如果失去自信,像網上很多人一樣,不相信真的存在白手起家,更不相信自己能白手起家,那你就絕不可能創業成功。

原則四、有強烈的創業意願。

創業是一件與艱難險阻為伍的事情,甚至可以說是“九死一生”,如果你的意願,包括賺錢的意願,成功的意願,不夠強烈。那麼,即便踏上了創業路,也是很難堅持下去的,很容易就會半途而廢。

原則五、有持久的創業激情。 康樂富新竹說明會-康樂富能放心投資嗎

創業肯定是需要激情的,尤其是對白手起家的創業者而言,激情能激發出無限潛能,幫助自己熬過無數難熬的時刻。不過,創業者不能只有短暫的激情,因為短暫的激情是不值錢的,只有持久的激情才能幫你賺錢,助你成功。

原則六、有合作精神,能將團隊凝聚在一起。

對創業者而言,前期或許可以暫時靠自己一個人,但必須儘快建立起自己的創業團隊,包括尋找志同道合的合夥人,更為關鍵的是,尋找優秀的人才來輔助自己,不能長時間單打獨鬥。

原則七、能屈能伸,能進能退。

愛康明入就能賺錢嗎對白手起家者而言,要有一種勇猛精進的創業精神,在需要放開手腳大幹一場的時候,不能畏畏縮縮、猶豫不決,但在需要隱忍和退讓的時候,也要能不爭一時,要放眼長遠和全域,否則,也是容易失敗的。

原則八、培養創新精神,將與眾不同當作一種本能。

康樂富臺中說明會-康樂富怎麼聯絡康樂富創業與創新幾乎是天生就聯繫在一起的兩個詞,凡是能創業成功、尤其是白手起家的成功者,無不具備創新精神,敢於與眾不同。創新不一定就是顛覆式的,哪怕只是細節方面非常小的創新,也能給創業者製造出巨大的商機。

孫犁:北平的地臺戲  在北平的天橋、西單商場、東安市場的游藝場里,和那些說相聲的、唱大鼓書的、變戲法的在一起,我們常見到唱地臺戲的人們。  和說相聲的、唱大鼓書的一樣,他們也是靠著嘴吃飯的。  不過因為他們的組織,他們演戲的技術和“舞臺”的形式的新奇,他們是更容易引起我們的注意。  戲劇本來就是一種特殊的藝術,它能夠由視覺與聽覺,直接打動民眾的心靈而支配其生活的意念,它能夠最敏快地最牢緊地把握住民眾的情緒。  在任何時代,任何地方,戲劇是最有力的藝術而最普遍地為人們從事著,不論它的形式是怎樣的不同,都隨時隨地在變化著。  在近代,隨著社會組織的細密,戲劇,已經成為一種繁重的藝術。這種現象,使戲劇在某一點上,脫離了民眾。  這種事實,處處明顯地表現著。尤其在都市里,能夠到戲院去的人們,是很少的。  然而,一般的貧苦的人們,也是需要戲劇的,這或者,比別的人還要迫切,他們過度地疲勞,是渴望著安慰與調劑的。  于是,在都市里,就有一種新的“劇場”來供給他們。  北平的地臺戲的精采,在別的地方是不容易見到的,這或者因為北平是“京戲”發源地。  地臺戲的演出,差不多全是京戲。我們知道京戲在北平是最普通的,上自達官貴人,下及勞苦大眾,沒有一個人不在喜愛著這種玩意。  在平地上,擺好兩圈板凳,觀眾就坐在上面,中間的空地,就成了臺面。  還有一張方桌,這可以說是后臺,在桌的兩旁坐下了拉胡琴和彈月琴的樂師。一切的演員也站在那里。  他們的樂器很簡單,除去必用的胡琴外,還有一把月琴,兩塊硬木板代替了鼓板,至于,京戲應有的其他樂具,便全拿嘴來代替了。  他們的角色,也就三四個,全是很年幼的孩子——八、九歲至十一、二歲。  他們也有領班的,這個人是有舞臺的經驗和靈活的手腳的。  一出戲要開始了,他便用嘴打著開場鑼。他用一條布蒙住了演員的臉,等胡琴拉完了過門,他把那條布一揭,演員便算上了臺,一聲聲地唱起來。  也不化裝,也不照規定動作,小孩子只是站在這里唱。唱的很不錯,我們可以猜想,他們曾經怎樣地刻苦著學來的。  我曾看見這么一回事,一個小孩飾曹操演捉放宿店,在他要出場的時候,領班的拍了拍他的頭發說:“用力唱,唱完給你買包子吃。”為了“吃”,那小孩就格外地賣著力氣。  在一出戲的終了,小孩們便捧著小盤向觀眾索錢。人最多的時候,他們可以得到三角或五角。平常的時候,只能得到兩角來錢。  在現階段的社會里,一切“藝術”都脫離了廣大的群眾。  因為戲劇的本身是一種綜合的藝術,在這方面,是更明顯地表現著。  地臺戲,以“原始的”形式來接近廣大的群眾,而能得到藝術的效果,是很值得我們來探討的。  話劇運動在中(www.lz13.cn)國,是早就為一般人努力著,在過去,每每為了公演籌備不易,便流產了公演,想起來,是很痛心的事情。為了演出上的方便,“自由劇場”運動,“小劇場”運動,在從前,也曾有人從事提倡和創制過。我想如果能夠批判地采取了地臺戲演出的形式,對于話劇運動的普及是有無限的幫助的;同時,在藝術大眾化的口號下,這種工作也是很迫切地期待著有人來從事。  我鄭重地提出這個問題,希望大家來討論。  (原載1934年11月29日、30日,12月1日天津《大公報》的“本市附刊”) 孫犁作品_孫犁散文 孫犁:王福綠 孫犁:游擊區生活一星期分頁:123

成功最重要的成分    文/多麗絲·奈斯比特    年輕并不容易,我知道你們有很多壓力。    首先是學習的壓力。“我感覺我讓父母失望了。” 一個青年學生說,他在高中學習中取得的進步并未達到父母的預期。我肯定,父母想讓他成為最好的,但有時父母眼里最好的,對兒女的生活而言未必最好。    而且,父母和祖父母的成長環境與你們現在所經歷的大不相同,從父輩們有保障的鐵飯碗到殘酷競爭無保障的就業市場,僅僅是兩代人時間。    此外,如果你想結婚, 未來的岳父母會希望你有一套房子。但如果房價不斷攀升, 怎么買得起?    你可以抱怨世界不公平、基因不夠好,家庭條件、教育體系、老師、就業市場甚至當地政府,都不如人意。但這無濟于事,我們生活在不同環境下,大多數條件我們無法選擇。但可以選擇的是,充分發揮我們已擁有的,盡自己的全力。    在歐洲,人們喜歡玩牌。發牌時,當然會有人拿到好牌、中等牌或糟透了的牌。但這未必是游戲結果的決定因素,關鍵在于你如何出牌。生活也一樣,重要的是你如何處理挑戰和機遇。    一本心理學雜志刊登了一個關于雙胞胎的研究。雖然一個研究不能代表全部,但它卻提供了一種不同方法。    這個研究的對象是一對同卵雙胞胎。因為有個酗酒的父親,他們生活在同樣的不良家庭環境下。20多歲時,他們接受了采訪。兩人中的一個像父親一樣,成了酒鬼;另一個則在一家大公司有著令人尊敬的地位。相同的DNA下,兩人為何如此不同。(勵志文章 www.lz13.cn)他倆分別給出了相同答案:“有這么個父親,你還能指望什么?”    父親確實很關鍵,但區別在于不同的態度。一個兒子把自己犯的錯都歸咎于父親;另一個則把父親作為反面教材,激勵自己與其不一樣,并為自己的人生付出最大努力。    也許你會問,不管和基因有無關系,我該如何激勵自己在生活中做到最好?    首先要認識到,我們的確是有選擇的。如果你不去選擇,就等于自動放棄了選擇的機會。沒什么能逃避的,一個選擇肯定會帶來某種結果。每個決定都有相應的風險,對改變的恐懼常常存在。    我們會不斷問“要是這么做,會怎樣”,但沒有答案。要是我選擇一所不那么有名、但不會很嚴格的學校,會怎樣?要是我在一所職業大學就讀,會怎樣?要是我壓根不想讀書,而去學一門喜歡的實用技術,如裁縫、發型師、工匠,又會怎樣?試想,如果從事一門你一點也不喜歡的職業,會有多糟。    鼓起勇氣作出對自己真正有益的決定,即使它不那么受歡迎。對那些想讓你參加狂歡聚會的朋友們,說一聲簡單的“不”,可能會招致嘲笑;但比起學業考試的重要性,這點嘲笑根本不必放在心上。    有時,我們不得不讓我們所愛的人失望, 當我們不再按照他們所期望的、而是按自己的意愿生活時。不過,“自由意味著責任,這就是為什么大多數人懼怕它的原因”,愛爾蘭劇作家蕭伯納說。    同時,正如德國作家和管理大師斯普倫格在其著作《自我依靠的原則》中所言,“悲嘆就像傳染病,人們不由得被傳染”。你或許常看到同事抱怨,“不做什么”的理由通常比“去做”的理由,更易找到。但別忘了,哲學家卡爾·波普說過,“沒什么比悲觀更不負責任”。    春天來了,這正是將悲觀想法從腦中清理掉、換上樂觀態度的好時候。愛迪生終于發明了第一個電燈泡時,他告訴記者,以前制作的250個模型沒一個運行成功,“每次嘗試我都學到了一些東西,并將其應用到下一次制作中” 。分頁:123

你的美,不只是上帝看得到    文/崔修建    2009年11月最后一個周末。在美國賓夕法尼亞州的莫克小鎮,一場隆重的葬禮正在舉行。從四面八方自發而來的人們排成了長長的送葬隊伍,默默地為因心肌梗塞而死的杰夫森送行。也許有人會驚訝。杰夫森不過是一個有著30多年乞討吏的職業乞丐。他平生似乎并沒有任何英雄壯舉。可是,為什么那么多人都異口同聲地說他是一個好人?說他的美,上帝都看得到。    原來。這個失去了一只臂膀、靠乞討為生的杰夫森,在他30多年的乞丐生涯中,還做了許許多多令人感動的事情,下面就是從中選取的一小部分:    他曾向消防部門報告了3處火險隱患,及時避免了可能發生的重大火災。    他曾為一位截肢的青年無償獻血500CC,保證了手術的順利進行。    他曾向遭受颶風的佛羅里這州的災民捐獻了2000美元,而那是他全部積蓄的三分之二。    他曾協助警方搗毀了一個販毒窩點,并多次向警方提供重要的破案線索,被當地警察尊稱為最值得信賴的“眼線”。    他曾花一年多的時間多方奔走,終于幫助兩個走失的兒童找到了親人。    他每年春天都會蹲守在那條繁忙的公路邊,悉心地照料那些需要穿越公路去繁殖的青蛙,盡力地幫助它們免遭往來車輛的傷害。(勵志名言  www.lz13.cn)他還先后收留過7只流浪貓和3只流浪狗,救助過受傷的貓頭鷹和蒼鷺。    他山間的簡易小屋里,幾乎所有的用具都是他從垃圾箱中撿來的。他平素生火做飯,都是從山上撿枯枝和樹葉做柴燒。從沒有砍伐過山上的一棵樹。他從不亂扔垃圾,沒有用的廢物,他會背著走上5公里多的山路,送到鎮上的垃圾回收站。    他是一個愛美的人,居住的小屋收拾得干干凈凈,屋前還種了好多的花,屋后栽了果樹。他每次出門乞討前,都要換上干凈的衣裳。都要上上下下整飭一番。仿佛是去見尊貴的客人。    他不管是否有收獲。收獲有多少,常常微笑著,知足地過著每一天,從沒有聽到他嘆息過,更沒有聽到他抱怨過什么。    葬禮上,牧師宣讀了杰夫森放在衣兜里的遺言:“我很感激自己能夠生活在這樣美好的世界里,我一生都在接受人們善意的關注和幫助,都在感受著愛的溫暖,我也十分愿意為這個世界留下一些關切和溫暖,只是我做得太少了,少得可能連上帝都看不到。但我還是衷心祝愿這個世界越來越美好……”    “杰夫森,你的美,不僅上帝看得到。世間無數眼睛都看得清清楚楚,不只是今天來為你送行的人。還有許許多多的人,相信他們都會敬重你的美德,都會為你美麗的人生心存敬意。”牧師深情的話語。道出了世人共同的心聲。分頁:123


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