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知識學習|公共議題 2023/11/03 21:17:55 | |
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楊小貓 看一下更詳細的內容 最後附上產品的官方資訊 FB:@詠樂芯國際 yonglesin #詠樂芯國際 在青州博物館有一件鎮館之寶——趙秉忠的狀元卷。此卷系明萬歷二十六年(公元1598年)狀元趙秉忠的殿試卷,是目前中國博物館珍藏的唯一一份明代殿試狀元卷真跡, 系國家一級文物。此卷對研究我國古代科舉制度和明史具有重要價值。 這件保存良好的珍品為 21折冊頁,通高47.6厘米,每折寬14.1厘米,天頭8.6厘米,地腳為3.3厘米,中間行文高35.7厘米。 狀元卷分前后兩大部分,試卷首頁右上角頂天頭有萬歷皇帝的朱書“第一甲第一名”六個大字。試卷的第一部分是作者及其上三代的姓名和簡歷,按規定為毛筆仿宋體書寫,共4行。首折上方有篆書“禮部之印”四字方印,這一部分是彌封的,封條上蓋有“彌封關防”的水印章。再往后為正文,共15折冊頁,每折6行, 共2460字,用館閣體小楷寫成。字跡端莊秀美,表述清晰流暢,一起啊成。卷末3折列著少保兼太子太保吏部尚書武英殿大學士張位等9位讀卷官和1位印卷官的職銜與簽名。 據考證,我國的科舉制度自隋朝中期創立到清朝末年廢除,歷經唐、宋、元、明、清,共有1300年的歷史,產生過700多名狀元。但殿試卷作為國家機密是絕不允許帶出宮廷的。趙秉忠的狀元卷是怎樣帶出宮廷,流落民間的,至今無人知曉。相傳在趙秉忠家鄉——青州市的鄭母村,這份狀元卷流傳了400多年。但沒有人認為它是一件稀世珍寶。人們只知道試卷上有皇帝的朱筆御批,有驅邪震驚功效,于是,誰家的孩子感冒發燒,睡不好覺,就把它拿到家中,為孩子治病。直到1983年春, 趙秉忠的第13代孫趙煥彬先生,向青州市博物館獻出了這份殿試卷。經專家鑒定,確認為海內外孤本,并定為國家一級文物。 試卷題目為: 問帝王之政和帝王之心。趙秉忠根據答題要求,引經據典,精辟闡述了改善吏治、興邦治國的理念,提出“實心先立”、“實政繼舉”才能天下太平安樂的主張。并提出了提出了10條治國建議。 第一、嚴格選拔和考核各級官吏 皇上圖謀治國,必須設置和選拔好各級官吏,而且對這些官吏要有明確分工,讓他們按照職權各負其責,不允許任何人做超越職權的事。就是說,掌管春季事務的官不得參與冬季的事務,管軍事的官不得再分管刑事的事。然后按照他們所做的事情考核其政績,決不能放縱成習。 第二、不讓恥辱的言行招搖過市 社會上有人嘩眾取寵,專作表面文章,有的甚至把恥辱言行加以炫耀,這種人絕對沒有深沉遠大的胸懷。對他們要從言論考核到實際,使投機取巧的人不能與忠厚老實的人得到同樣的名聲,使輕浮的人不能與誠實的人得到同樣的榮譽。 第三、廣開言路,嚴格官吏的舉薦條件 皇上派巡察官到各地去巡察,目的是打擊污濁,樹立正氣。但不少地方官吏已養成了茍且偷安的習慣,即使派一些巡察官下去,也不能徹底改變這種局面。最好的辦法是廣泛聽取民眾的意見,嚴格官吏的舉薦條件,全面了解每個官吏的基本情況,分清優劣,真正做到優勝劣汰,激勵官吏努力工作。 第四、抓好培養教育官吏的工作 教育者的任務是提高民眾的文化水平和規范道德水平,以維護和振興好的社會風氣。針對當時學風中存在的欺詐和虛偽行為,國家必須下決心培養和磨礪一批管教育的官吏,對他們寄于重托,放手讓他們工作,在全國形成認真讀書的風氣。 第五、加重對貪官污吏的懲罰 全國的窮苦民眾,十室九空,有的窮困不堪但又投告無門。國家也經常出資賑濟和撫恤。但國家花費十份錢財,百姓卻得不到一份好處。就是因為社會上還有貪官污吏,而且他們的欺騙和蒙蔽手法尚未暴露出來。針對這種情況,必須加重對貪官污吏的懲處并罰他們傾家蕩產。 第六、加強軍隊建設,嚴格軍人的遴選條件 邊境地區經常遭到外族的侵擾,應付了東邊應付不了西邊,國家不是不想動用軍隊,主要是因為軍隊中那些富家出身、身披寶玉的紈绔子弟,根本不會打仗。國家用軍費養著他們,該用的時候用不上。這就要求國家在召募軍人的時候必須嚴格遴選條件,廣開選兵途徑,不能打仗的兵一個也不要。 第七、消除積冤,安定民心 百姓中的積冤得不到伸張,抑郁之氣得不到表白,就不能招致吉祥世道。因此,要特別注意刑罰的準確性。在審判定案時,對那種把案情弄得明明白白、能讓蒙冤的人起死回生的官員,應該給予重獎。而對那種馬馬虎虎、草菅人命的官員,必須嚴懲不貸。這樣,百姓中就不會有冤案了。 第八、提倡節約,反對浪費 國家的財產是為國家所用的,不能隨便浪費。對那種連竹頭、木屑都積攢和愛惜的人,對財務收支有節制的人,應該表彰他們富國裕民的忠心。而對那種虛報冒領、貪污浪費者,則要堅決治罪無赦。這樣,國家的財產就不會貧乏了。 第九、明辨功過,獎罰分明 對不稱職的官吏予以罷免或貶斥,可以對其他官吏起到警戒作用;對有功之臣給予獎賞,可以為其他官吏樹立榜樣。只要獎罰分明了,上邊說話就管用了,事情就顯得有條有理了,就能與唐堯、虞舜時的社會局面相媲美了。 第十、大小官吏,都要自律 趙秉忠在答卷最后,非常懇切地建議皇上推行和維護切實可行的治國辦法和治國思想。 治國辦法和治國思想確定之后,全國上下的大小官吏都要自覺維護和推行,不能有絲毫懈怠和麻痹。 如果大家都能自覺這樣做,人們所盼望的和諧興旺的社會局面不僅會到來,而且能超過以前歷代最興盛的時期。 這些主張和建議深得閱卷官員和萬歷黃帝的賞識,因此趙秉忠被定為明萬歷二十六年頭等狀元。趙秉忠本人也得到了皇帝的重用 ,歷任翰林院修撰、侍讀學士、中允諭德、禮部侍郎、太子賓客、禮部尚書等。 趙秉忠的狀元卷不僅是一份稀世珍寶,其治國理念對現在仍有借鑒作用,值得人們作進一步的探究。 >>>更多美文:心情隨筆 很多人闖進你的生活,只是為了給你上一課,然后轉身離開。 誰說不是,這不,前不久,不經意間,把先生幾十年的朋友得罪了。原因很簡單,我猜想可能因為一段很短的文字,就這么的,不小心的將兩家的感情蒙上了灰塵,葬送了與我曾經很厚實的情誼。 于是,在秋毫中我便感覺到了那熾熱的溫度正在冷卻,特別是那異樣的表情,冷漠的目光,莫名的對話,尷尬的相聚,讓我在酒席間如坐針氈,飯菜如鯁在喉。 仔細的想想還是自己的過錯,雖然認識這么多年了,其實有些方面還很陌生,只是一個觀點的不同,竟然有這么大的殺傷力,難怪國共兩黨一直都很難真正合作。早知道人家這么敏感,我又何必把文章專門發給他呢,這不是自己主動送上門去打臉嗎?想到這里真想抽自己的耳光。 回想當初我確實沒覺得文章中有什么不妥之處,只是想與朋友分享自己生活的感受,后來,從對方發出的不悅信號上我才開始警醒,開始反思自己,找到問題后,立馬,我將文章作了適當的修改,但是已經晚了,真是大意失荊州啊。 準確的講他是先生的朋友,我只是跟著沾光,他對我們一家情深義重,我一直心存感激。當然,世界上沒有無緣無故的愛,也沒有無緣無故的恨,我家先生對他也是很不錯的,他們之間的關系親如兄弟,如果讓先生在我和他之間做選擇,那先生一定寧愿休妻也絕不離友。 至今,我百思不得其解,按說朋友之間沒有什么放不下的,如果是我錯了,完全可以提出意見和建議,我可以改進,但遺憾的是,他的不滿只是溢于外表,而絲毫未在我面前露出只言片語,兩家的關系也在漸行漸遠。 有些人很好溝通,有些人很難溝通,有些人很容易理解,有些人不善釋懷。因此,那就讓時光之水去淡化那些芥蒂吧,緣來惜緣,緣走隨緣。老了,和喜歡我的朋友在一起,做自己喜歡的事情,過好自己舒心的日子,讓苦樂年華變成花樣年華。 也許,先生還蒙在鼓里,也罷,不要把鼓皮撕開,祝福他們永遠是朋友。而我,應該知趣的淡出這個圈子,最好的借口是美麗的謊言。 攜手,需要長期的感情積累! 轉身,只需要一個冷酷的眼神! >>>更多美文:現代散文 年的魅力不僅在大年三十震耳欲聾的炮聲中,更在元宵節人山人海的社火表演中。作為古老的民俗瑰寶,在故鄉,社火就像一塊吸鐵石似的吸引著人們,從年初翹首到了年末。正月十五這一天,一大早,十里八鄉的人們,如潮水般涌向縣城。有些偏遠地區的人,更是天未明就出了門。走路的,騎摩托的,搭車的,成群結伴,將原本冷清的縣城擠得水泄不通。 “正月里來耍社火”。作為春節民間最流行的群眾自發組織活動,社火有著數千年的歷史,其源可以追溯到中國遠古時的圖騰崇拜和原始歌舞。《禮記·祭法》中載:“共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九州,故祀以為社。”社是土地之神,火能辟邪。“因崇拜而思獻媚,假歌舞以祈福佑”。歌舞便成為民間最早祀社風俗。周代稱之為“大儺”,《論語疏》稱儺為逐疫鬼也。宋代詩人陸游在《游山西村》中寫道:“蕭鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風存。”這種古老的習俗經久不衰,一直沿襲至今。種類也愈演愈多,有車社火、馬社火、背社火、抬社火等,規模也從幾十人到上千人不等,通過戲劇扮演、臉譜造型、高難度的動作和嚴謹的設計構思,展示驚險出奇、絢麗多彩的藝術感染力和民間教化。 社火隊還沒到,鑼鼓聲先傳來。街道兩旁黑壓壓的人群便如大海中的波浪不停地翻涌著。樓房頂站滿了人,窗戶口擠滿了頭,手腳靈便的更是攀上了樹。站在后邊的人只能踮著腳尖,扯著脖子在摩肩接踵的人群縫隙中搜尋著社火影子。雖然街道兩旁有維持秩序的人,但前邊的人仍不知不覺地走出了隊列。一些人便抱怨社火怎么還沒來,突然,一個金箍棒掄得風響,氣勢洶洶的孫悟空一下子竄到了跟前,嚇得走出隊的人直往后退。就在人們還驚疑不定時,身手敏捷的孫悟空已經竄出老遠,在那抓耳撓腮扮著鬼臉,逗得人們哄堂大笑。伴隨著人們的笑聲,孫悟空又繼續前去開道。一些人因為沒看清孫悟空模樣便前擁后擠,突然被憨態可掬的豬八戒和拿著馬鞭的大頭娃娃拍了一下肩,愣不然地趕緊知趣后退。就在人們看得如癡如醉時,震耳欲聾的鑼鼓隊又過來了。彩旗飄揚,數十輛花車上載著高臺依次而來,甚是壯觀。 高臺又叫“背芯子”,即故事人物固定在特意設計的牢固鐵支架(俗稱芯子)上。一個高臺一個主題,主要內容有《鍘美案》、《桃園結義》等,多取材于戲劇或民間故事。《保皇嫂》中,關公左手叉腰,右手橫舉大刀,刀尖上端站著劉備,刀把下端站著皇嫂;《借傘》中的許仙撐傘,青白二蛇站立在傘的邊沿上,迂回旋轉,仿佛正在趕路,白娘子不時環目顧盼許仙,表現出夫妻恩愛,兩情依依。還有接連三層,高達數丈的《楊門女將》,門口站立焦贊、孟良二將,馬籠上站立的是八姐、九妹,佘太君升帳掛帥,金龍兩旁做伴,造型威風凜凜,十分優美,盡顯一門忠烈……芯子上的人物離地數米或十多米,凌空垂懸,搖搖欲墜,盡顯高、驚、險、懸、巧的藝術特色,使人在離奇中驚嘆,百思不解其妙。 當然還有高蹺,又叫“柳木腿”。藝人們扮成各種人物,手持道具,踩木蹺列隊行進,高者三五尺,低者尺余。他們緊隨芯子車隊,時急時緩,動作瀟灑飄逸。看不懂裝扮的人們就依照臉譜的色彩來辨識人物的忠奸善惡:紅為忠,白為奸,黑為正,黃為殘暴,藍代表草莽等等。舞獅子、劃旱船、扭秧歌更是少不了。一場轟轟烈烈的社火就這樣穿行在大街小巷。人們如風般跟在社火隊伍后,一路前行,看了一遍又一遍仍不過癮。 社火結束了,年就完了,一切都在春風送暖中開始了新意。 >>>更多美文:心情隨筆 TT111VW71CEEGVCP15 保養品推薦 》詠樂芯國際:呵護妳私密處的專業選擇 |
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